第二章 文獻探討
第四節 宜蘭非正式行政組織的發展與影響力
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第四節 宜蘭非正式行政組織的發展與影響力
無論在慢城運動或城鄉發展過程中,正式行政組織與非正式行政組織都具 有同樣的重要性。正式行政組織扮演規劃、領導的角色,提出發展方向與願景;
非正式行政組織扮演執行、營運的角色,確實協助工作的推展,整合各方面資源 產生成果,兩者在過程中具有不同角色,同樣影響力。台灣在發展歷史上出現許 多非正式行政組織,包括:宗親會、廟會、社區發展協會等,直到「社區總體營 造」政策的落實,鼓勵「由下而上」的政策發展,如花蓮縣鄉村社區大學發展協 會是鳳林鎮申請國際慢城的重要推手,南投桃米社區是桃米生態村的關鍵成員等,
都題示出非正式行行政組織的影響力更趨重要。觀察台灣社區總體營造成果,宜 蘭縣為其中最為豐盛、成功的城鄉,當中宜蘭的非正式行政組織作用更是影響社 區總體營造成果的重要關鍵因素,以宜蘭的大宗-農業為例,全宜蘭縣共有45 個休閒農場,13個休閒農業區,當中某部份組成「宜蘭縣休閒農業發展協會」,
扮演宜蘭縣休閒農業的重要整合者(台灣休閒農業旅遊網,2014)。綜觀宜蘭縣 內擁有為數眾多休閒農業區,因此以中山休閒農業區作為範圍,探討非正式行政 組織的發展與影響力。
一、正式行政組織與非正式行政組織
組織是組成社會結構的其中一種形式,社會生活每方面都存在組織,也成 為學術與實務一直以來的研究項目,包括:組織功能、組織分類、組織作用等。
組織的分類研究中,組織能根據社會功能、人員的順從、主要受惠對象作出分類,
細分至以行政功能分類則以正式與非正式作為界定(張潤書, 2009)。傳統行政學 認為,行政組織是指中央政府與地方政府、業務部門與幕僚部門、中樞機關與派 出機關、以及公營事業,由此可知是以公權力作為的區別;非正式行政組織則是 以正式行政組織以外的組織均包括在內,例如:非營利組織、非政府組織、社區 發展協會、社團法人與財團法人、民間企業等缺乏公權力的民間組織(張潤書, 2009)。
二、慢城運動與非正式行政組織的關係
在貣源層面,慢城運動是一個「由下而上」的運動(Grzelak-Kostulska et al.,
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2011)。慢城運動是由義大利在1999 年由奧維托、格雷、布拉及波西塔諾四地政府 共同發貣的運動,然而貣源是來自於由民間組織發貣的慢食運動。慢食運動是由 各個民間團體開始的運動,而源自於慢食運動的慢城運動也同樣地由民間組織發 貣,包括慢食協會、地方小農、傳統餐廳等,亦因而慢城運動在本質上同樣擁有 草根性(Grassroot)、社會性(Social)(Radstrom, 2011)。 在城市呈現層面,慢 城運動是以多元方式提供城鎮更好發展選擇(Imbroscio, 2003),在保存地方獨特 性、傳統的同時,以旅遊、農業、文化作為經濟發展模式,因此受到地理位置、
國家、歷史文化形成差異性,地方元素成為慢城運動的重要因素。民間的業者如:
小眾且獨立的手工業者與飲食業者(非正式行政組織)更容易突顯地方獨特性與 傳統,展現地方獨特性,因此是慢城運動注重呈現的對象(Radstrom, 2011)。
在慢城申請程序層面,慢城國際憲章所列的七大標準(能源與環境政策、
基礎設施政策、現代生活政策、農業/觀光與藝術政策 、遊客招待與訓練政策、
社區認知、合作性),各標準的議題高度是需要由中央或地方政府(正式行政組 織)整合的,包括:因應當地的法規、風俗習慣、民情決定方向、匯集各領域專 家及專業人員意見、動員各部門的資源實行措施等,因此正式行政組織是扮演決 策的角色。然而慢城運動七大標準的廣泛與影響範圍,以及正式行政組織的資源 有限,因此政策的推行需經市民組成的民間組織、非營利組織、或社區組織(非 正式行政組織)協助,才能得到順利的執行,例如:地方慢食協會是國際慢城運 動中重要的相關組織,在每個國際慢城中負責與地方慢城協會共同合作推廣當地 食品生產、傳統料理、以及飲食教育;美國索諾馬谷基金會(Cittaslow Sonoma Valley Foundation)是私人募資的基金會,同時也是索諾馬谷成為國際慢城的重 要推手,負責聯合地方政府與社區組織共同塑造索馬諾山谷地區的慢城文化 (Elovich, 2012)。成功的慢城除了政府以外,活躍的社區組織、地方商業人士、
多元的發展計畫,以及強烈感受性的社區都是重要的成功因素,因此非正式行政 組織在申請程序上扮演了關鍵協助團體的角色(Semmens & Freeman, 2012)。
在慢城營運的角度,慢城運動大部份是以地方農業、手工藝業、地方傳統 文化為中心,推行獨有的城鄉發展模式。在慢城發展過程中,「社區(Community)」
的重要性是十分龐大的,相對於主流發展模式,慢城運動是以地方社區的連繫,
促成慢城間的經驗分享與互助,進而提升城鄉的競爭力,因此社區的凝聚、創造 力、創新是慢城主要的營運問題之一(Grzelak-Kostulska et al., 2011)。以現存慢城
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為例,當地農業發展是地方政府、慢食協會、地方農業代表共同商討有機種植的 使用、小型農產品市集的設置、地方傳統餐廳的食材使用等議題,因此慢城運動 的營運相當倚靠非正式行政組織的參與,而非正式行政組織亦是重要的政策落實 者之一。
三、台灣非正式行政組織的存在
台灣無論在經濟、社會、人文發展上,都步入穩定發展的階段,因而正式 行政組織與非正式行政組織的分類得到明顯區分。正式行政組織以政府為首,隨 著憲法及法律制度的確定,政府結構已然穩定。以公權力劃分,以行政、立法、
司法、監察區別;以行政區域劃分,以中央政府與地方政府制度區別;以社會功 能的劃分,行政院下設立各部會,負責社會各方面的政策制定。
非正式行政組織是指正式行政組織以外的其他組織團體,其發展狀況因經 濟發展急速、社會議題多元化的影響下,數量急速增長,樣態豐富,包括:非營 利組織、非政府組織、社區發展協會、社團法人與財團法人、民間企業等,其中 以民間企業和非營利組織發展最為快速。以台灣的非營利組織為例,1950年代以 鄉紳、家族、宗教寺廟聚合而成多個慈善濟貧組織,建立宗親會、鄉紳會、廟會 等小型組織;1960至1970年代,世界性組織進入台灣社會,相繼建立國際分會,
包括:紅十字會、世界展望會、扶輪社等國際型組織;1970年至1980年代,台灣 經濟貣飛,人民生活水帄相對提高,卻衍生出政府機關無法解決所有社會問題,
因此民間開始自行成立民間基金會,包括:慈濟基金會、消費者文教基金會、董 氏基金會、勵馨基金會等;1987年,台灣政府解除戒嚴,民間意識開始解放,隨 著人民團體法、集會遊行法的修訂,社會公民意識覺醒日漸崛貣,民間組織開始 因應不同的社會議題蓬勃發展,包括:主婦聯盟、人本教育基金會、荒野保護協 會等。
1993年,當時的行政院文化建設委員會(下稱文建會)主委申學庸提出「社 區總體營造」口號,是以「建立社區文化、凝聚社區共識、建構社區生命共同體 的概念,來作為一類文化行政的新思維與政策」,初次在政府政策上出現社區改 善的提及。直到1994年,文建會配合行政院推動十二項建設中的「充實省(市)、
縣(市)、 鄉鎮及社區文化軟硬設施」計畫,推動十二項方案作為工具,正式 開啟社區總體營造計畫。社區總體營造的目標是政府回應民間草根性的需求,以
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社區作為社會建設的著力點,同時將社區成員、民間組織、專業者作為地方建設 的主要成員,通過具創意的方式,提出符合地方需要、具地方文化特色的社區規 劃項目,重拾民眾對地方的認同感(于國華, 2013)。
經過社會發展與政府政策的推動,以非營利組織及社區組織為例的非正式 行政組織都具有良好的發展規模,可見台灣的非正式行政組織是具有規劃性、有 願景的。在於有規劃性及有願景的發展下,非正式行政組織們已具有自力更生的 能力,不再仰賴政府的資源補助與分配,相反在社會上負擔貣部份社會功能,解 決已存在的社會問題,並擁有相當的影響力,而這種社會現象促成公私協力夥伴 關係的出現。
公私協力夥伴關係的目的是以私有化(Privatization)的方式,經由市場經 濟解決公部門財政負擔和缺乏效率的問題,特別是破除民選政治人物決策,傳統 文官執行的「由上而下」的垂直權力科層關係(Nakamura & Smallwood, 1980;
Peters & Pierre, 1998)。公部門以自由市場的方式委託私部門經營管理,以達到政 策所實施的標的與建設,包括:BOT(Build-Operate-Transfer)、BTO
(Build-Transfer-Operate)、OT(Operate-Transfer)、BOO (Build-Own-Operate)
等;另外,公私部門對第三部門(Third Sector)的資源分配與補助,讓獨立於公 私部門以外的「第三部門」(Third Sector)會在社會上倡導或討論特定的議題,
特別在社會公益面向及公共利益議題面向,這也成為公私協力夥伴關係實踐的方 式。
由不同面向但利害關係相關人或團體(Stakeholder)共同聚合,組成針對 特定政策與議題的跨部門夥伴關係(Cross-Sector Partnerships,XSPs)解決公部 門政策不全、效率不彰的方法之一。這種方法除了傳統「由上而下」垂直權力的 科層關係以外,同樣包括「由下而上」的草根式審議民主色彩,以及水帄層面的 跨部門橫式溝通,使政策發展與實施得到多元化、在地化的效果。
四、宜蘭的非正式行政組織
回顧宜蘭縣過去的縣政發展,公部門與私部門的參與以外,民間組織同樣積
回顧宜蘭縣過去的縣政發展,公部門與私部門的參與以外,民間組織同樣積