大學生社團參與的意涵及相關理論

第二章 文獻探討

本章旨在探討學生社團參與及自我認定的意涵及理論，本章共分為三節。

第一節為大學生社團參與的意涵及相關理論；第二節為自我認定的意涵及相關 理論；第三節為大學生社團參與及自我認定之相關研究，作為本研究擬訂研究 架構之基礎，以及研究結果討論的依據。

第一節 大學生社團參與的意涵及相關理論

本節主要探討大學生社團參與的意涵與理論，首先探討學生社團的意涵，

其次回顧大學生社團參與的相關理論，以作為本研究的立論依據。

壹、學生社團的意涵

以下首先說明學生社團的意義，其次探討參與社團活動的功能及學生社團 的分類。

一、學生社團的定義

張火木（1992）認為學生社團為校內學生依學校規定申請成立及個人興趣 自由參加之組合，以同儕團體為基礎，透過由做中學之程序。社團中結合志趣 相同、年齡相若、背景相似之同學，藉群策群力以完成目標。

傅木龍（2000）認為學生社團的定義是校內學生，依照學校規定申請成立，

並由個人興趣自由參加的組織。它以同儕為基礎，藉由做中學的過程，有效經 營社團。

何進財（2000）認為學生社團指一群基於共同志趣與意願的同學，自動籌 組並由學校核准成立之組織；其活動係由全體社員參與，由學校老師輔導，期

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能達成敦品勵學之目的，增進同學之身心健全發展，讓學子們體驗群體生活的 意義與價值。

林至善（2000）認為學生社團是一群志同道合的人，為了共同的目標與理 想，經學校一定之程序，所組成的學生團體。

蔡志賢（2016）認為學生社團是學校內一群志同道合的學生，為了相同的 目標與理想，在符合學校規定的前提下，提出申請而成立的學生團體。

綜合上述，大學學生社團需具有以下條件：（一）成員為大學校內學生；（二）

依學校規定申請核准成立並由學校老師輔導；（三）依個人興趣自由參加；（四）

擁有相同的目標與理想。因此本研究將社團定義為：「由一群志同道合的學生，

依照自己的興趣來選擇社團，因此社團成員具備相同的興趣或理想，也經由向 學校申請正式成立且由學校老師輔導之組織，以期達成全人發展之目的」。

二、社團活動參與之功能

大學校院學生參與社團活動具有多元化的學習，使其能力增長。何進財

（2000）也指出在學校教師的輔導下，學生參與社團活動能達成敦品勵學之目 的。國內學者，對於參與社團活動所能達成的正向功能也有不少論述，茲整理 如下：

井敏珠（1982）認為社團參與有以下的功能：（一）人需要與社會需要的滿 足；（二）德智體群四育的發展；（三）民主生活的訓練；（四）自我發展；（五）

培養領導才能；（六）安定校園環境。

顏妙桂（2000）指出許多研究顯示，社團活動對教育有正向價值，能增進以 下之能力：（一）增進社會經驗；（二）領導才能；（三）情緒管理；（四）生涯規 劃；（五）利他價值；（六）服務觀念；（七）智力；（八）生活滿意度。

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張雪梅（2005）調查全國學生事務課外活動組人員，認為社團具有下列功 能與重要性：（一）增長自信、激發潛能；（二）培養溝通、合作能力；（三）規 劃、辦活動能力；（四）增加領導力、建立人際關係；（五）給學生自制及自律的 訓練；（六）促進品格發展；（七）培養獨立思考能力；（八）培養榮譽感、正義 感、責任感，投入社團服務；（九）發展多元興趣；（十）使學生有凝聚力。

李美蘭（2005）以淡江大學參與社團學生為研究對象，結果發現學生認為 自己參與社團的收穫依序為：（一）學習不同作事方法；（二）與不同背景的人相 處；（三）培養溝通協調能力。

林淑貞（2006）以虎尾科技大學學生共 8 位，進行訪談方式，探究參與社 團的正向經驗，研究發現：（一）能力增加；（二）自我成長；（三）人際互動增 廣；（四）興趣的培養；（五）生涯定向；（六）自我期許。

許雅雯（2009）調查臺北市、新北市 8 所大學之社團參與者，學生非常同 意參與社團能獲得的能力如下：（一）做事能力 36.4％；（二）人際關係 39.7％；

（三）領導能力 37％；（四）自我實現 28.6％。

林合懋、陳昭雄（2011）整理社團相關文獻認為社團具有以下功能：（一）

學習做人處事；（二）學習群體生活；（三）培養服從多數及尊重少數的觀念；

（四）協助學生畢業後面對多元化的社會；（五）擴展知識領域；（六）發展特殊 興趣；（七）增進領導才能；（八）增進身心健康；（九）參與及關懷社會；（十）

學習人格的彈性；（十一）培養多元化能力及價值觀。

核心素養是指個體為了適應現在生活及面對未來挑戰，所具備的知識、能 力與態度，且強調學習不應受限於學科知識及技能，而應聚焦在學習與生活的 連結，透過身體力行、實際投入，進而彰顯學習者的全人發展（教育部，2014）。

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研究者嘗試將上述學生參與社團所獲得及提升的能力，依據十二年國民基本教 育課程之「自主行動」、「溝通互動」、「社會參與」三大面向的核心素養，歸納如 下：

（ㄧ）自主行動

參與社團活動能提升學生自主行動的素養，包括：自我實現、自我期許、

激發潛能、學習人格彈性、培養多元興趣、生涯定向、協助畢業後面對社會、增 進身心健康、發展德智體群四育、促進品格發展、培養價值觀及獨立思考、規劃 及舉辦活動、學習不同做事方法、增進做事能力、訓練自制自律。

（二）溝通互動

參與社團活動能提升學生溝通互動的素養，包括：溝通協調的能力、與不 同背景的人相處、增廣人際關係。

（三）社會參與

參與社團活動能提升學生社會參與的素養，包括：滿足人的需要及社會的 需要、民主生活的訓練、培養服從多數及尊重少數的觀念、培養榮譽感、凝聚 力、正義感、責任感、參與及關懷社會、安定校園環境、學習群體生活、培養及 增進領導能力。

三、學生社團的類別

目前我國大學校院學生社團並無一致的分類方式，但為有效輔導社團，各 校可以視其學校社團性質或數量等因素將社團加以分類（蔡志賢，2016）。根據 教育部「106 年全國大專校院學生社團評選暨觀摩活動實施計畫」之社團評選類 別畫分為以下五類：（一）學術性、學藝性；（二）服務性；（三）體能（育）性；

（四）康樂性；（五）自治性、綜合性。本研究參照「106 年全國大專校院學生

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社團評選暨觀摩活動實施計畫」將社團分為以下五類（教育部，2017b）：

（一）學術性、學藝性

以學術研究為主，例如：證券研究社、管樂社等。

（二）服務性

以校內、外服務為主，例如：文化服務社、社會服務隊等。

（三）體能（育）性

以體能或體育活動為主，例如：登山社、排球社等。

（四）康樂性

以康樂或休閒活動為主，例如：康輔社、口琴社等。

（五）自治性、綜合性

以自治團體為主，例如：系學會、學生會。

貳、社團參與相關理論 一、Kolb 經驗學習理論

Kolb（1984）提出經驗學習理論（experiential learning），他認為學習是經由 有意識的覺察認知歷程，透過一定程序的反思和驗證，將經驗轉換成知識的過 程。這種動態創造知識的過程，是藉由個體與環境互動，經歷衝突、問題解決的 結果（陳雪雲，2000）。經驗學習理論共有四個階段，包含情感面向的具體經驗 階段；觀察面向的反思觀察階段；思考面向的抽象概念化階段；行動面向的主 動實作階段，以下分別敘述四個階段的內涵：

（一）具體經驗

具體經驗（concrete experience, CE）具有開放的態度，願意把自己置身於新 的經驗中，強調以個人的感覺進行學習，且在學習的過程中，能毫無偏見的完

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全投入，以個人的方式參與經驗及處理當前狀況。

（二）反思觀察

反思觀察（reflective observation, RO）在學習過程中，運用多元的角度，將 觀察周遭事物的變化，轉化為內在省思，反覆檢視問題的核心，尋求與過去經 驗的結合，以期了解某一情況或事件的真正意義。

（三）抽象概念化

抽象概念化（abstract conceptualization, AC）以思考來進行學習，將想法與 經驗做連結，運用邏輯去分析，將概念轉化為理念，也就是說，有系統性的將理 念結構化的過程，最後才能構成有用的知識。

（四）主動實作

主動實作（active experimentation, AE）透過實際操作及行動的方式去進行 學習，有能力將事情順利完成，並運用前階段之結構化後的理念去做決定及解 決問題。

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圖 2-1 Kolb 經驗學習理論 資料來源：Kolb, D. A. (1984: 42).

如圖 2-1 所示，人們的學習是經由實際的具體經驗中（階段一），透過反思 自己所觀察、體會的實際經驗後（階段二），從中領悟出新的道理及理念（階段 三），再運用新觀念於新的具體經驗（階段四）。

若將 Kolb 經驗學習理論運用於學生社團參與上，則學生剛接觸社團時，擔 任參與者及被領導者角色，參與學長姐所辦理的活動，藉由參與社團經驗，開 始反思活動內容及領導者的風格與作法，將好的保留、記取壞的並於下次改進。

隨著年級與經驗的增加，學生擔任了領導者角色，籌備活動時，記取前次的具 體經驗，予以改善，再進行縝密的規劃、與幹部們溝通協調，在活動進行當中，

具體經驗

（concrete experience）

階段一

主動實作

（active experimentation）

階段四

抽象概念化

（abstract conceptualization）

階段三

反思觀察

（reflective observation）

階段二

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透過所見所聞及觀察感受，於活動後開檢討會議及自我反思，進而整合為自己 的一套理念與思考模式，運用於往後的日常生活中。周而復始不斷的循環，藉 由做中學的過程，將優點保留，改善缺點，結合自己理念與實際操作，以增進自 身技能，達到學習之目的。

二、Astin 投入理論與 I-E-O 模式

Astin（1984）提出「投入理論」（theory of involvement）是指學生在學習經 驗中，投入大量生理及心理的總能量，所謂高投入的學生是指在讀書上花較多 時間、留在學校時間較多、主動參與學生組織、也常與教師及其他同學互動。在 Astin 提出大學生投入理論後，許多實證研究顯示，參加校園組織或活動以及與

Astin（1984）提出「投入理論」（theory of involvement）是指學生在學習經 驗中，投入大量生理及心理的總能量，所謂高投入的學生是指在讀書上花較多 時間、留在學校時間較多、主動參與學生組織、也常與教師及其他同學互動。在 Astin 提出大學生投入理論後，許多實證研究顯示，參加校園組織或活動以及與