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媽,突然改變她對於處理腋毛的習慣感到訝異,我可以理解她也許只是不想與 眾不同,但為什麼會強烈意識到沒有處理腋毛是一件「很不禮貌」的事情? 對 於女性來說,腋毛的存在為什麼不能只是像頭髮、手腳毛或陰毛那樣自然地存 在於身上呢?

第二節、 吉列的野心──偉大的腋下計畫

本研究主要討論女性的腋毛。腋毛(underarm hair / armpit hair)顧名思義是生 長於手臂下、腋窩裡的毛髮,屬於人體天然的毛髮之一,大多數人由於體內荷 爾蒙的分泌,通常會於青春期開始出現生長腋毛,因此也能算是一種性成熟的 表徵。如 Chapkis(1986)以及 Ussher(1989)指出,腋下和陰部長出體毛可以 說是全人類性成熟的一個重要象徵,但除毛卻不是全世界共通的文化現象。因 此,西方國家的女性去除她們的毛髮,提供了比其他改變身體的行為(例如節 食)一個更直接的證據──女人無法接受她們身體最原始的模樣(轉引自 Tiggemann & Lewis, 2004)。因此,她們需要透過後天的「修整」,來成為

(being)「真正的女人」。

傳統的中華文化中,女性的腋毛其實是被允許存在的。李安導演知名的電 影作品《色戒》中,演員湯唯為了要飾演一名在第二次世界大戰抗日戰爭期間 的女特務,為求真實,導演李安特地要求她留了八個月的腋毛。有媒體引述李 安對此的看法:「從 30、40 年代到 60、70 我媽媽那時代,都沒有在刮腋毛的,

我個人是覺得腋毛很性感,所以我不懂為什麼大家都要學西方人刮腋毛。」(見 http://hk.crntt.com/doc/1004/5/7/4/100457431.html?coluid=7&kindid=0&docid=1004 57431)另外,台大歷史系教授衣若蘭也曾在公共電視【觀點 360°】節目當中 指出,中國古書中不乏對於女性體毛的敘述,且當時對女性的腋毛和陰毛就有 一套粗細標準。隋朝的房中書指出,女性的體毛若又粗又多,會被認為「有損 男體」,因此男人在與女人交合之前,最好先觀察一下女性的體毛(轉引自陳明 珠,2006)。由此可知,中國古代的女性身上是被允許保有毛髮的,只是當時的

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社會也依照主流/父權價值觀來判定女人的體毛不能太粗或太多。

如今在西風東漸的影響之下,東方女性也受此風氣影響,希望將身上「多 餘的毛髮」斬草除根,不留一絲一毫。不過在西元 20 世紀之前,西方國家的女 性其實並未意識到要去除體毛這件事,西方社會之所以會開始產生「女性得去 除多餘體毛」的規範,要從吉列刮鬍刀這家公司的企圖心開始講起(Basow, 1991)。

學者 Christine Hope 於 1982 年的研究,透過檢視美國在西元 1915 到 1945 之間,流行時尚雜誌(Harper’s Bazaar 以及 McCall’s)以及美容書籍中的廣 告,揭示美國白人女性發展去除體毛這一套社會規範的起源。Hope(1982)表 示,在西元 1915 年之前,大部分的美國女性並不會去除他們的腋毛和腿毛,也 很少有與體毛相關的廣告露出,這可能與當時流行的服裝形式並沒有讓女性身 上體毛有機會公然見世有關。但在 1915 到 1919 年之間,吉列(Gillette Safety Razor Company)這家專賣剃刀的公司展開了一項「偉大的腋下計畫」!他們開 始推廣一種專屬於女性使用的剃刀,並在廣告中以“Milady Decollete”的字眼 和女性形像(圖一)強調剃毛是上流階級女性的代表,激發當時廣大的美國女 性對於去除毛髮行動本身以及除毛對自身帶來的美好效果的嚮往。

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圖一:Gillette Safety Razor Company 於當時推出的廣告之一

資料來源:http://www.bruceonshaving.com/2011/01/19/the-marketing-powerhouse-that-was-and-still-is-the-gillette-safety-razor-company-part-2/

吉列公司也在廣告(圖二)中強調,女性想要得到光滑乾淨的腋下,使用 剃毛刀是最安全且衛生(“the safe and sanitary way to the smooth underarm demanded”)的除毛方法,擁有乾淨無毛的腋下是女性「好的裝扮」的必備條 件之一。

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圖二:Gillette Safety Razor Company 於當時推出的廣告之一

資料來源:http://www.bruceonshaving.com/2011/01/19/the-marketing-powerhouse-that-was-and-still-is-the-gillette-safety-razor-company-part-2/

於是,去除體毛的白人女性形象便透過當時流行的美國女性雜誌不斷地推 廣、宣傳,逐漸成為今日典型的女性形象。正如 Zoonen 所指,媒體不只是反映 真實,媒體也會根據大眾的希望、恐懼和幻想來形塑和重建真實。這真實不是 所有客觀的過程和事物的總和,而是藉由論述進行的社會化建構,反應並製造 權力(Zoonen, 1994;轉引自 Sourav Madhur Dey, 2012)。當平滑、白皙皮膚的 印象透過流行雜誌不停強化的同時,西方女性便開始萌生對毛髮生長的種種憂 慮,因為她們認為過多的毛髮代表的是過剩的(superfluous)、多餘的

(unwanted)、醜陋(ugly)和不時尚(unfashionable)的意象(Basow, 1991, p.84)。

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以美國為例,過去不乏有一些知名女星,例如:茱莉亞羅勃茲,在公共場 合因為不經意露出「沒有處理好」的腋下而引起廣大的輿論攻擊。中國時報在 2014 年 3 月 22 日也報導了美國流行歌手教母瑪丹娜於 21 日時,將一張她身穿 內衣的照片上傳至社群網站,不過整張照片的重點並非瑪丹娜豐滿的雙乳,而 是她高舉的右臂下有長且明顯的腋毛。瑪丹娜並留言:「不在乎長毛!」讓許多 網友難以置信,留言:「妳曾經是我的偶像,但是妳到底怎麼了?」(中國時 報,2014.3.22: C6)這篇報導標題也以《瑪丹娜大秀腋毛 粉絲哀嚎「妳怎麼 了」》下了註解,顯見女性,尤其身為西方流行時尚指標的瑪丹娜「不守婦道」

地留了長長腋毛(雖然事後證實其為合成的毛髮)是多麼令人震驚且不能接受 的事情。

圖三:瑪丹娜在社群網站 Instagram 上秀出大撮合成腋毛

資料來源:http://www.chinatimes.com/newspapers/20140322000804-260112 中時 電子報

另外,日本女性崇尚化妝,認為化妝是一項禮貌,因此不少日本女孩子從

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小就開始化妝的現象已見怪不怪。不過,最近日本竟然還興起讓小學女生也開 始上美容院除毛的風潮。有報導指出,由於日本的小學女生開始介意自己手腳 毛、甚至臉上的汗毛很多,因此有不少日本的美容中心推出專門給小學女生用 的兒童除毛療程,除毛的部分包含臉、手、腳及腋下等部位,且只要年滿七歲 就能執行療程(見

http://www.ettoday.net/dalemon/post/4278?from=fb_et_news)!可以發現,對體毛 的焦慮並不只是西方女性的困擾,且開始感到焦慮的年紀已經下修到還未值青 春期的女孩子。

圖四、五:日本小學女生前往美容中心除毛

資料來源:http://www.ettoday.net/dalemon/post/4278?from=fb_et_news 鍵盤大檸 檬

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台灣人雖然非西方國家人種,大多數台灣女性沒有像西方女性那樣茂盛的 毛髮,但殖民文化的背景、全球化的西風東漸以及媒體的推波助瀾之下,台灣 女性對於毛髮的焦慮並不亞於西方女性,這在近年醫美風潮興盛之前,雷射除 毛技術早已名正言順地存在於台灣的大街小巷便可見一斑。

搜尋目前全台最大的電子佈告欄系統(BBS, Bulletin Board System)「批踢 踢實業坊」(bbs://ptt.cc,以下簡稱 PTT),發現女性集中討論醫美手術相關資訊 的版叫做醫學美容版(facelift)。醫學美容版顧名思義是個專門討論和整形美容 有關話題的空間,版規上也嚴格禁止有廣告嫌疑的發文,因此版上文章都是以 鄉民發問或術前術後心得分享為主。

作者於 2014 年 5 月初第一次上醫學美容版搜尋「除毛」關鍵字時,即發現 934 篇討論除毛手術的相關文章,接著於 2014 年 7 月 5 號上站觀察時,除毛相 關文章已增加到 1028 篇2。這 1028 篇討論除毛的文章,其中第一篇已經是於 2003 年 7 月發布的了。不過第二篇文章發布日期就直接跳到 2008 年 3 月、第 三篇則是 2009 年 7 月,後續從 2009 年 8 月起才有比較連貫的發文串,而這是 因為版上持續會由版主進行刪文管理的動作,因此太過久遠的文章已被刪除。

雖不能確定 2003 年 7 月的那篇文章是否為醫學美容版開版後的第一篇文章,但 可推估從 2009 年至今,每一年版上的除毛手術文都約有 200 篇。另外,細究每 一年各月份的發文數量變化,可以發現台灣的夏季(約四月開始)來臨時,版 上的發文數便有明顯增多的趨勢。顯見夏季的來臨,讓女性因為衣著清涼導致 腋下或其他身體部位可能暴露,所以便有執行「體毛整頓計畫」的需求!