第五章 結論與建議
照片 3- 4 俗稱雞角刺的大薊
(二)小林農特產品及大武壠族文化創意商品
兼含小林農特產雞角刺、大武壠族及文化小林風災等三項特色的創意商 品,將是五里埔可持續研究發展之方向,經濟部中小企業處於 101 年協助該 等商品之設計規劃,已有護身符(太祖御守)、背心、T 恤等商品銷售,將可 發展為遊客採購的紀念小商品。
(三)平埔傳統舞蹈
結合大武壠族傳統舞蹈及感恩紀念小林風災的創新歌舞所結合的大滿舞 蹈團,係由五里埔小林、日光小林及小愛小林三村居民所組成,將小林傳統 生活、夜祭慶典的傳統舞蹈,展現在現代化舞台上。未來將規劃在五里埔活 動中心定期展演,以充實五里埔觀光動態活動。五里埔小林尚有另一舞蹈團 體,為小林一村居民所組成的「新小林跳鼓陣」。此團體常受邀在廟會活動或 慶典中,以隊伍式跳鼓陣,變換不同陣形,加上鑼鼓聲,帶動現場的熱鬧歡 樂氣氛。
(四)小林夜祭
在每年農曆 9 月 15 日開向日舉行。這場慶典最主要的是「曲」、「大鼓陣」、
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「素蘭」等傳統習俗,村民會準備著他們獨特的米食─「米賣」(ㄇㄞ)、雞 酒、雞角刺燉雞湯,宴請著當天的來賓及貴客。小林村原鄉親人及外出遊子 也都會回到五里埔的家鄉參與夜祭,藉著參與這項活動凝聚族群、社區向心 力,共同為這塊基地努力,得以重拾受災地區的歷史與文化記憶,更瞭解文 化傳承的意義及重要性,使大武壠族精神與地方特色文化能得以繼續保存、
延續,源遠流長、世代永續傳承。
三、旅遊資源與設施
五里埔小林一村是離原鄉最近的重建社區,故相關原鄉文化之硬體設施,
相較之下便比其他兩個社區來的多,也較能滿足觀光客對文化、紀念、休閒、
食宿等多角度需求,使文化產業得以落實紮根。
(一)平埔文化園區
平埔文化園區位於高雄市甲仙區小林里之五里埔永久屋基地入口處,主 要是在承續莫拉克颱風災前小林村落內有關大武壠族文化內涵之保存功能,
園區中規劃有平埔族群文物館、公廨、省親會館等文化及相關服務設施。
1.小林平埔族群文物館:
文物館外觀為玻璃帷幕,二樓屋頂則以茅草覆蓋,散發出台灣先民清 苦生活的實境,並以實物建構出小林村建村以來的完整發展過程,包括農 具、狩獵用具、生活用具等器具,以及平埔族居家、節慶與文化特徵,其 中日治時代的若干文物與影像,還是遠至日本複製而回,彌足珍貴。為呈 現舊小林村景象,村民們還在遺址上挖尋出村落當時的磚瓦門窗,已示意 方式恢復忠義路街景,配合平埔草屋、小橋、渡船及高聳至屋頂的桂竹,
縮影出舊小林安和平實的農村情境。展場空間 210 坪,其中展示資源與物 件,經過徵集的計畫所得展品豐富。展區藉由物件、圖片輔以文字介紹高 雄平埔族群的過去、現在與未來,展示內容大致區分為「歷史源流區」、「社
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會、習俗、農耕」、「狩獵」及「重建、展望」。細部資料則有小林生活集錦、
傳統信仰、小林老照片等小林相關照片 500 多張;大鼓陣、小林夜祭、傳 統歌謠、災後重建工作影像以及重要事件訪談紀錄等影片;早期營業證、
小林小學作業簿、60 年代山林文學出版品等文件;早期披仔、平埔族群大 武壠服飾、木雕人像及動物像、小林村房屋模型、網袋等生活器物;災變 至今的文書、物品等災後重建物件;當地居民生產之文創商品。
2.省親會館:
有別於甲仙商圈的旅館,五里埔省親會館提供日光小林、小愛小林等 原小林居民返家探親之用,以解鄉親離鄉之愁;因屬社區自主經營,亦將 成為文化生活體驗營、學術研討會、自助旅遊等多面向活動住宿場所,提 供遊客如家般的親切住宿,提升體驗平埔生活文化活動之精采度。
(二)小林紀念公園
小林村於莫拉克颱風時受到獻肚山土石崩落掩埋,事發後小林村民不欲 親人再受干擾,決議原址維持現狀,以為紀念。有鑑於此,為悼念逝者,政 府在與村民討論後,定於五里埔臨靠災難現場附近地勢較高並可眺望小林村 原址之處,興建「小林紀念公園」,藉由此公園的闢設,可讓村民擁有一處安 寧的追思場所。小林紀念公園是以文化歷史、生態景觀、以及災難紀念為規 劃原則,相關設施包括紀念碑、祭祀小林村罹難者的公祠及廣場、刻有罹難 者姓名的追思牆及苦道、代表設籍小林村 181 戶的山櫻花紀念植栽(台灣原生 種山櫻花,是居民共選樹種,每棵樹代表著每個罹難家庭)、可遠眺(在五百 公尺外的)小林村原址的追思平台及廣場、由莫拉克風災中順流而下的獻肚山 石塊推砌而成(高達 8.9 公尺)的紀念碑、代表走過沉思悲慟的追思步道等。
此公園於 100 年 3 月 11 日動土,同年年底完成。小林紀念公園除可讓小林居 民於心靈上得以獲得慰藉外,也提供到訪者一處兼具環境教育及休憩的場 所。公園紀念碑所題字「走過風雨,迎向陽光」是希望小林村民從災難中堅
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毅重新站起後,逐漸走出陰霾,邁向光明的未來。本公園落成除緬懷不幸罹 難的先人,也希望人們記取天然災害教訓及體驗生命深層意義。