名詞解釋

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本研究之研究目的如下：

一、探討喜愛閱讀日本翻譯小說的大學生之特徵。

二、探討不同背景變項的大學生喜愛閱讀的日本翻譯小說主題類型、閱讀行為及 影響因素。

三、探討日本翻譯小說閱讀行為與日本次文化之間的關聯。

第三節 研究問題

基於上述之研究目的，本研究提出下列之研究問題：

一、喜愛閱讀日本翻譯小說作品大學生之性別、學院、年級等背景變項為何？

二、大學生的內隱動機與閱讀頻率、閱讀時間、閱讀地點、閱讀數量等外顯行為 為何？內隱動機是否會因為外顯行為而有所差異？內隱動機是否與外顯行為具 有關聯？

三、不同性別、學院、年級之大學生在日本次文化中所形成的價值觀、態度、行 為表現是否有所差異？

四、日本翻譯小說大學生內隱動機與日本次文化是否具有相關性？

第四節 名詞解釋

本研究欲研究大學生閱讀日本翻譯小說的閱讀行為及日本次文化，以下針對 各項專有名詞進行解釋：

一、日本小說(Japanese novel)

大英百科全書(Encyclopedia Britannica, n.d.)定義小說為一種散文敘述，具有 一定的長度與複雜性，通常結合想像力與人類經驗，故事透過一群人與ㄧ系列事 件聯繫在一起，且類型豐富。而根據國別與小說內容之不同，小說也衍生出許多 類型，以內容區分如言情小說、歷史小說、推理小說、輕小說等；以國別區分如 日本小說、美國小說、台灣小說等。根據中國大百科全書智慧藏之定義，日本小 說依時代可細分為古代小說、奈良時期小說、平安時期小說、鎌倉時期小說、南 北朝時期小說、室町戰國時期小說、江戶時期小說、近代小說、戰時小說、戰後 小說等，其衍生派別以及類型亦相當多元化，如浪漫主義、自然主義、白樺派、

推理小說之本格派與社會寫實派等不同流派。

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二、翻譯小說(translated novel)

中國大百科全書智慧藏定義翻譯為將寫出或說出的意思以另一種語言表達 出來的活動，而翻譯小說便是將一種語言翻譯至其他語言展示的小說，翻譯小說 並不是一個透明的媒介，包括一開始的書目選擇、翻譯、編輯、出版等過程，都 取決於編者、譯者、出版商的規劃和經濟上的考量，更擁有形塑外國文化形象的 力量，足以影響本國讀者對該國文化的觀感(潘少瑜，2011)。本研究中之日本翻 譯小說作品意指從日文翻譯成中文，並在台出版的中譯本。

三、閱讀行為(reading behavior)

有關閱讀行為之定義，具有許多不同的解釋，首先在Eysenck(2008)的心理 學概論一書中，行為是由特定刺激、社會環境、文化環境、生活經驗等不同因素 所產生，而閱讀行為即是個體從事與閱讀相關活動之一切過程，本研究之閱讀行 為個體從事閱讀活動時，由內心歷程與外顯行為之表現，內心歷程為閱讀的內隱 動機，其組成包含6 個向度:效能、挑戰、逃避、好奇、投入、認可、競爭、重 要、成績、社會以及順從(Wigfield & Guthrie , 1997)，外顯行為組成則包含閱讀 頻率、閱讀時間、閱讀地點、閱讀數量、閱讀管道、資料形式等。

四、次文化(subculture)

文化是一具有多重意義的詞彙，其本身代表了人類的歷史發展及複雜性，用 來泛指個別風格或特色、一個藝術或智識發展的階段、社會群體表現的生活及傳 統、某個社會歷史時勢甚至廣泛的整個時代(Brooker, 2003)。而有關次文化之 定義，許多學者有不同見解，有學者認為是與母文化相對，指的是較小團體或次 級層級的文化，擁有獨特的價值觀以及行為模式(方永泉，2005)，Brooker(2003) 定義次文化通常是由緊密或是鬆散的群體所組成，追求共同的利益、價值、品味 以及專門知識，可能藉由物質與服飾等共同外觀來表達團結，又常見於青少年的 群體中。

青少年時期是進入成人社會之前，有著某種共同心理特質與社會需求，且態 度與價值觀發展某種意識形態，常帶有叛逆的階段(Cohen, 1997)。本研究所指 之次文化是由大學生藉由閱讀日本翻譯小說所形成特殊之風格。

五、日本次文化(Japanese subculture)

1990 年代開始因為全球化以及網路的普及，日本次文化不僅影響台灣等亞 洲鄰近國家，更影響到歐美各國，許多「哈日族」因而誕生，而代表性的日本次 文化如暴走族(ぼうそうぞく)、cosplay 文化、ACGN 次文化等，亦有研究將日 本次文化視為一種流行文化，李天鐸(2002)的日本流行文化在台灣與亞洲一書中，

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便將日本偶像劇、書籍、流行樂、漫畫與動畫視為一種流行文化，並且認為日本 流行文化與次文化的界定較為模糊，故本研究仍以日本次文化稱之。

日本次文化是日本的青少年或小眾群體所產生，並且透過網路、新聞媒體、

音樂、書籍、商品等不同媒介傳入台灣，日本次文化是指台灣青少年受到與日本 的各種文化影響而產生相關的價值觀、態度、與行為表現，如cosplay、日劇、

ACGN、BL 等。

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