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原住民學童之學習動機及表現

第二章 文獻探討

第三節 原住民學童之學習動機及表現

壹、原住民學童學習動機及表現:

有關原住民學童的學習動機及表現,譚光鼎(民 87)認為在不同族群文化 中經常經驗到的事物可能形成不同的學習風格;例如阿美族人傳統歌謠、舞蹈的 活動很多,其狩獵、捕魚的活動也很頻繁。因此阿美族兒童自幼所經歷到的「動 態」經驗較多,入學後在體能活動方面就容易學習,也學的好。但是相對的,這 種經驗也使得阿美族兒童「好動不好靜」,在比較需要安定學習的環境裡,他們 的注意力和持續力就明顯的不夠,是偏重動態經驗的學習風格。這也就是說原住 民阿美族的學童學習時會比較偏重動態的學習經驗與表現。

另外從泰雅族學童的研究中來看,紀惠英與劉錫麒(民 89)在觀察泰雅族 兒童的研究中發現其學習特性是比較喜歡自由、無拘無束的學習氣氛,偏好動態 和遊戲的學習方式;而且林明芳(民 89)在觀察泰雅族兒童後指出,同儕學習、

動態學習、視覺影像與非正式情境的學習風格較為喜好。郭玉婷(民 90)研究 結論中提到泰雅族青少年受到傳統文化和民族特性的影響,偏好在「輕鬆、幽默、

無競爭、無壓力」的氣氛下學習,並因此提高學習動機。回應以上研究的發現,

研究者可以總結出原住民的生活世界和大自然的生態、環境之間可能存在著密不 可分的關係,並且反映出原住民的學習動機、方式和生活週遭、環境的互動應該 是息息相關的推論。

從以上的研究透露出的資料看法及觀點,約略歸納、綜合原住民學童的學習 動機及表現可以看出一些共同的情形:

一、原住民學童學習時著重團體式、同儕式的共同、依賴型學習。

二、原住民學童學習時學習氣氛盡可能要較輕鬆、幽默及無拘無束。

三、原住民學童學習時較偏重生活世界的動態式學習。

譚光鼎等(民 90)指出若整體來看,原住民學童的學習似乎較為偏重實作,

探究或活動導向。偏重和諧性、偏重團隊合作或低競爭情境,偏重感官知覺(視、

聽)、偏重生活經驗等。郭玉婷(民 90)的研究認為泰雅族青少年,偏好操作的 學習風格。另外從林士翔(民 92)研究主要結果指出國小學生成就動機越高時,

學生生活適應也越好、國小學生成就動機與生活適應間有顯著典型相關及國小學 生成就動機對生活適應具有預測力。

因此,教師在教學過程中,若將本身的族群態度有意無意地傳遞給學生,將 貶抑他們的自我觀念和學習動機,反之若是教師能夠秉持多元尊重的精神,從原 住民學童的優勢智能出發,重視原住民學童的學習動機,給予學生期望和鼓勵,

改變傳統偏重學科的教學策略及模式,運用較為動態及多元的評量方式,應該就 能提升原住民學童的學習動機及學習表現的低落。

貳、教師的態度與角色:

當教師在面對不同文化背景的學生時,潛在著很可能會對學生有著族群上的 刻板印象,這是教學經驗與學科成績現實面所造成的,進而影響教師對原住民學 生的期望是可以理解的,劉美慧(民 89)認為,教師對不同文化背景學生的態度,

會影響學生的學習與師生互動,其影響的層面有以下五點:

一、教師可能會對某些族群的一些文化特質會加以概化,進而對某些族群的 學生產生刻板印象或先入為主的觀念。

二、教師的刻板印象或先入為主的觀念,將會使學生以為教師的看法是對其 能力或特質正確的反應,造成學生自我應驗預言的比馬龍效應。

三、教師對族群的態度可能會常常不自覺地影響或傳遞給學生。

四、教師對學生的刻板印象或先入為主的觀念如果根深蒂固,通常會以認定 的特質做為學生行為表現的歸因,進而影響教師對學生進一步的瞭解與溝通。

五、弱勢族群的文化差異常被解釋為較差或缺陷,當學生的行為異於主流文 化時,教師通常要求學生改變行為去服膺主流文化所認定的表現行為。

以上的觀點反應出教師對學生產生族群刻板印象,可能就會影響到教師對於 學生的負面期望,所以造成在教學過程中對學生有著差別的待遇,同時也影響到 原住民學童的學習動機及表現。

再從國外來看,Gay(2000)指出例如美國的白人教師會認為說,說黑人英 語的學生成績會比說標準英語的學生來的差,同時對兩者學生也有不同的期望;

同時很多教師對於日裔、華裔、韓裔的學生的印象是用功、高成就、服從,但是 對於拉丁裔、非裔的學生的印象就是低成就及紀律問題者。Nieto(1992)認為師生 之間最好有相同的文化背景,在互動關係上會減少不少隔閡,也就比較不會有互 動上的問題,因為師生之間就比較能了解彼此文化的意義,並且也不須要費力去 理解彼此之間的言語與非言語的溝通。若學生的語言和非語言的動作如果不能被 教師了解,那麼他在教室產生一種疏離感、覺得不受歡迎以及覺得自已是不屬於 這裡的,對於學習就會有不良的影響,同時造成學習動機低落及低成就表現,所 以教師對其他族群的了解與認識在教學中的地位就變的相當重要。

形成上述這樣的一種族群刻板印象,容易使學生受到不公平的對待。因此,

教師在進行教學活動時,必須要有多元智能觀,重視原住民學童的優勢智能,從 提升學習動機著手,方能實施比較客觀的教學;如果教師對學生的期望總是充滿 著歧視與刻板印象,那將會使少數族群學生在學習上產生更多問題與挫折。譚光 鼎(民 87)認為:教師在教學過程中,若將本身的族群態度有意無意地傳遞給學 生,將貶抑他們的自我觀念和學習動機。譚光鼎同時指出非少數民族教師對少數 民族學生通常有較低的期望,教師可能認為少數民族學生學業成績較低,因而給 予較低的成就期望,教師的刻板印象、成就期望都有可能影響學生的學習行為,

最終導致學生的學習低成就。

所以如果反向推論的話,若是教師能夠給予少數族群的學生期望和鼓勵,就 很有可能提升學生的自我觀念、學習動機和學業成就。教師若是能夠了解少數族 群學生文化背景的特性,改變傳統教學的窠臼,給予樂觀的期望,學生的教育成 就是可預期的。因此,教師在教學過程中,必須要破除對學生的刻板印象,才能

建立對學生客觀的期望。因此,即使不去看原住民學童在學校的教學現場的實際 表現,單從學理或研究上研究者便可歸納出一些端倪:

一、就原因而言:以目前的國小教師既有的觀念與想法而言,較偏向大多數 漢族群的學生發展,重視傳統、主流的教學觀念,便可推斷原住民學童的學習動 機培養與學習較為不利。

二、就過程而言:以目前的國小學科成績為導向的教學而言,較重視傳統的 教學,忽視優勢智能的存在,便可推測原住民學童的自我概念發展與自我價值的 肯定勢必較為不利。

三、就結果而言:以目前的國小成績導向學業成就而言,較重視傳統學科紙 筆測驗(國、英、數),而忽略其它別種評量,便可推論原住民學童的學業成就 結果則可能較為落後。