第一章 緒論
第五節 名詞界定
根據前述研究題目之重要性與研究目的，本研究要探討之問題如下 說明：
一、瞭解中高齡者社會參與、憂鬱症狀與活躍老化的現況為何？
二、瞭解中高齡者社會人口變項與社會參與、憂鬱症狀與活躍老化的關 係為何？
三、瞭解中高齡者的社會參與、憂鬱症狀能否有效預測活躍老化？
第四節 研究假設
根據研究目的及相關文獻資料，本研究提出以下六項研究假設：
一、研究對象之社會人口學變項與社會參與、憂鬱症狀與活躍老化有顯 著差異。
二、中高齡者社會參與、憂鬱症狀與活躍老化有顯著相關。
三、中高齡者社會參與、憂鬱症狀能有效預測活躍老化。
第五節 名詞界定
本研究在探討過程中，將涉及一些重要名詞變項，為使研究更明確 清楚，茲將重要之名詞界定於下：
一、中高齡者
依我國就業服務法第二條第一項第四款規定：「中高齡者是指年滿45 歲至65歲之國民」；老人福利法將65歲以上者定義為老人。行政院主計處 對我國人力資源之統計，將民間勞動力定義為15歲以上可以工作的民間
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人口，基本上沒有年齡之上限。因此，從勞動力、人力資源運用與既有 法律體系應用之角度，將45至65歲之國民，名詞界定為「中高齡者」，65 歲以上國民，名詞界定為「高齡者」。本研究所提及之「中高齡者」，不 分男、女性別持續參與社區活動者，年齡在45歲以上者，分為45-50歲、
51-55歲、56-60歲、61-65歲、66-70歲、71-75歲及76歲以上共七類。
二、社會參與
根據Thompson（2006）之主張，「社會參與」就是每一個人皆擁有 的一種機會與責任，自發性幫助他人及社區之工作。本研究所稱的「社 會參與」，係指個人能貢獻己力，主動參加社會事務、社團活動及課程，
與他人能交流互動，維持與社會連結之關係。參考相關文獻及研究目的，
本研究將社會參與界定為「社團活動」、「學習活動」、「休閒活動」、
「宗教活動」、「志願性服務」等五個層面。
三、憂鬱
本研究採用廖以誠等（2004）翻譯 Yesavage 等人（1986）發展之簡 短老人憂鬱量表（Geriatric Depression Scale-Short Form, GDS-SF），評量 最近兩週內之負向心情。簡短老人憂鬱量表之特點，在於題目只包含情 感、認知及行為症狀有關之題目，而不包含與身體症狀相關的題目，作 答方式是採是非題作答，答「是」給 1 分，答「否」給 0 分，正向題 5 題，負向題 10 題，總分 15 分。第 1、5、7、11 及 13 題答「否」者，
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第 2、3、4、6、8、9、10、12、14 及 15 題答「是」者，符合答案者，
每一題給 1 分。一般而言，0-4 分屬正常，5-9 分 屬輕度憂鬱，10-15 分屬中至重度憂鬱。
四、活躍老化
WHO（2002）提出「活躍老化（active aging）」觀念，將活躍老 化定義為：使健康、參與、和安全達到最適化機會之過程，以便促進民 眾老年時的生活品質。活躍（active）指的是持續地參與社會、經濟、文 化、靈性與公民等事務。指主動積極參與社會活動，有積極樂觀之生活 態度，對生活感到滿意，並持續活躍未來或當下之老年生活。而WHO所 定義之”ACTIVE”：refer to continuing particiation in social,
economic,cultural, spiritual and civic affairs, not just the ability to be physically active or to participate in the labour force.”（Active Ageing, A Policy Framework, 2002）。本研究以自編「活躍老化量表」上之得分，
定義「活躍老化」為（一）心理健康（二）生活調適（三）社會互動三 個面向同時運作良好之狀態，著重老年生活仍維持獨立與參與狀態。
五、宗教活動
宗教社會學把宗教視為一種社會現象，把宗教組織視為一種社會組 織，把宗教行為視為一種社會行為。美國學者詹姆斯•戴維德遜（James Dovidson）和蒂恩•克努德森（Dean Knudsen）他們認為，應該在“宗教
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取向”和“宗教信奉”上作出區別。宗教取向包括幾個因素︰特殊的信 念、個人得救信念的傾向、信仰在日常生活中的倫理作用、社會關系和 宗教知識。宗教信奉分為兩個方面︰宗教意識和宗教參與。宗教意識指 信教者對宗教在其生活中之重要性的評價，宗教參與則指清楚可見的宗 教行為︰參加儀式、參加宗教團體贊助的各種活動。