第四章 國族與性別－透過韓國男性他者反陳台灣男 性國族與性別認同位置
第二節 台灣男性韓劇閱聽人面臨的性別角色位階的 質疑與回應
韓劇它作為一種來自韓國的跨國產品，以及被視為以女性觀眾為大宗、以愛 情故事為題材的文本，它在台灣男性社群的仇韓氛圍及性別氣質規範下，韓劇因 而成為一些人難以啓齒的愛好，也成為一種男性韓劇閱聽人不會和其他男性討論 的話題，一些受訪者也透過陳述一些男女觀賞方式的細微差異，有意或無意地去 區隔化男性韓劇觀眾與女性觀眾，以保有男性氣概，合理化自己看韓劇的行為。
延續著前一節所談論的「圍繞在台灣男性社群間的仇韓氛圍」，再加以韓劇 在台灣被賦予的女性化特質，本節要探討的方向主要圍繞這些男性韓劇閱聽人在 這些情境脈絡下面對了哪些性別氣質的質疑，而他們又如何詮釋？
難以啓齒的愛好
當我跟我朋友說我最近迷上看韓劇了，他回我的第一句話就是「你是娘們 嗎？」，聽了我挺難過的。（W）
這是受訪者W 在接受我訪談以前曾經在韓劇版上發表過的一篇文章中的一
澄清與求證並非第一次，世界日報也曾刊載了「網友胡謅 攪亂中韓友誼 豆漿說、釋迦說、孔 子說 自我踢爆成笑柄」一文，之後，一些台灣新聞媒體又再度地引述、解讀這類報導，例如黃 清龍（2008）就在曾其中國時報部落格中發表了「有必要這樣醜化韓國人嗎？」一文，但文章刊 出後遭到許多網友留言抨擊。網友們質疑或否定黃清龍與世界日報記者的求證，但事實上，卻也 無人能回溯各種消息或傳言的源頭，使其演變成自由心證的羅生門。
部份內容，我在他接受我的訪談時向他聊起這件事。他表示，上述文中的「朋友」
是一個仇韓者，而他所說的「你是娘們嗎？」一句，事實上也不單純地指稱韓劇 是一種他視為「女人才看的東西／女人才做的活動」，而是刻意地透過「娘們」
這個詞彙以抵損受訪者W 的男子氣概，而「娘」這個原來中性地用來指稱「女 人」的詞語，也因而帶了貶抑的味道。更重要的，W 認為朋友說這句話的意義，
並不只在於向W 說明韓劇是個不適合男性從事的活動，更主要的目的在於利用 這句詆毀的言詞使W 放棄看韓劇，這其中包含 W 朋友的反韓立場，意即他將他 在其它方面對韓國的不滿情緒發揮到韓劇身上，並以此規勸朋友勿接受來自韓國 的產品。因此，在這裡，「韓劇在台的女性特質」要說是被「強調」的，還不如 說是被「利用」的，而男性社群裡的仇韓情緒－一種男子氣概式的、競爭的表現 模式，也恰巧是和這種女性特質相對的。韓劇它違背的是男性社群裡的仇韓氛圍 及性別氣質規範，而這兩者有時也呈現著交雜的狀態。這種男性社群裡的排韓與 恐同的氛圍也同樣出現在其它受訪者身上。
受訪者T 便在訪談中提到，即使他向男性友人借韓劇 DVD 來看，但在借還 之間的過程，彼此間亦完全不會對劇情做任何的討論。「可是如果你們男生間不 會討論這個的話題，你怎麼知道他喜歡看？」我這樣問他。他這樣告訴我：
應該說有時候你在學校看到他在看，可是你不會好奇去問說：「你覺得怎 麼樣？」就只知道他在看，然後你就過去跟他說：「很涼哦！」（我：很涼？）
對呀，意思就是他沒什麼事情，事情都做完了，很閒喔，就是那個意思。
（T）
Hobson（2004）在對女性觀看肥皂劇經驗所做的研究中發現，女性閱聽人 常會將虛構的故事與真實生活相交參照，並且將之納之女性社群的談話中。在此 針對男性閱聽人所做的研究則發現，有許多受訪者都表示（如T、L、Y、M、J），
他們如果在談話中聊起韓劇，都是女性先提起這話題他們可能加入，若要他們在 男性社群裡提起韓劇這個話題，是讓他覺得「怪」的，如上述的T 與以下 Y 的 經驗。
基本上跟別人討論會被笑吧，我記得我附近的那些同學，「怎麼這麼娘啊，
看這個啊，還去租啊」，不好意思所以就自己看就好，帶回家看啊，(我：
所以你那時你周圍的人都是……？)學弟啊，同學啊。(我：那你跟你的朋 友會討論任何戲劇嗎？)男生不會啊，除非是女生，女生你跟他們聊運動 不可能啊。（Y）
Y 在當時迷上「藍色生死戀」一齣韓劇，但只在電視上看到該劇的後半部，
後來因等不及重播了，只好直接租來看，卻又總害怕會受到朋友們的訕笑。Y 的 訪談是和L 一同進行的，L 和 Y 是朋友關係，Y 是 L 介紹而來的。有趣的是，
在訪談中L 恰巧手機響起，Y 在此時也突然把對話中止，我詢問其故，他則表示，
他認為對方（打電話來的人，我們可以從旁聽到來電者的一點聲音，至少可以辨 別出是男性）應該是以為當場只有男性，若被來電者聽到有一個男性的聲音正在 濤濤不絕地談論韓劇這種東西，這會讓他覺得尷尬，所以Y 才在 L 講電話期間 停止談話。
（L 電話響）……（我：想不出來啊？）沒有，有電話啊，等一下……「那 男生還滿噁心的啊」，還以為都男生啊，男生還講那個韓劇，那是你們女 生在聊的吧。（Y）
Y 也表示，他認為韓劇大多著墨在男女主角的感情，而男性社群裡很少談論 韓劇，就如同男性社群裡不會鉅細靡遺的聊自己的感情狀態一樣。他認為，女性 比較容易和自己的同儕去發洩自己的情感，但男性之間則比較難。他生動的描繪 出男性社群裡，在面對男性友人遭遇感情創傷時，所用以表示關心的方式：先是
壓抑，強作堅強，表示不在乎，非得要在酒過三巡後，才能示弱。這是哥兒們間 的文化。在男性社群裡，在平日便不慣於剖析自己的感情狀況，友伴間表示關心 的方式，也多是以調侃、互相攻堅的方法。他也提到，若是男性向女性友人傾吐 感情的困境時，則情況會截然的迥異。女性友人大多會詳問細節，如平日相處模 式，分手的原因，並以女性的身份試圖加以剖析，或試著提出解決方式；相反的，
男性在面對男性友人的感情困擾時，則通常是個聆聽者的角色，並試圖以詼諧的 方法，表達男性社群式的支持。
不到那種傷心，太傷心了，喝酒啊，男孩子不是都喝點酒才願意哭的嗎，
真的……瀟灑啊不管啊，喝(指喝酒)到嗚嗚嗚……幫我打電話給他好不 好，我想跟他說話，這種事情我常遇到，(我：真的喔？)，對呀，一開始 都會……男兒有不輕彈，(我：所以你覺得在男生之間，會比較壓抑自己 真正的……)男生會比較容易壓抑，表面上啊，不是說比較理智，是強忍 著壓抑啊。……談感情不會，像我不會聊說你（指受訪者 L）女朋友……
（笑），我只會聊說你女朋友在……幹嘛，你每天窩在那邊哦？這是男人 的講法，有點互相攻堅啊，就是好朋友，互相攻堅啊，就詼諧式的那種談 法，不會直接討論說……，就比如說你現在覺得感情上遭遇到什麼困擾。
（Y、L）
他只會聽我講，他就喝(酒)，我講，他就喝(酒)，講完了，他就只會說：「麥 安ㄋㄟ啦，擱找就有啊！想那麼多」，要建議他也只會講一兩句；「在一起 就在一起，不在一起就不在一起」類似這樣，他不會跟你分析說：「那個 男的怎麼這樣搶你女朋友啊」，只會說：「太超過，我幫你揍他（台語發 音）」，就是他不會……友情會用友情的方式，「早知道你們會分手只是沒 跟你講而已啊！（笑）」，就是會用這種幽默的講法，或是「女朋友照三餐 換」啊，男性的安慰是這種安慰，而不是你們的感情是出了什麼問題，是
誰對誰錯，男生就比較不會啊，男生通常是聆聽者的角色，就他講啊，他 哭他講啊他哭，就拍一拍啊。如果問他：「為什麼哭啊，不要哭了嘛」，拿 衛生紙給他擦，旁邊的人都……（笑）斷背山，如果有這樣的聊啊，那就 有問題了，還抱在一起啊，一起哭（笑），跟他說其實我喜歡你很久了啊
（笑）。(Y、L)
他們認為男性社群裡有一定的聊感情的文化，那樣才是男性的，具有男子氣 概的，否則可能是娘娘腔或同性戀。恐同症，是一種男子氣概害怕受到威脅的表 徵，而此種男性文化，也使得他們幾乎不會去談論以感情為主的韓劇的劇情。不 過L 也表示，他身邊仍是有心思較為細膩，或比較喜歡戲劇類的男性友人，他 會在看過戲劇後做出評論，那麼L 可能就會和他聊上一些。不過，L 也提到，通 常在聊了幾分鐘後，L 就會試圖轉移話題，而球賽又重回談話的主題。L 口中的 男性友人，便是受訪者J，是 L 在接受我的訪談後，介紹給我的受訪者。然而，
J 在接受我的訪談時卻也表示，戲劇幾乎不會是男性之間的話題，「you know，
男孩子的話題，可能就是昨天哪兩球怎樣怎樣的。」當我問他，是否感到男性社 群間的話題是有所限制的？他則表示，若算是受限，也是自我設限而來的。在陽 台抽菸，聊球賽，才是男性間的文化，他會刻意以一般在男性社群間較能接受的 主題來開啓話題；又或如M，他認為韓劇根本不值得一提，不足以成為一個話 題。他認為男性社群間都是講工作上、正經的事，「不至於」會去聊韓劇。
對男生很難去聊到什麼偶像啊什麼的都不會，(我：那你覺得男生之間最 常聊的話題是什麼？)工作啊，事業吧，差不多就這些吧，(我：那你覺得 你和男生之間聊的話題和對女生聊有沒有什麼不同？)差很多啊，男生大 多就聊事業啊，工作啊，正經的事啊，或者今天要怎樣怎樣啊，和女生的 話，不一定耶，看人耶，有時候它range 就很廣，範圍就很廣。（M）
T、L、Y、M 認為，男性社群內談話的主題重覆性較高，相反的，和女性友 人聊天時，話題的選擇範圍則較大，L 更直率的告訴我，「男生能聊什麼，就籃 球和性這樣而已！」在上述的一些受訪者的訪談中，都可以聽到他們在傳統男子
T、L、Y、M 認為，男性社群內談話的主題重覆性較高，相反的，和女性友 人聊天時，話題的選擇範圍則較大，L 更直率的告訴我，「男生能聊什麼，就籃 球和性這樣而已！」在上述的一些受訪者的訪談中，都可以聽到他們在傳統男子