第二章 宗教音樂儀式化
第三節 創價學會儀式活動性質與實踐
此節敘述台灣創價學會儀式活動之實踐程序，學會的活動多樣化，除了在前一章第 三節中之各部活動，還有固定舉辦的佛法講座、區御書班、地區御書班…等，其中最重 要之活動為四部一體的「座談會」、「世界和平勤行會」及「追善迴向勤行會」，前者 為小組聚會的活動性質，舉辦地點為各地區據點。兩者為儀式配合活動之性質，舉行場 所主要在各地區會館舉行，三個活動儀式空間中皆有供奉御本尊62、供品、蠟燭、燒香，
在不同地點都設置不同的供品，以水果或是能保久性的食物為主，功能在於供養育本尊。
其中佛廚的功用在於安置御本尊，擺放在中央的位置，讓所有的會員都能看到。
儀式活動中的執行者，通常都來自於儀式的參與者，包含唱導者63、禮儀生、以及 會友。每個執行者都需要了解自己在整個儀式上所要負責的任務，並彼此相互配合，才 能將儀式的進行順利與功德發揮。儀式活動中工作人員相關服裝，追善迴向勤行會：唱 導者、禮儀生穿白襯衫、黑領帶、黑色西裝；世界和平勤行會：唱導者、協助程序進行 之工作人員，穿著白襯衫、打領帶〈不限顏色〉。
唱導者的職位必須通過學會的佛法教學考試一級以上才可擔任，主要原因為此職位 必須對於佛法有一定的了解與修持，清楚了解儀式的進行程序，為整個儀式中重要的領 導人物之一，唱導者也是代表全體會友對御本尊表達虔誠的供養之心。
在念經桌前的位置為唱導者主持儀式之座位，設置在前舞台中央，面對佛廚登座，
念經桌上放置勤行會使用的物品，如：臥香爐、經本、念珠，追善迴向勤行會則會放上 供養迴向名單表（往生者姓名），為了能讓會員聽清楚念誦，會準備麥克風加大音量，
62御本尊是日蓮佛法中的信仰敬拜對象。
63帶領勤行唱題的負責人員，以及擔任當天的前輩指導程序。
除此之外，桌上會放置時鐘，讓主持者能精準的掌握時間。會友之位置在信眾區，分成 左右兩邊，提供給在家信徒來參與，不會要求男女分開，勤行唱題時動作統一，雙手合 掌、手掛佛珠，跟著一同念誦題目。
三個儀式活動中，同為重要之程序為勤行唱題，其中分為祈禱文、方便品第二、壽 量品自我偈、唱題及迴向文五部分。每場儀式程序都是由司儀宣布活動儀式開始，並請 唱導者坐上念經桌前，手持念珠敲大鐘三下、三唱題目64，所有會友跟著唱導者的速度 準備開始勤行，三唱之後，再敲大鐘三下，由唱導者念誦「方便品第二」之羅馬拼音65， 會友開始隨著唱導者念誦一樣之經文，完畢接著念「壽量品第十六」，全部唱念完後，
唱導者敲大鐘三下，所有會友開始默念祈禱文及迴向文，結束勤行唱題，開始進入其他 程序，以下為三個主要儀式活動之程序：
一、 座談會活動
「座談會是一個使人燃貣希望的民眾廣場，散發豐富人性光輝的心靈綠洲。座談會 是人與人相互接觸，心與心相互會合，是個追求佛到的廣場。如果將學會比喻為『大船』， 座談會就是大海，唯有乘著大海的波浪，救濟民眾的大船才能前進。」66此段文字顯示，
座談會是支撐廣宣流布支柱之一，為全台各地每月第四週舉辦三場，起初從「區」發展 成以「組」為單位，為了因應社會快速的變遷，座談會原以「體驗心得」為主要內容，
現在逐漸發展出多元單元，活動時間以 70 分鐘為原則，程序如表【2-3-1】：
64唱念三次「Nam-Myo-Ho-Len-Ge-Kyo」。
65經文以羅馬拼音的方式顯示，發出的音為印度的梵語發音。
66台灣創價學會發行，《冬必為春—台灣廣佈 45 周年紀念特輯》（台北：正因文化，2007）。
表2-3-1 座談會活動程序一覽表
序 程序 時間(分) 擔當人員 內容
1 題目三唱 1 指導幹部〈唱導者) 敲鐘帶領全員題目三唱 2 致歡迎詞 1 由本地區壯年部組長代
表致詞
歡迎會員來此組座談會
3 事務傳達 10 婦人部代表事項 傳達學會當月重要事項 4 愛讀書 5 國小生/國中生/高中生/大
學生/研究生
分享讀書心得
5 藝文推廣 10 婦人部 介紹觀看美術推廣影片 6 御書學習 10 由通過御書考試講師資
格者擔任
講解當月《御書》
7 青春 young 5 學生部/青年部 帶動遊戲、才藝表演等 8 體驗心得分享 12 遴選 會員自身挑戰之心得 9 信心指導 15 指導幹部〈唱導者) 對全體會員指導
10 題目三唱 1 指導幹部〈唱導者) 敲鐘帶領全員題目三唱 以上程序顯示，四部分工明確，並會落實前一週五固定時間彩排，隨著社會形態的 轉變，舉辦時間調整為星期二、四、六、日，新增假日時間，讓會員有更多的選擇，並 藉由座談會獲得信心鼓勵與滋養。
二、世界和平勤行會
世界和平祈願勤行會於每個月，在其中一週日各地會館及講堂舉辦，其目的是為了 世界的安穩、和平以及眾生幸福唱題祈求，並一同觀賞 SGI 製作的指導影片、世界各國 會員體驗故事，共同學習三代會長〈牧口長三郎、戶田城聖、池田大作〉的「師弟精神」，
其儀式活動程序如表【2-3-2】：
表2-3-2 世界和平勤行會儀式活動程序一覽表
序 程序項目 時間(分) 人員 內容
1 勤行唱題 15 指導幹部〈唱導者) 帶領全體會員齊聲勤行唱 題
2 觀看影片 20 配有一位字幕配音 師
全體會員觀看池田先生以 及世界各地會友的心得影 片
3 敬領御本尊 10 壯年部、區級以上幹 部
頒發敬領御本尊會員名單
4 御書學習 10 當日負責講師 帶領全體學習《御書》內容 5 前輩指導 10 指導幹部〈唱導者) 指導鼓勵全體會員
6 題目三唱 1 指導幹部〈唱導者) 帶領全體會員三唱題目
7 唱題 60 無 開放會員自行唱題
備註：1.最後唱題 60 分鐘為白天場次之程序 2.白天場次無御書學習單元
三、追善迴向勤行會
追善迴向勤行會儀式目的是為了祖先、已故親友祈求冥福，每個月都會固定在各地 區會館及講堂舉行，在春秋二季，更在華山的「慈恩堂」舉辦特別勤行會。池田會長說：
「各各奮勵於廣宣流布所獲得成佛的功德，才能令父母成佛。另外，父母為廣布拚命盡 力過世時，其子女也將享福運、將獲守護。這也是意味著，唯有在正確的『廣宣流布團 體』創價學會，才有真正的追善。」因此為了慎終追遠之精神，在農曆中元節時，也會
在全台各會館盛大舉辦「廣布同志追善迴向勤行會」。
在追善迴向勤行會中，會設置拈香區，當主持者在「默念」往生者的名字時，所有 的會員可以依照禮儀師的引導，依序的到拈香區來追思過世的會友、親友，動作為從座 位起立、雙手合掌並恭敬的走到香爐前，將右手念珠掛於左手中指，左手單掌放在胸前，
低頭捻起香粉舉至額頭前，在將粉末放入捻香爐中三次，完畢後雙手合掌默念題目並退 一步回到原來座位繼續唱題。
迴向的意義，除了「回自向他」之外，還有「回小向大」的意思，當一個人行善的 功德，微不足道，不足以成就大功德，但是積沙也可以成塔，集合學會員的點點滴滴小 功德，就可以匯成為大功德，追善勤行會就是集合大眾的力量，將此大功德迴向給已故 親友67。在過程中，更是讓每個人從唱題聲中，重新的深化自身信心，並且決意廣宣流 布的重要儀式。其儀式活動程序如表【2-3-3】：
表2-3-3 追善迴向勤行會儀式活動一覽表
序 程序項目 時間(分) 人員 內容
一 司儀開場 1 青年部 引導程序開場
二 勤行唱題 40 指導幹部〈唱導者) 帶領全體會員勤行唱題 三 體驗發表 15 遴選 會員發表信仰心得 四 御書學習 15 當日講師 講解當日御書 五 前輩指導 10 指導幹部〈唱導者) 鼓勵全體會員 六 題目三唱 1 指導幹部〈唱導者) 帶領全體題目三唱
從此節資料中顯示，學會最基層的活動在於「座談會」，是一個打造信心基礎的場 所，在將之延伸至學會的儀式之中，程序差異不大，最主要的程序在於唱題、學習大聖 人的《御書》、以及聆聽其他會友之心得分享。
學會中的活動多樣化，包含小型的分部聚會、四部都可參與之大型聚會等，也含有 固定舉辦之莊嚴的儀式，筆者希望能夠推廣在平時每月之座談會及各部的活動中練唱
《學會歌曲》，並在固定儀式活動中與歌曲結合，實踐「音樂儀式化」。
67林芳葳，〈台灣創價學會「追善勤行會」之儀式音樂研究〉〈國立台南藝術大學民族音樂所，2009〉
場景位置：
御本尊
舞台
拈香桌
司儀1 司儀2
排 隊 拈 香 會 友
排 隊 拈 香 會 友
供品 供品