一、研究動機
台灣創價學會1是一個為和平、文化和教育為理念的人本主義團體〈本文中簡稱「學 會」〉，筆者自年幼開始參與學會的各樣活動儀式，發現程序大都是固定式的，且學會常 宣導音樂可以改革人心，在籌辦音樂會及創作歌曲方面一向不遺餘力，可見音樂在學會 中佔有一席重要之地，但音樂之使用為非固定式，依照當年或當月特殊節日，才會適時 加入歌曲的演唱或配合。筆者為家庭信仰，從小參加學會活動，耳濡目染之下，對於學 會所唱或播放之音樂，總有著一股溫暖的親切感，國中開始在學會大型活動中擔任鋼琴 伴奏、合唱及古箏表演等，這種身分一如基督教的「司琴」，但在創價學會中卻沒有專 有稱呼。過程中，接觸到許多創價學會的音樂作品，深感作品有著觸動人心的魔力，透 過親身觀察，學會雖有許多的創作歌曲，活動中卻還是很多會員不會完整的演唱，筆者 深感可惜。
身為一位音樂專業之創價學會員，一路走來經歷許多挫折與感恩，在學習過程中不 僅對信仰有了更多的體認，也堅定要用音樂回饋學會與社會。筆者就讀民族音樂研究所，
常思考何謂民族音樂？廣義來說，民族音樂為與社會息息相關之音樂現象，宗教為社會 的產物，創價學會則是台灣多元宗教之一，筆者便想以學會音樂相關之主題，作為一個 初步探討的方向，曾與學會中同樣在作音樂研究的教師對話，他鼓勵筆者的研究能夠朝
1「台灣創價學會」為「國際SGI 創價學會」會員國之一。
著改變未來的方向思考，此論文研究題目「宗教音樂儀式化謅議─以創價學會為例」因 然而生。
二、研究問題與目的
世界上著名宗教儀式皆有音樂之配合，所謂「儀式音樂」，是指在各種宗教儀式進 行當中所使用的音樂，就其功能而言，可分為兩種類型，第一種為儀式與音樂密切結合，
通常由執事人員，如道教的道士、佛教的法師等擔任演唱者的角色，在儀式過程中，音 樂扮演著不可或缺的重要角色，其目的在於增加信眾的崇敬心情，並提高儀式的功能；
第二種為儀式與音樂分離，通常由信眾擔任歌唱者的角色，在儀式過程中和執事人員及 科儀交互進行，其目的是為了增加教團和信眾之間的凝聚力，並增加儀式內容的多樣性；
例如近年來，各種新興的宗教團體紛紛成立讚頌班、合唱團，希望用音樂化解一般人對 宗教嚴肅難以親近之印象，並進一步藉由創新的歌曲發表，盼能與社會大眾心靈接軌，
以詞意雋永的歌詞感化人心。
台灣創價學會自稱一派，是個以十三世紀日本僧侶日蓮大聖人的教導和《法華經》
為信仰修行的根本，並秉持大乘佛教入世的精神，致力推動和平、文化與教育之佛教團 體，筆者在各活動儀式中發現，學會雖非常重視藝術文化，在儀式活動中卻不一定含有 音樂之成分。
日本為創價學會之源頭，所創辦之「民主音樂協會」2與「東京富士美術館」3都是 藝術交流的廣場，學會宣導音樂能夠讓人跨越民族及文化間的隔閡，並引起心靈上的共
2民主音樂協會（簡稱民音）是國際創價學會會長池田大作於 1963 年創辦。目的在於透過文化交流，推 動民眾之間的相互理解。1965 年 1 月正式成為財團法人以來，民音逐漸成為日本最具代表性之音樂文化 團體之一。資料來源：http://www.daisakuikeda.org/cht/min-on.html
31983 年 11 月 2 日，由國際創價學會會長池田大作創辦，希望以熱愛自然和人類、崇尚美的心，把世界 的人民聯繫起來。資料來源：http://www.fujibi.or.jp/tw/index.html
鳴，音樂擁有將人心聯結起來的力量，因此希望透過音樂及文化交流，搭建起連結人心 的橋樑，將世人期盼的和平心願，賦予具體的型態。
在《法華經》的妙音菩薩擁有無量的功德與威德，那是由於在前世供養了十萬種 音樂與八萬四千個七寶鈔給佛的緣故。日蓮大聖人說：『八萬四千者，我等之八 萬四千塵勞也。』無數塵土般的煩惱與勞苦，透過唱誦妙法，就會變成八萬四千 的法門，全部變成智慧。4
教學中使用之《御書》，也含以音樂作為比喻道理的御文，說明無論遇到任何事情 都不要認輸，要明朗的鼓起勇氣去面對，在無窮無盡的苦惱中，尋求活的像人的生活，
感受生存的喜悅，就是這樣的心願，誕生了文化與藝術。在社會活動中，學會注重美術、
音樂及各國人民間的文化交流，在各國宣教和進行對話時，就對音樂諸多比喻。
音樂演奏就是何謂人生，因此，如果不探討人生怎麼樣生活，就不會有好的音樂、
對於一流的音樂家來說，在具有音樂方面的力量的同時，還要有明確的信念，因 為，樂器演奏的不是樂曲。不如說，樂曲是演奏者自身的顯現。沒有音樂感覺和 美術修養的人，是不幸福的、沒有文化的世界是灰暗的，被優化的音樂、舞蹈、
詩歌與映像的點綴，充滿生命的躍動就是《法華經》的世界。
音樂是生命的表現、人生是創造、創造是奮鬥，在學會中音樂如此重要，但在各儀 式活動中，音樂的配合卻不像其他宗教為必要的元素。筆者將在此篇論文中探討，最後 並以問卷資料做支撐，盼能將音樂結合儀式的意見推廣。
以上資料間接證明了「音樂」在創價學會信仰中的重要性，而各國的創價學會組織，
皆擁有各自獨特的創作歌曲，包含日本、美國、法國…等，台灣也不例外，早期使用歌 曲多取自日本的樂譜，再將歌詞翻譯，近年來，因台灣學會中的音樂人才增加，開始有
4台灣創價學會，《創價新聞》（七月號，2015）：7。
台灣的自創學會歌曲產生。本文乃探討創價學會的音樂無儀式化之原因，以及學會歌曲 與理念之關係，筆者冀望能在未來活動儀式中，皆加入「學會歌曲」之配合（結合音樂），
讓音樂在儀式中能扮演更重要的角色，最後以問卷方式蒐集了解各會員的想法，初步探 測推廣的可能性，故研究目的如下：
〈一〉探討與分析創價學會歌曲
〈二〉音樂結合儀式之可行與可能性
〈三〉調查創價學會歌曲的推廣情形與建議
〈四〉初步擬定音樂儀式化之程序