分期

前人對趙孟頫書法分期已多有概括說法及相應之反省，像是王連起認為須區 分不同書體等。³⁸² 至於碑銘書法之分期，姜一涵、孫志新均以個別碑銘墨跡代表 三階段，難以窺見其轉變過程；陳建志〈趙孟頫の碑文書法について〉一文雖稱 至少可以劃分六期，卻未見具體論述。³⁸³ 本文將結合碑刻拓本及上一章所述趙孟 頫寫碑生涯，綜合考慮其碑銘活動作分期。惟同一期之內仍不乏先後之別及書體 差異，各期切分點前後也有相當的延續性，且趙孟頫取法多元，行文主要僅標舉 筆者歸納同一時期內最顯著的特徵，以瞭解其整體演變軌跡。每一期大致上與前 述生涯各階段相當，但並不完全相等。第一期從鍾繇、隋唐楷書而來，任職江南 時期則一路從魏碑到借用李邕風格成功將蘭亭轉換大字，這一階段由於風格變化 較大而切分為前後兩期，江南後期奠定趙體行楷基調。隨著趙孟頫官位更上層 樓，奉敕書碑等眾多碑銘需求使其書碑工作越趨熟練，脫去此前從各家學來的因 素而自成一格。告病還鄉後仍持續作書，雖筆力雄健，氣勢堪比顏書，但字形控 制已大不如前，是為其風燭殘年之貌。

第一期 鍾法與隋唐楷書（ 1287-1298，34 歲至 45 歲）

本期基本上與第二章第二節同步，即趙孟頫初仕大都、到山東轉任地方官的 階段，是現存碑銘墨跡付之闕如的時期，可靠作品不超過五件，即〈鮮于光祖墓 誌銘〉、〈空相寺殘碑〉、〈利津縣新脩廟學記〉、〈王深及妻寧氏合葬誌〉、

〈濟陽重脩廟學記〉。各作風貌雖不完全相同，但皆有劉九庵提示署款「孟」字 上半「子」字橫畫偏長的特徵，³⁸⁴ 大致上顯得頗為樸拙，取法對象以鍾繇（151-230）、初唐楷書為主，和南宋以來的碑銘傳統淵源極深。

382 王連起，〈趙孟頫書法藝術概述〉，收入王連起、郭斌編，《趙孟頫墨迹大觀》，頁 1-9。

383 同作者 2014 年筑波大學博士論文〈趙孟頫の書法における時期区分研究〉或有更詳盡內容，

俟改日拜見全文再行增補。

384 劉九庵，〈趙孟頫書法叢考〉，頁 129。

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〈鮮于光祖墓誌銘〉（c.1287-1290，圖版 壹- 1，浙江錢塘）誌石約出土於明 代，今日已無法得見，³⁸⁵ 目前僅存北京大學圖書館與上海圖書館兩種剪裝拓本，

曾被刻入清代《契蘭堂法帖》。³⁸⁶ 關於此作風格，趙孟頫〈哀鮮于伯幾〉詩「我 時學鍾法，寫君先墓石」一句，³⁸⁷ 明確點出取法鍾繇（151-230），風格接近至 元丁亥（1287）〈跋大道帖〉（圖 3- 2）。³⁸⁸ 在鍾繇、蕭子雲（486-548）古風之 外，其線條弧度、粗細變化細膩，翩然有致，和褚遂良〈雁塔聖教序〉有些相似

（圖 3- 4），³⁸⁹ 與南宋初年取法鍾繇卻雜揉唐楷韻味的書家吳說頗有異曲同工之 妙（圖 1- 10、圖 1- 11、圖 3- 3）。事實上，北宋以來鍾繇古體在文人之間並不 罕見，³⁹⁰ 以鍾法寫墓誌銘亦有其例，如米芾（1051-1107）〈蔣延祖夫人錢氏墓 誌〉與朱敦儒（1081-1159）〈宋樂夫人墓誌銘〉，南宋書家姜夔、趙孟堅等人亦 學習鍾法，³⁹¹ 可見趙孟頫學鍾繇與南宋書法傳統的密切關係。不過鍾繇體基本上 僅見於小楷，一般字體偏大的碑銘仍是以唐楷為主要取法對象。

堪稱為本期代表作的〈空相寺殘碑〉（圖版 壹- 2）立於趙孟頫家鄉浙江湖 州，刻工亦是本地人（德清陳必達刻），結字方面符合趙孟頫自稱當時學習褚遂 良〈孟法師碑〉、稍微偏扁而寬闊的結體（圖 3- 5）。³⁹² 用筆的部份，起收筆均 有明確提頓，而這樣的筆法看似平常、卻少見於南宋晚期以來的碑銘，或許可視 為對當時碑銘書法衰落現況的反動。另一方面，趙孟頫排斥歷來主導碑銘書法的

385 王靖憲主編，《中國碑刻全集》（北京：人民美術出版社，2010），冊 6，頁 424。

386 學者指出俗稱《三希堂續帖》（《墨妙軒法帖》）第五卷所刻小楷書（含〈鮮于光祖墓誌 銘〉），係由《契蘭堂法帖》挪移而來。見王連起，〈鮮于樞生卒事迹考略〉，頁74。

387 （元）趙孟頫，《松雪齋文集》，卷 3，頁 111-112。

388 同時期小楷參見何傳馨，〈風塵過後－趙孟頫禊帖源流卷探究〉，《故宮文物月刊》，總 374 期（2014 年 5 月），頁 46-59。

389 另外亦有學者指出趙孟頫小楷靈動、飄逸的風格特徵是來自於東晉道士楊羲（330-387）〈黃 素黃庭內景經〉，聊備一說。黃惇，〈趙孟頫書法研究二題〉，收入上海博物館編，《千年遺珍 國際學術研討會論文集》（上海：上海書畫出版社，2006），頁 343-355。

390 Hui-liang J. Chu,“The Calligraphy of Li Kung-lin in the Classic of Filial Piety,”in Richard M. Barnhart, et al., Li Kung-lin’s Classic of Filial Piety (New York: The Metropolitan Museum of Art, 1993), pp. 53-71.

391 莫家良，〈從幾件出土石刻書蹟論宋代書法的若干問題〉，收入中華書道編輯委員會編，《出 土文物與書法學術研討會論文集 》（臺北：中華書道學會，1998），頁拾壹－1-52。

392 「嘗見〈千字文〉一卷，以為唐人字，絕無一點一畫似公法度。閱至後，方知為公書。公自題 云：僕廿年來寫千文以百數，此殆數年前所書，當時學褚河南〈孟法師碑〉，故結字規模八分。

今日視之，不知孰為勝也……元貞二年（1296）正月十八日，子昂題。」（明）陶宗儀，《南村 輟耕錄》，卷七，頁81。

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顏體，³⁹³ 其碑銘楷法也不似字體較小的智永千字文，則其取法唐人的筆法，究竟 是從何而來？有學者推測是因為到大都赴任而受到北方書壇影響的結果。³⁹⁴ 然 而，畢竟趙孟頫出仕前的作品僅有〈杜甫秋興詩卷〉（圖 3- 1）孤例一件，難以 釐清出仕後的風格到底是原有的涵養抑或是新受到刺激。而歷來習稱趙孟頫早年 書學高宗的說法，除了小楷墓誌銘或許稍有關係之外，碑刻方面基本上並不適用

（高宗碑銘請見本論文第一章第一節），而趙孟頫早年學褚的部分，對照之前關 於南宋碑銘書法傳統的討論，筆者認為仍然屬於南宋以來的傳統。而南宋末年已 開始針砭俗流、主張復古的趙孟堅，其書論指出滋乳歐虞的丁道護〈啓法寺碑 銘〉（圖 1- 89），³⁹⁵ 可能便是趙孟頫碑銘楷法的來源之一（圖 3- 6）。從這個 角度來看，趙孟堅反對南宋末俗書的概念在趙孟頫身上得到實踐，換言之，趙氏 早年碑銘仍是受原生影響為多。

本期剩餘三作均位於山東地區，儘管可以從結字看到相通之處（圖 3- 7），

但具體呈現效果卻出入甚大：〈利津縣新脩廟學記〉（圖版 壹- 3）字形歪斜，

走樣最多；〈王深及妻寧氏合葬誌〉（圖版 壹- 4）為墓葬出土誌石，摹勒時變 得有些平板，風格離鍾繇已有一段差距；〈濟陽重脩廟學記〉（圖版 壹- 5）由 三人合刻，全碑摹勒品質前後有些許差異，前半較有可觀之處，甚至還出現頗有 隸意的寫法。此碑用筆與同時期楷書題跋墨跡如〈跋錢選八花圖〉（1289）、

〈跋韓滉五牛圖〉（1291）、〈題歐陽詢夢奠帖〉（1292）相近，都有徐浩

（703-782）厚重的筆跡（圖 3- 8）。也和〈空相寺殘碑〉一樣在單字內出現行書 帶筆，線條亦有褚遂良婉約的弧度，顯示趙孟頫在早年便已不甘於四平八穩的碑 銘楷書，摻入行意以求變化。

趙孟頫好友吳澄〈跋子昂楷書後〉云：

393 〈致王子慶札〉：「近世又隨俗，皆好學顏書。顏書是書家大變，童子習之，直至白首往往不 能化，遂成一種擁[臃]腫多肉之疾，無藥可差，是皆慕名而不求實。向使書學二王，忠節似顏，

亦復何傷？」此札紀年至元二十六年（1289），墨跡已佚，僅存後人抄錄內容。蘇興鈞，〈宋元 名人詩箋冊〉，《書法叢刊》，1992 年第 1 期，頁 46。

394 陳建志，〈趙孟頫の碑文書法について－《玄妙觀重修三清殿記》と《玄妙觀重修三門記》二 稿を中心に－〉，頁56。

395 相關討論請見本論文第一章第三節頁 37。

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至元丙戌（1286）冬，予始解後，子昂於維揚驛。明年在京，每日相聚，為 予作字，率多楷書，不令作行草，與今此卷字體一同。人但見其後來寫碑文 之字，乃疑此卷非真，是未嘗悉見其諸體字樣也。³⁹⁶

跋文指出趙孟頫早年為吳澄作的楷書，風格與吳澄題跋的這件趙孟頫楷書一 致，而令熟悉後來趙碑面目的人誤以此作為偽。吳澄所言，很有可能便是本期與 後來趙碑迥異的樸拙面貌。

第二期 兼容魏碑、中唐行書（ 1299-1306，46 歲至 53 歲）

第二期實際上相當於任職江南時期的前半，而趙孟頫在江南的這段期間曾在 大字方面做過各種嘗試，像是試著將蘭亭放大等等，³⁹⁷ 故而這十年當中碑銘風格 前後變化幅度甚大，這裡將紀年大德十一年（1307）左右、同時有墨跡及拓本傳 世的〈松江寶雲寺記〉（1308，圖版 參- 1，上海）劃為下一階段，先論本期同質 性較高的碑銘作品，其中大德七年（1303）書玄妙觀二記（重脩三清殿記與重脩 三門記）有墨跡傳世，尤其後者因近代刊行甚廣而頗受矚目。其他立於南方的碑 刻如〈蕭山縣重建大成殿記〉（1299）、〈紹興路增置義田記〉（1304）等，亦 值得觀察。

廣東省博物館藏一件無紀年〈陋室銘〉（圖 3- 9），書體與碑銘楷書相類 似，筆者認為此作並非如學者所言三十餘歲之作，³⁹⁸ 而是屬於本階段（四十六到 五十三歲）的作品。根據論者對於印鑑的排比研究，〈陋室銘〉鈐印應屬於所謂

「無損期」，年代範圍約為元貞元年（1295）到大德六年（1302）之間，³⁹⁹ 可視 為由前期過渡到玄妙觀二記之間的作品。〈陋室銘〉筆力較上期強勁，橫劃起筆

396 （元）吳澄，《吳文正公集》，卷 32，頁 8（總頁 536）。

397 （元）方回，《桐江續集》，卷 24，〈合密府判題趙子昂大字蘭亭并序〉，轉引自陳高華，

《元代畫家史料滙編》，頁158。按：由於方回卒於大德十一年（1307），故可確定趙孟頫將蘭 亭放大的嘗試早於此年。

398 朱萬章，〈趙孟頫早晚期書風簡論——以廣東省博物館藏《陋室銘》、《楞嚴經》為例〉，收 入上海博物館編，《書畫經典：國際學術研討會論文集》（上海：上海古籍出版社，2008），頁 188-191。

399 學者整合前人關於「趙子昂氏」朱文印（一般釋為「趙氏子昂」）損益特徵的研究，綜合考慮 本人補印、後刻偽印等情況，將趙氏用印歸納為五期：無印期（至遲到元貞元年1295）、初製無 損期（約元貞元年略前）、一損期（約大德六年1302 略前）、二損期（約大德十一年 1307 末略 前）、修復期（約至治元年1322 初略前）。參見趙華，〈趙孟頫趙子昂氏元朱文印分期研究〉，

399 學者整合前人關於「趙子昂氏」朱文印（一般釋為「趙氏子昂」）損益特徵的研究，綜合考慮 本人補印、後刻偽印等情況，將趙氏用印歸納為五期：無印期（至遲到元貞元年1295）、初製無 損期（約元貞元年略前）、一損期（約大德六年1302 略前）、二損期（約大德十一年 1307 末略 前）、修復期（約至治元年1322 初略前）。參見趙華，〈趙孟頫趙子昂氏元朱文印分期研究〉，