第二章 奮進善謀：史彌遠的崛起
第一節 史彌遠的出身與早年交遊
本節先從史彌遠的出身背景進行介紹，包括其先祖以及其父親史浩—四明 史氏家族第一位擔任朝廷宰相者。進而略述史彌遠早年仕宦生涯經歷，以及日 常與士人交遊之情形，冀能從此一窺彌遠於政壇崛起之前的家世與學術背景。
一、史彌遠先祖背景概述
宋人樓鑰曾經指出：「四明衣冠之族，紹興以來，莫盛於史氏。」1除了顯 赫地方之外，史氏在南宋政局中，也占有著舉足輕重的地位，甚至有「一門三 宰相，四世五宰執」之宗族榮景。2然而史彌遠的先世，由於並非達官顯貴亦無 名門望族之身分，故相關史料記述十分匱乏，僅可從史浩〈葬五祖衣冠招魂辭〉
中略知一二。其中述其先祖之處，乃經過長途遷徙才轉而居住於鄞，且先世無 人為官仕進：
自杜陵而侯溧陽兮，捨溧陽而遷徙，既游宦於東南兮，遂卜蔭鄞之桑梓，
方躬耕於農畝兮，故韜晦而弗仕。3
1［宋］樓鑰，《攻媿集》（四部叢刊正編本，臺北：臺灣商務，1979 年），卷 105，〈朝請大夫 史君墓誌銘〉，頁 1022。
2［宋］袁桷，《延祐四明志》（宋元方志叢刊本，北京：中華書局，1990），卷 6，〈人物攷下〉， 頁 6222。
3［宋］史浩，《鄮峰真隱漫錄》（四庫全書珍本二集，臺北：臺灣商務，1971 年），卷 41，〈葬 五世祖衣冠招魂辭〉，頁 2a。
- 16 -
四明史氏直到史才於宋徽宗政和八年（1118）中進士，才出現了家族內第 一個進士，史才即史彌遠祖父史師仲之弟。樓鑰嘗云：「吾鄉之登政者，實自公
（史才）始。」4而史才在宋高宗紹興二十三年（1153）十月除簽書樞密院事兼 參知政事，5為其政治生涯之高峰。然而此一時期由於正逢秦檜專權柄國之際，
史才實際上並無多大作為，後世對其評價亦屬負面，如稱「檜兩居相位凡十九 年，每薦執政，必選世無名譽、柔佞易制者，不使干預政事，備員而已。」6而 史才正是其所謂「世無名譽、柔佞易制者」的其中一員。《宋史》的記載亦指秦 檜獨相，而其擢用之執政只是「拱默而已」。7儘管如此，史才能夠在朝作官並 且位及執政，這對史氏家族的昌盛，以及後代子孫仕途發展，仍大有助益。而 至孝宗時，史彌遠之父史浩更登上相位，此對史彌遠的仕途發展，雖稱不上有 決定性的影響，但必有助益。
二、史浩生平與彌遠早年宦途
史浩字直翁，明州鄞縣人，乃彌遠之父。早年「家道貧窶，攻苦食淡，有 人所不堪。」8故其早年事蹟不顯，其本傳述其「紹興十四年（1144）登進士第，
調紹興餘姚縣尉，歷溫州教授，郡守張九成器之。」9事實上，在紹興二十三年
（1153），當時丞相秦檜便曾表示延用之意，《寶慶四明志˙史浩傳》載：「給事 中林一飛來致宰相秦檜意言：『已留國子監書庫官擬令姪矣。』」而史浩卻向其 叔父表示：「秦似難與同處，且浩以省試前十名，于法今當受教官，可不安分乎。」
10史浩的婉拒一則顯現其謹守朝廷規制，二則也可看出其敏銳的觀察力，避免 自己和當時的宰相秦檜有所關連，甚至這也是為其身為執政的叔父史才避嫌。
4 樓鑰，《攻媿集》，卷 105，〈朝請大夫史君墓誌銘〉，頁 1022。
5 徐自明，《宋宰輔編年錄》，卷 16，頁 1097。
6 徐自明，《宋宰輔編年錄》，卷 16，頁 1105。
7［元］脫脫等撰，《宋史》（點校本，北京：中華，1977 年），卷 473，〈秦檜傳〉，頁 13765。
8 史浩，《鄮峰真隱漫錄》，卷 42，〈妻冥忌設祭祝文〉，頁 5a。
9《宋史》，卷 396，〈史浩傳〉，頁 12065。
10［宋］胡榘等纂，《寶慶四明志》（宋元方志叢刊本，北京：中華書局，1990 年），卷 9，〈史 浩傳〉，頁 5094。
- 17 -
- 18 -
五月罷；第二次在淳熙五年（1178）三月拜相，是年十一月罷。居相位時間雖 然不久，然仍有兩項特點對當時政局頗有影響，一為廣薦士，二為主守成。孝 宗初立時，與史浩商討國是，問其曰：「今設施何先？」對曰：「莫如保固邊鄙，
收拾人才。頃秦檜輔政，妬賢嫉能，所廢黜多名士，今以禮召之，士氣必伸，
而得其用，斯治舉矣。張浚已召，張燾、辛次膺皆執政才也。」上從之。史浩 再云：「周葵、任古、胡銓、張戒、王十朋請悉召之。」22
史浩所薦者有傾向主戰一派者如張燾、辛次膺、胡銓與王十朋等；也有意 見較主和者如周葵、任古等。由此可見，儘管史浩本身對和戰議題採持重守成 的態度，但向孝宗薦士並不偏向對和戰態度有特別立場者，甚至當時主戰大臣 張浚，也曾受史浩所薦。當張浚以召進，孝宗將任為江淮宣撫使拜少保，史浩 曰：「浚名重當世，久為秦檜所抑，既大用之，恩禮宜加厚。」乃進少傅，升魏 國公。23陸游也曾指史浩力薦張浚於孝宗，並嘗乞用張浚為首相，而己佐之。24 然而史浩反對張浚貿然出兵也是事實，孝宗即位後銳意恢復，張浚態度主 戰，對此，史浩上疏曰：
靖康之禍，孰不痛心疾首？悼二帝之蒙塵、六宮之遠役，境土未還，園 陵未蕭。此誠枕戈待旦、思報大恥之時也。然陛下初嗣位，不先自治，
安可圖遠？矧內乏謀臣，外無名將，士卒既少而練習不精，而遽動干戈 以攻大敵，能保其必勝乎？苟戰而捷，則一舉而空胡庭，豈不快吾所欲；
若其不捷，則重辱社稷，以資外侮，陛下能安於九重乎？上皇能安於天 下之養乎？此臣所以食不甘味而寢不安席也。25
22《寶慶四明志》，卷 9，〈史浩傳〉，頁 5095。
23《寶慶四明志》，卷 9，〈史浩傳〉，頁 5096。
24 見［宋］陸游撰，《劍南詩稿》（收於《陸放翁全集》，臺北：世界書局，1970 年），卷 20，〈太 師魏國公輓歌詞〉之四，頁 484。
25 ［宋］葉紹翁，《四朝聞見錄》（點校本，北京：中華書局，1989 年），丙集，〈張史和戰異 議〉，頁 102。
- 19 -
史浩從實務面的評估，認為孝宗初登大寶，若能圖復中原自然是美事一樁，然 而就國力而言，不自量力而輕啟兵卹，難以保其必勝。又曰：
德壽豈無報復之心？時張、韓、劉、岳，各擁大兵，皆西北戰士，燕、
薊良馬；然與之角勝負於五十載之間，猶不能復尺寸之地。今欲以李顯 忠之輕率，邵宏淵之寡謀，而欲取勝，不亦難哉。惟當練士卒、備器械、
固邊圉、蓄財賦、寬民力，十年而後用之，則進有闢國復讐之功，退無 勞師費財之患，此臣素志天下大計也。26
由此可知，史浩認為若在無驍勇之將而兵卒短缺的情形下妄開兵端，實為 不智之舉，以當時情勢而言，應以充實國力為先，俟良機以圖恢復。在張、史 兩人相持不下的情況下，張浚奏孝宗曰：「史浩意不可回也，恐失機會，惟陛下 英斷。」於是不由三省、樞密院，徑檄諸將出師。史浩知其故，遂請歸罷。臨 去前尚勸孝宗曰：「願陛下審度時勢，若一失之後，恐終不得復望中原矣。」27 史浩此次去相，相隔十五年後，於淳熙五年（1178）三月復召為相，其時 史浩已高齡七十三，入相頗為勉強。史浩的二次入相依舊勇於薦士，理學家朱 熹、呂祖謙、張栻等人皆列其中。28由於孝宗親政以來汲汲於恢復一事，政事少 委諸宰相，是故宰相對政事之意見與孝宗不合，多逢免之。孝宗在位期間出現 宰相不久任的現象，也有學者認為此乃象徵宰相於孝宗朝之重要性逐漸減輕。29
史浩復相的時間並不長，史浩二次去相與孝宗親信近臣王抃有關。時王抃 掌軍權，因殿、步二司軍多虛籍，乃命殿前司各募兵三千以充之，然事實上名 為招募，實為強捕市人充軍，因而引發城中騷動，且軍人恃眾，侵奪民財。史 浩聞之，即奏請釋放被捕者，並執軍民讙呶者送獄，淳熙五年（1178）十一月
26［宋］周密，《齊東野語》（點校本，北京：中華書局，1983 年），卷 2，〈符離之師〉，頁 29。
27 周密，《齊東野語》，卷 2，〈符離之師〉，頁 30。
28 葉紹翁，《四朝聞見錄》，丙集，〈史文惠薦士〉，頁 125。
29 見蔣義斌，《史浩研究—兼論南宋孝宗朝政局與學術》（收入王明蓀主編《古代歷史文化研究 輯刊》二編，第 22 冊，臺北：花木蘭文化出版社，2009 年），頁 69。
- 20 -
- 21 -
的儒者們也維持著良好的師友關係，然全祖望將史彌遠視為「不馴」子弟之輩。
事實上，史彌遠也有相來往的士大夫，如師事陸九淵的「燭湖先生」孫應 時，於《宋元學案》〈槐堂諸儒學案〉有傳，本身也著有《燭湖集》傳世。彌遠 與其父史浩皆與之有往來，如當孫應時赴遂安任官，史浩有作〈送孫季如赴遂 安序〉勉勵之。在《燭湖集》中亦有與彌遠往來之書信，如孫應時在〈與史同 叔書〉中對彌遠有以下一段敘述：
太傅以盛德大忠，功在社稷天人，所相年位尊高至此，諸友雍容，少年 坐以顯貴，天下望之真神仙也。努力學問，儒素清苦，不為富貴之氣所 移。通知國家源流，習朝廷憲度，講太傅宰相事業，不媿韓范諸大家於 以報稱君父其志。39
這段敘述不免有溢美之詞，然「努力學問，儒素清苦，不為富貴之氣所移」
此一形容，視作彌遠在早期登相位時具有的一種氣質，或許更能突顯其政治生 涯不同階段的性格轉變。
由於父親史浩曾官至宰相的關係，史彌遠便有資格蔭補入仕，儘管在宋代 憑恩蔭補官，在地位上遠無法與科舉中進士相提並論，對史彌遠而言，他在「淳 熙六年（1179），補承事郎。八年（1181），轉宣義郎，銓試第一，調建康府糧 科院，改沿海制置司幹辦公事。十四年（1187），舉進士。」40據此可知，史彌 遠先以父澤蔭補入仕，經過八年的努力於科舉考試中考取進士，在考取進士前 的任官，或許對其有所助益。
如當代學人游彪所指出，官宦世家的子弟除了受皇帝特賜進士出身之外，
通常也會參加科舉考試，以取得進士身分，然而官宦家庭通常家境殷實，與一 般平民百姓甚至寒素人家相比，求學之路因生活所影響的可能性較低，此外，
39 見［宋］孫應時，《燭湖集》（四庫全書珍本四集，臺北：臺灣商務，1972 年），卷 8，〈與史 同叔書〉，頁 3b-4a。
40《宋史》，卷 414，〈史彌遠傳〉，頁 12415。
- 22 -
有些官宦子弟也有一邊憑蔭補作官，一般準備科舉考試的情形，而且官宦之家 通常有相當的家學淵源以及藏書，也比較熟悉朝廷情況，比較容易在考試中取 得先機，是故官宦之家的子弟在科舉考試上，比一般百姓有明顯的優勢存在。41
有些官宦子弟也有一邊憑蔭補作官，一般準備科舉考試的情形，而且官宦之家 通常有相當的家學淵源以及藏書，也比較熟悉朝廷情況，比較容易在考試中取 得先機，是故官宦之家的子弟在科舉考試上，比一般百姓有明顯的優勢存在。41