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本研究由閱讀圖像色彩對故事進行詮釋,情節的訊息是來自造型與色彩,在 針對色彩如何協助圖像影響情節的演進,研究中發現:柔和諧調的設色原來是故 事的強調色,生死議題以一種諧和的美的形式述說。

對於兒童而言透過圖畫書的形式尤其是無字圖畫書在美的欣賞培養中,藝術 薰陶的潛移默化下,是更能彰顯閱讀的樂趣。在培養兒童審美的素養上楊茂秀於

《重要書 在這裡》書中提到:

圖畫故事書的圖有表達力,會把整本書變成一種藝術的對象,而且是一種充 滿著概念的藝術對象89

兒童文學除了提供文學性的閱讀樂趣功能之外,對於圖像藝術畫面呈現的訊 息影像所留下的視覺記憶,穿越精神與心理層面所產生的美感運動,即是涵養美 的概念基礎,將曾經的美感印象投射到思想的底層內化為日後審美素養的實踐。

《夢幻大飛行》故事由一大片濃淡漸層刷出的綠色田野、高原展開,以小方 塊交織的序列慢慢擴大、延展,創造空間的寬度與思想的深度。從左到右兩個單 頁、十三個跨頁的全幅畫面只留天地邊框,圖畫與圖畫翻頁之間畫面是連貫無界 線的。畫面表現天與地的寬度,及由左到右展開的企圖暗示了長寬兩極之間的關 係,對應故事情節寫實與超現實,也對映隱含的生命與死亡二元對立的故事意涵。

從文本圖十五、「夢醒」畫面中小男孩的魚缸裡所呈現的大樓倒影來看,其所隱 含的思維表現是真實與虛幻之間的對映,也表達看見的並不在現場,是存在現場 之外的他物。這一思維在圖十二「墬落」畫面所出現傾倒的玻璃水杯照映呈現的 並不是本身而是他物中的表現,也已為其隱含存在與不存在的生命議題先行鋪 陳。身體現象學大師梅洛龐蒂著作的《眼與心》一書透過繪畫來論述存在的所在 與思考的所在,其中講述:繪畫千百年來努力要呈現的並不是可見的影像,所要 表現的是透過視覺與思想相互混搭的不可見者;同時對於現代繪畫再提出透過思 維多重角度的流變來認識世界或自己的觀點90。《夢幻大飛行》故事表象看似一奇 幻的圖畫書,卻隱含著深沉的圖像之外的故事。筆者再藉由色彩的語彙體驗從實 際上繪畫對影像的詮釋及影響來看:十三四世紀位於荷蘭與比利時一帶的法蘭德

89 楊茂秀著《重要書 在這裡》,頁 210。

90 梅洛龐蒂著《眼與心》,頁 26-28。

斯畫家馬塞斯,最知名的一幅畫作「銀行家與其妻」,1514 年的作品,畫面中所 出現的凸面鏡放在桌子的最前方,

「鏡子裡映著一個四方形的窗戶,透過窗戶可以看到馬路上的房屋和樹木。

也就是說,在鏡子所面對的方向有牆壁,牆壁上有一扇四方形窗戶。」91 繪畫所反映的事物再再驗證是透過思維多重角度的流變來認識世界或自 己,文本再次透過藝術繪畫的語言表達所見、所看的是倒影的反射啟示。

一如《夢幻大飛行》作者 David Wiesner 熱衷於無字圖畫書的創作領域,他 認為「無字書能為圖畫書留下神祕、讓想像力奔馳的空間,讓讀者更接近這些插 畫,活潑的參與,用自己內在的聲音創作自己的故事」。無字圖畫書的色彩揮灑,

讓故事情節高潮迭起,柳暗花明蘊含深意,色彩與情節交互作用之於文本的不僅 是相輔相成,色彩更是為文字無法完全詮釋的象徵意涵,貢獻了讓讀者心領神 會、眼到心到,內外感官因視覺統整而獲得深度的共鳴,在藝術涵養上也能同步 得到觀照。《豐子愷美術講堂》一書中對藝術的創作觀點提出:

藝術是美的感情的發現,美的感情起於藝術家的心中92。 而對於美的態度則說:

所謂美的態度,即在物件中發見生命的態度,即「純觀照」的態度93。 本研究的文本對於生命觀照的態度即是一種美的態度,亦即是作者情感的移 入,透過藝術創作的傳達真實的與讀者分享美的價值。

91 馮作民著《西洋繪畫史》,76 頁。

92 豐子愷著《豐子愷美術講堂》,頁 68。

93 豐子愷著《豐子愷美術講堂》,頁 71。

參考書目

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