原住民族走出兩岸政治僵局的可能性

臺灣原住民族是臺灣這塊土地原來的主人，對於因為國共戰爭形成的政治 僵局，以族群的角度來看，臺灣原住民族的歷史更早於「中華人民共和國」及

「中華民國」兩個政府的創立時間，從族群血緣、文化上的關係也絕對有足夠 的立場不被捲入兩岸漢族統獨的漩渦裡。原住民認為此一利基點在於：

一、倡議原住民族不是中華民族

臺灣原住民族從歷史、血緣、文化、語言各方面均無確切證據顯示與中華 民族有血緣關係，原住民族在心裡上也不願意成為中華人民共和國所屬的任何 一族。雖然臺灣原住民族的語言屬於南島語族，而臺灣島是否為南島語族的起 源地，根據中央研究院的典藏資料顯示：南島語族的起源地有計有 6 種學說，

其中 Shutler 跟 Marck 於 1975 年發表的論文表示：「根據考古的證據，南島語最 紛歧的地區以及地理上最接近相關（有親屬關係）的語言區，這三者都顯示臺 灣是南島民族起源地的最佳選擇，這雖不是絕對的，卻是最佳的解釋。」，另外 根據中共官方媒體 2019 年 10 月有關「海峽兩岸南島語族考古教學實習基地在 福建平潭揭牌」的報導內容也提及「學術界比較一致的共識是南島語族起源於 中國東南沿海。1958 年發現的平潭殼丘頭遺址是福建沿海最早的新石器時代遺 址，表明了平潭在南島語族起源中的重要地位。海峽兩岸南島語族考古教學實 習基地的設立，為兩岸史前考古的調查發掘和研究工作提供了一個很好的平台，

將有助於增強中國在南島語族研究和海洋文化研究方面的國際影響力和話語 權。」充份顯示了中共亟欲以南島語族發源地在中國境內來支撐臺灣原住民族 與中國的血脈關係，以利爾後將臺灣原住民族納為中國少數民族，為其政治上 的統治作為創造有利情勢，但卻苦於國際上的研究目前並沒有定論，也不支持 南島語族起源於中國的論點。部分原住民青年認為，即便南島語族起源於東南 沿海，當時也沒有中共政權的存在，比較能證明的是中共對其境內的原住民族 來說是新來的殖民政權，中共更應該提出尊重原住民族土地、文化、語言的政 策，而不是以兩岸一家親的統戰策略及臺灣高山族的稱謂去忽略原住民族存在 的意義。

二、成立邦聯走出國際

根據中華人民共和國憲法的規範，「台灣是中華人民共和國的神聖領土的一 部分。完成統一祖國的大業是包括台灣同胞在內的全中國人民的神聖職責。」

當兩岸漢族在為統一或獨立或維持現狀吵的戰雲密布、不可開交的時候，原住 民族的青壯年世代從不認同中共政權對待中國境內少數民族的強制漢化政策思 維中，慢慢構思如何運用與南島語族的關聯，從兩岸的僵局中脫勾，團結臺灣 原住民，發想在臺灣成立十六族邦聯，站在與中華民國政府對等的高度走出國 際，以臺灣這塊土地原來主人的身份向世界發聲，告知全世界臺灣十六族邦聯

超然的地位，接受全世界南島語族的認同，自由的與其他國家結盟互動。這雖 是一條長遠艱困的道路，但是相較於臺灣島上閩南、客家、外省等族群，原住 民族才是最有機會突破兩岸僵局，帶領臺灣走出國際的角色。

臺灣原住民部份年輕基層政治政治菁英觀察出站在與中華民族沒有血緣關 係的立場上，成立邦聯走向國際的發想，對400年來在臺灣島上受到各種政權統 治的原住民族來說，是一個重要的契機，然而中共也正積極將南島語族的發源 地在國際上全面導向中國大陸東南沿海，與制定「反分裂國家法」把臺灣獨立 視為分裂國家的內政問題是如出一轍，原住民族如何從兩岸政治僵局中，從被 中共極積統戰的族群及被中華民國政府殖民的族群，轉變為突破兩岸政治僵局，

開創新局的關鍵少數，執政當局對「原基法」執行的力道、臺灣島上其他三大 族群及國際友邦的態度，都是未來持續觀察的重點。