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第二章 文獻探討

第一節 慢城運動的形成脈絡與中心思想

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第二章 文獻探討

本章為文獻回顧分別探討慢城運動與休閒農業區的形成貣源。本章第一節慢 城運動的形成脈絡與中心思想;第二節慢城運動的發展與相關指標;第三節回顧 國內外慢城運動及其相關理論與文獻;第四節回顧宜蘭非正式行政組織的發展與 影響力。

第一節

慢城運動的形成脈絡與中心思想

慢城運動(Cittaslow Movement)目標是提升生活素質,在提升當地的生活 素質過程當中,讓城鎮重新審視、發掘獨特條件,包括:人文、歷史、美食等,

進而去選擇更多元的發展方向,產生與其他地方相異的優勢。慢城運動源自於慢 食運動(Slow Food Movement),其主要概念為「慢食運動」的延伸,借由慢食 運動所提及的「連結」,擴展到能源、居民生活、基礎建設、遊客接待等不同面 向,保護當地的傳統文化,特有的工藝技術與產品,豐富的風土味道,讓居民的 健康得到尊重,地方特色得到重視。

慢食運動在 1987 年開始廣為人知,1987 年 7 月的一個盛夏晚上,在義大利 方塔納費里達(Fontanafredda)古城的餐會上,現為慢食協會會長的卡羅佩屈尼

(Carlo Petrini)與意大利休閒文化協會(ARCI)夥伴們組成了保護飲食文化組 織「ARCI-GOLA」,這個尌是慢食協會的前身,當時是一個分別被政治左、右 派攻擊的中間團體(島村菜津, 2008)。慢食協會的誕生在佩屈尼與其夥伴的共同 信念奠定了基礎,亦因為當時在義大利羅馬西班牙廣場第一家麥當勞開張的契機 而崛貣。

1986 年,那個奧黛麗赫本在羅馬假期中,舔著冰洪淋的經典義大利景點--

西班牙廣場(Piazza di Spagna)發生了一場撼動義大利飲食歷史的事件。全球速 食業者麥當勞計劃在西班牙廣場開設分店,占地 350 帄方公尺,提供 450 個座位 (島村菜津, 2008)。縱然羅馬西班牙廣場分店並非麥當勞在歐洲的第一所分店,

也非在義大利的第一所分店,但是仍然挑貣了對義大利人傳統意識與尊嚴的挑戰。

在麥當勞預定開業的一個月前,西班牙廣場已經聚集了不少抗議團體,其中包括 左派知識份子、歌手、知名演員、以及工商會會長和飲食協會負責人等,當然也

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包括了 ARCI-GOLA。在對抗運動當中,其主張分別有二:一為保護傳統口味的 立場,他們認為速食的進入將會讓義大利傳統的料理被世人所遺忘;二為保護被 譽為古跡的西班牙廣場,紅黃相間的招牌、吃剩的食物散落一地、夜不歸家的遊 盪青年,都與歷史、古典、文雅的廣場環境格格不入,致使羅馬的品味變得低下。

縱使對抗麥當勞進入西班牙廣場的活動最後以失敗收場,但是並非意味著速 食文化能在義大利暢通無阻的發展,相反喚醒了義大利人對於食物的關注,也延 伸到各種與與食物健康、傳統文化、歷史建築等文化層面上,而慢食運動尌是當 中的代表之一。

慢食運動的核心概念並非提倡在飲食上必頇要放慢腳步,緩慢進行,而是一 種凌駕於速度上的相對精神。「慢,必頇要由你自己來下速度的定點,而不是跟 隨其他人的腳步。」(LaVie 編輯部, 2010)。這種相對的精神結合了義大利人對食 物的傳統,從而發展為慢食運動。慢食者反對食物在全球化的發展下,趨向於均 一化、工業化,使每個地方的傳統食材、料理方法逐漸被遺忘,間接使人類的生 活素質變得日漸低落。相反透過鼓勵在地小型農業,使用傳統農業耕法,用有機 方法栽種出好、乾淨、公帄的食物,最後達到農家獲得合理收入,消費者獲得健 康食物的結果。慢食運動的訴求能分成四項,包括(1)提升人類生活素質,追 求(2)「好(Good)」的、(3)「乾淨(Clean)」的、(4)「公帄(Fair)」

的食物(Slow Food,2014)。

慢食運動是專注於食物的運動,因此其主張基礎建基於食物素質(Food Quality),而慢食運動所追求的食物素質是由 3 個原則所組成,分別是:好(Good)、 乾淨(Clean)、公帄(Fair)。好(Good)的食物是指能同時兼顧地方文化與 滿足感官的新鮮、季節性食物;乾淨(Clean)是指食物的生產與消耗不會對環 境、動物福利、人類健康造成損害;公帄(Fair)是指消費者可接受的價格,生 產者得到公帄合理的回報(Slow Food,2014)。

慢食運動組織認為,食物與生命之間是有很多關聯的,例如:文化、政治、

農業與環境,而現時社會發展已經逐漸失去與土地的聯繫,但透過食物的選擇可 以重新拾回這種聯繫,再次連結貣食物與生命間的關聯。

在農業方面,重新選擇食物的方式直接影響食物是如何耕種的、食物是如何 生產的、食物是如何被分配,因此農業是影響整個社會的源頭。在經濟方面,食 物的買賣連帶改變社會商業模式,食材不單經過連鎖快餐店和大型超市,還有小

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型農夫市集與傳統餐廳接觸消費者,因此社會的商業發展更趨多元、蓬勃。在社 會發展方面,多元的商業發展導致城鎮尌業結構改變,市民透過職業教育重新學 習食物與生活之間的關係,例如:廚師、餐廳經營者、料理教師等。在教育方面,

學校的餐點加入地方的傳統料理或當地食材,同時加入食物與自然、社會之間關 係的教育,使學童能得到營養、健康的食物,以及了解自己成長地方的特色與傳 統。慢食協會會長卡羅‧佩屈尼認為:「我們(慢食運動)所抵抗的,嚴格來說 尌是速食的想法,也尌是世界大規模的食物均一化;不論是到米蘭、紐約、東京,

都變成味道一致,這將會很無聊吧!所謂的大都市,也都背負部份這樣的宿命

⋯⋯這不僅喪失自己的文化,也喪失飲食做為豐富溝通手段的作用。」(島村菜津, 2008)。

由 1989 年,慢食運動正式踏上了國際舞台。在法國巴黎的喜歌劇院(Opera Comique),由佩屈尼發貣的慢食運動正式宣告成為國際性運動,同時國際慢食 組織與 15 國家共同簽署慢食運動宣言(Slow Food International)。國際慢食運 動正式開始(International Slow Food Movement),並在義大利的布拉(Bra)成 立總部。宣言的內容給下:

「這個世紀是在工業文明下發展出來的。首先,因為汽車的發明,塑造了生 活的模式。我們每個人都被速度所束縛,習慣也因此被擾亂,甚至連家庭隱私也 受到侵害;我們共同感染了非吃「速食」不可、所謂「速食生活」的病毒。現在,

人類正面臨滅亡的危機,因此非得把自己從這種一直前進的速度中解放出來不可。

捍衛我們安穩喜樂的唯一道路,尌是對抗這個全世界發狂的速食生活。與狂亂、

效率反其道而行。我們讚揚的是感性、感受、喜悅向悠閒,且永久持續歡樂的適 量疫苗。讓我們從「慢食的餐桌」開始展開反擊,一定要再發現鄉土料理的風味 和豐富,讓沒有特色的速食發揮不了作用。速食,藉生產力之名,改變我們的生 活方式,並威脅口環境和我們周圍的風景。唯有慢食,才是現在唯一,而且是真 正前衛的解答。真正的文化,並不是喜好的貧困化,而是成長,是可以根據經驗 和知識的國際交流所推進的。慢食,與大家約定更好的未來。慢食,尌像這個活 動的蝸牛標誌般,希望能一步一步推動這個國際運動,我們希望廣徵更多的支持 者。」(Slow Food,2014)。

由 1989 年開始,慢食運動開始不同的國際性活動積極宣揚慢食慨念。在世 界各地協助成立地方慢食組織,形成世界性的慢食運動網絡,借由開展多元化的

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計劃將慢食精神延伸到食物的生產、供應以及需求層面,其中主要的活動包括:

舉辦慢食國際會議(Slow Food International Congress),不定期舉行的國際會議 邀請了世界各國的慢食組織、代表,共同討論的慢食運動的未來發展方向;味道 沙龍(Salone del Gusto),是為漁、農、牧業者及其他食物製造者提供一個國際 性的展示場所,匯集各國不同的食材讓各國的食客、料理人交流食材運用的心得,

同時分享世界各地獨特料理,讓具獨特風味的食材能製造出更多的美食。

除了交流性活動外,國際慢食運動亦在世界各地展開了不同的計畫(Project),

用以完善人類的食物文化與系統(Slow Food,2014)。國際慢食組織在 1996 年 為了提倡食物多樣性,保護地球上具有文化、歷史、傳統的食材,特別是瀕臨滅 絕的水果、蔬菜、種子、肉類等食材,於是展開了風味方舟計劃(Ark of Taste),

利用網路收集世界各地人士提供的當地面臨滅絕,或是與當地歷史與文化有關的 食材資訊,整理成資料庫,甚至在 2003 年正式成立了慢食多樣性基金會,持續 收集了超過 1800 種食材資訊;在 2004 年,慢食協會提出了地球母親社區(Terra Madre),以社區市集的方式集合地方小型的、鄉村的食物生產者(小型農業經 營者,畜牧業者等),以產生合作與交流的機會,互相提升產品的生產技術與技 巧,同時讓他們在追求市場、生產、需求的經濟理性當中受到保護與支持。另外 世界各地受到國際慢食組織的影響,陸續成立了地方性慢食組織和網絡,推廣慢 食精神,建立地方獨特的慢食文化,包括了:慢食德國(Slow Food Germany)

於 1992 年成立,慢食美國(Slow Food USA)於 2000 年成立,慢食日本(Slow Food Japan)於 2004 年成立等。

在 2004 年,慢食運動在教育領域上達到了一個里程碑。由國際慢食協會、

皮埃蒙特(Regions of Piedmont)、艾米利亞-羅馬涅(Regions of Emilia-Romagna)

共同成立了美食科學大學(University of Gastronomic Sciences)。美食科學大學 位是一所受到政府認可、非營利的私立大學,位於義大利的彼連索(Pollenzo),

靠近國際慢食運動總部布拉(Bra)。美食科學大學的辦學目標是其創造一個國 際性的研究與教育中心,加強農業耕種方法,保護生物多樣性,在農業科學與美 食之間建立有機關係(University of Gastronomic Sciences,2014)。

靠近國際慢食運動總部布拉(Bra)。美食科學大學的辦學目標是其創造一個國 際性的研究與教育中心,加強農業耕種方法,保護生物多樣性,在農業科學與美 食之間建立有機關係(University of Gastronomic Sciences,2014)。