一、常人形象
「現實中的正常人出現在童話中，就是常人形象。98」常人形象，是指出現在 作品中的人物，是一般人的形象，沒有特殊的超人能力，是一個普通的人。
雖說普通人，但這些普通人類如果以現實生活的眼光來衡量，卻一點也不普 通，因為，他們都是被極度誇張而變形的童話人物，他們言行舉止、性格和命運 都是透過童話的幻想來呈現，其人其事只具有某種諷刺性或象徵性，容易引發讀 者的聯想，而非實際存在或發生於真實的人生。
冰波童話作品中，具有常人形象的作品共有 26 篇，特別是後期以關注現實生 活為主的作品，常人形象則佔了大多數（見〈表 4-1〉）。
談到常人形象，蔡尚志認為：「童話作家有時為了藝術創塑，也常把現實生活 中的正常人加以變形處理，或誇大，或縮小，或扭曲，甚至隱去形體，因而又有
『變形常人形象』」。99變形常人形象，因仍具有一般常人的性格，終究還是常人，
我們仍然把它們歸入「常人形象」裡來討論。
本文以蔡尚志的理論為依據，將具有常人形象的 26 篇童話，分為四類來探討。
表 4-3 常人形象分析表
形象 篇
號 篇名 常人形象角色
4 〈窗下的樹皮小屋〉 女孩
5 〈紅紗巾〉 女孩
6 〈一路平安〉 老公公、老婆婆 10 〈太陽烤麵包〉 麵包師傅 24 〈夏夜的夢〉 女孩
25 〈愛的花〉 女孩
26 〈兩隻小黃鳥〉 養鳥主人 27 〈月亮盤子和烙餅〉 老公公、老婆婆 30 〈凡爾醫生出診記〉 國王、凡爾醫生 33 〈機器人的懲罰〉 博士
34 〈「時髦」的運動〉 里斯 42 〈如血的紅斑〉 美容師 一般型常人形象
（18 篇）
72 〈大石頭〉 國王
98
見金燕玉， 《兒童文學初探》， （花城出版社，1985 年 5 月），頁 69。
99
見蔡尚志， 《童話創作的原理與技巧》，頁 174。
形象 篇
生命與環境等等。在〈愛的花〉裡，那個心中有愛的女孩，看見可憐、孤單且被 摘下丟棄的一株草時，竟也會升起同情心，也因為她的用心與細膩照料，最後竟 然能使草長出美麗的花來。
〈太陽烤麵包〉中的人物，則是無私的太陽與原本自私小氣的麵包師傅，受 到太陽（擬人形象）烤出香噴噴的麵包也不求回報的影響，麵包師傅終於體會「與 人分享」的珍貴價值，於是主動將昂貴的麵包降價，嘉惠大家，是為強調正向人 性特質的常人形象。
2.負向人物形象
在冰波童話中，有許多常人形象是強調其負向的人性特質，如貪小便宜、貪 婪、懶惰、自大與是非不分等。
〈機器人的懲罰〉與〈「時髦」的運動〉兩篇中的常人人物博士與里斯，有個 共同的特質皆是惰性與期待不勞而獲使然，一個懶得用心在生活瑣事上，一個則 是懶得自己健身而又渴望擁有強健體魄，於是他們皆想到運用機器人的功能，卻 也導致可笑可悲的下場，一個當眾在演講台上煮起飯洗起腳來，一個則是落得要 聽從機器人命令的無奈下場。
〈如血的紅斑〉中的美容師，是個具有人性中「貪婪」的角色，她走遍千山 萬水，甚至癱瘓也不改初衷，一定要尋找到世上絕無僅有的「顏色」，最後，她終 於在海鷗嘴上的紅斑找到她的夢。然而，卻也因為她的固著，海鷗一家全失去生 命，而那活靈活現的顏色也因而失去了靈魂。美容師的執著、努力逐夢，正如那 些心中只有自己，或是不顧他人死活、不顧環境破壞污染的人，將人類自私與貪 婪的缺點，表露無遺。
〈兩隻小黃鳥〉與〈陰陽臉的奇遇〉中的常人形象，有共同的特色，皆為「是 非不分」。〈兩隻小黃鳥〉中的養鳥主人，因為「識『鳥』不清」，因而錯將烏鴉當 黃鶯對待，最後卻失去千里馬。〈陰陽臉的奇遇〉中的國王亦是是非不分，將豬當 王子，荒謬至極，最後落得人豬大戰。雖然人物特徵誇張得很荒謬，但是，以負 向特質來諷刺人性，卻又合情合理。
〈大石頭〉中的國王，同樣有著「自大」的缺點；〈凡爾醫生出診記〉中的國 王，則是有著不了解自己，也不接納自己的個性，最後，才懂得「做自己最好！」
〈牙籤銷售大法〉、〈卜拉拉飛蛾〉中的阿笨貓，因為貪小便宜的個性使然，
以致於一再受騙上當，當然也鬧出很多笑話，然而，看到阿笨貓，就像看到我們 週遭的平常人一般，因為貪婪、不切實際的人性，才使得社會上有著層出不窮的 詐騙事件，也許，阿笨貓就是你就是我。
(二)夢幻型常人形象
夢幻型常人形象的特色是喜歡幻想，冰波童話的常人形象之中，有四篇屬這 類型的人物。
〈神秘的眼睛〉中的肢障男孩和失明女孩，有著夢型常人的特性，喜愛作白 日夢，常常會幻想山的那一頭有著什麼樣的風景，最終結局是畫在風箏上的眼睛，
成為女孩臉上真正的眼睛，亦是一種幻想夢境。
〈夢境銷售中心〉中的多斯先生，因為基因進化有著無夢的困擾，而喜歡嘗 試作夢，以及追尋夢境感覺，有著夢幻型常人的特質。
〈蛋糕雲〉中的女孩，也屬喜愛幻想類型的人物，因此，她相信蛋糕招雲的 傳說，也真的將蛋糕捐了出去，還相信帶了一朵蛋糕雲回家，很是夢幻。
(三)得助型常人形象
蔡尚志認為，民間故事或古典童話裡，多是「得助型」常人形象；如《格林 童話》裡的白雪公主、灰姑娘；中國民間故事《田螺娘》、《畫上的媳婦》、《蛇郎》
中的男女主角，「都是因為得到神仙、魔法或寶物的幫助，才經歷了奇蹟。」101 在冰波童話中，這類型的人物不多，僅發現三篇。〈小女孩和小鳥，還有花〉
中的失明女孩，常受到小鳥的照顧，聆聽小鳥為她啼唱，直到因為環境污染而小 鳥搬家，因受到小鳥的啟示，女孩開始摸索著自己種花照顧花園，當花園開滿美 麗花朵的同時，又啟示了更多人對環境的關懷。
〈藍鯨的眼睛〉中的失明女孩亦屬此類形象人物，弱勢的女孩渴望重見光明，
年輕漁民為她射取了藍鯨的眼睛，藍鯨因而展開報復行動而讓全村陷入一陣恐慌 中，但最後藍鯨因為女孩的善良，還是將眼睛留給了她，女孩屬於「得助型常人 形象」。
〈大蘿蔔〉中的老公公因為貧窮，無力修建日益破爛的老木屋，有天床下長 出一株蘿蔔苗，老公公不但沒有將蘿蔔拔起煮食，反而是把床拆了讓它自由生長，
也許因為好心有好報，最後蘿蔔竟長成了超大蘿蔔，還有個門可以開啟任意進出，
老公公正是「得助型常人形象」。
(四)變形型常人形象
變化多端、逸趣橫生，是變形型常人形象的特色。《愛麗絲夢遊奇境》中的愛 麗絲，《拇指姑娘》中的主角拇指姑娘，以及《鏡中奇遇記》中的白皇后和紅皇后，
皆因為有變形的相關描述，而具有這類人物的形象。
冰波童話中有篇〈陰陽臉的奇遇〉，將國王變形為有著一邊白一邊黑的臉龐，
且和豬一樣分不清楚，是為「變形型常人形象」。
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