展覽詩學：從本土化特展到超級特展熱

史博自建館以來，為快速且全面執行國策宣導教化與建立邦交，因而以中華 文化相關為主軸，密集舉辦各項展覽，包括：民族精神教育、宣揚我國傳統文化 藝術、促進國際交流之輸出與輸入特展等；展覽檔期相當密集（每檔約莫一週），

並且主題多元，類型繁多，展出地點幅員廣闊（包含館內與館外、國內與國外），

因為史博在1980 年代中期以前所致力的是，為要透過展覽來全方位盡到一座國 立博物館應有的責任。然而，到了1980 年代中期國家解嚴以後，史博在國家體 制與文化政策逐漸分離以及公私立博物館開始林立的情況下，其原有所扮演的一 些角色也被其他館所分工，所以，在展覽的主題、舉辦的數量與質量上皆亟需轉 型，以求生存之道。

陳癸淼館長上任後有鑒於此，且要配合臺灣民主自由時代的來臨，開始以「展 覽的多元化與專題化」（林泊佑主編，2005：47）為走向，企圖改變過去展覽主 題過於密集，以致許多展覽流於形式化的狀況，要求史博展覽業務應朝向專題化 方向規劃與設計，其具體原則為：第一、實施年度展覽計畫，避免臨時以展覽填 塞檔期；第二、各年度的展覽應力求多元化，避免集中於少數幾個項目；第三、

嚴格執行展覽審查制度，避免同質性的展覽或少數藝術家的創作在短期內一再重 複舉辦。陳康順館長繼任後，亦以多元化與專題化為目標，致力提升史博展覽品 質，以切實發揮史博的功能與特色。黃光男館長任職後，面對上述的國內外環境 的變遷與挑戰，以及史博硬體條件的限制，全力展開文化行銷治理之道，致力突 破困境、轉型與蛻變，他對史博未來展示的發展方向，包括五大面向，即：「一、

建立博物館特色，二、舉辦特展吸引觀眾，三、豐富推廣教育的內容，四、增加 博物館設備，五、行銷博物館」。高玉珍（2009：35）。此面向亦為史博在黃 光男館長任內營運策略的要點，並要藉由特展與行銷締造史博歷程上重要的里程 碑，正式建立「超級特展」的運作機制。曾德錦代理館長與黃永川館長承襲前任 館長黃光男的行銷策略並加深在地化，持續輸入大陸與國際展覽；黃永川（2005：

1）館長也頻繁造就其個人多元化呈現展覽功能的理念，使之成為成為史博特色，

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更以橫跨不同領域、融合不同歷史文化傳統的優良展覽，辦理具有整合性及鮮明 主題性的展覽。

綜觀1980 年代中期至 2010 年期間，史博所辦理的展覽主要為：一、地方文 物與歷史性文物展，二、國際文化交流展，三、兩岸文化交流展等三大類。此外，

並特別申論此時期最大特色的「超級特展」博物館行銷策略機制的建立。茲分述 如下。

一、地方、臺閩與歷史性文物展

1980 年代起，史博配合國家文化政策朝向本土化，歷年來為了均衡城鄉文 化，發揮博物館社教功能，陳癸淼館長經常將各類館藏文物精品送至臺灣各縣市 文化中心巡迴展出，由中央走向地方，如：1986 年辦理「臺灣現代陶藝雙年展」

並邀請國際陶藝家來臺與會、1987 年奉教育部指示輔導各縣市文化中心之社教中 心推動「畫我故鄉」活動以激發愛國愛鄉情操（圖4-13），以及自主性舉辦「中 華民國繪畫新貌」為讓老、中、青畫家能朝向世界「普遍性」並兼具中國「特殊 性」而創作（陳癸淼，1987：1）（圖 4-14）。1990 年下半年起，陳康順館長更 訂定專案，準備有計畫地介紹各地方特色文物，支援各地文化活動，為此特邀請 史博諮詢委員陳奇祿主持「規劃指導委員會」以落實此一專案，俾定期將各地方 特色文物有計畫地在國家畫廊展出，希望藉此建立模式，將地方文物精緻化，並 推廣示範效果，讓更多民眾能藉著參觀地方化推廣展覽，認識並進而欣賞地方文 物，同時地配合文化政策及均衡城鄉文化，舉辦地方文物系列展於各縣市文化中 心巡迴展出史博館藏文物，以及在史博計畫性地展出介紹地方特色文物展，如：

1991 年臺中縣編織工藝館收藏特展、1992 年苗栗木雕博物館收藏特展、1993 年 臺灣古農器具文物展與高雄縣皮影戲館收藏展（圖4-16）等。

此外，陳癸淼館長在國家文化政策的走向下，特別重視本土工藝發展，並以 地方器物為優先，為鼓勵中國現代陶瓷藝術創作，承傳中國古代陶瓷藝術之優良 傳統，並促進國內陶藝研究發展，藉以弘揚民族文化，爰舉辦「中華民國第一屆

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圖4-15 1992 年現代陶藝國際邀請 展展場（圖片來源：史博）

圖4-13 1987 年 史 博 下 鄉 推 動

「畫我故鄉」活 動（ 圖 片 來 源：

史博）

圖4-14 1987 年史博舉辦「中 華民國繪畫新貌」並出版藝術 圖錄（圖片來源：史博）

陶藝雙年展」，該展為史博首次辦理推展現代陶藝的展覽，計畫每兩年舉辦一次，

為國內陶藝界工作者提供一展長才的機會，也是史博開始設立獎金制度的創舉，

並分邀請作品與應徵作品兩部份共同展出；應徵作品部分，分別以造型、用釉、

燒製技巧及美學觀點為評審原則，獎勵名次有金、銀、銅牌及佳作、入選等獎；

凡獲金、銀、銅牌及作者，除頒發獎金外，其作品由本館永久收藏，為此一時期 之陶藝發展做一註腳，一則鼓勵陶藝創作者不斷研究、改進，一則提供陶藝作品 充分發表的機會，期使臺灣陶瓷在秉承既有的優良傳統基礎下吸收新知，以發展 20 世紀本土陶藝之新風格。史博因而肩負起臺灣陶瓷展示與推廣之責，並邀請國 際人士參與，定期舉辦國際陶藝雙年展，直到2000 年鶯歌陶瓷博物館成立後，

才結束其階段性的任務。陳康順館長亦在過去何浩天館長曾舉辦的中日陶藝展、

畢卡索陶藝展，以及陳癸淼館長舉辦陶藝雙年展的基礎下，積極引進世界各國陶 藝家創作（圖4-15），藉以提供國內陶藝創作的新視野。同時，陳癸淼與陳康順 館長為與本土藝術接地氣與發揚中華歷史，也曾舉辦相關展覽，包括：1986 年「林 玉山80 回顧展」、1986 年「黃土水雕刻展」、1990 年「胡適百年紀念文物展」、

1993 年「董作賓百年紀念文物展」等。

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圖4-16 史博計畫性展出地方特色文物，左起：1991 年南投縣竹藝館蒐藏特展、1992 年臺 中縣編織工藝館收藏展展出織蓆機、1993 年高雄縣皮影戲館收藏展中搭建的皮影戲臺實景

（圖片來源：史博）

黃光男館長任內，首先開始落實政府地方文化建設政策，著重臺閩文物的蒐 藏與展示，並兼論臺灣主體文化下一脈相承的中華文化，期間所舉辦的相關主題 展覽如：1995 年「臺灣早期書畫展」、「連雅堂紀念文物展」、1998 年「臺灣 常民文物展：信仰與生活」、設置「中華文物通史」（圖4-17）常設展、2000 年「苧彩流霞：臺灣原住民衣飾展」、2003 年「美麗之島：臺灣古地圖與生活風 貌展」、「回首臺灣百年攝影幽光展」等；上述展覽中，以「中華文物通史」常 設展最為重要。所謂「中華文物通史」，即為中華歷代文化製作遺存的歷史，其 包含文物本身發展的歷史和透過文物時所反映或呈現出來的歷史，該展共區分為 7 個單元，包括：新石器時代、夏商周、秦漢魏晉南北朝、隋唐、五代宋遼金夏元、

明清與中華民國；所有展出的文物皆為史博藏品，依主題定時分區替換展出文物。

就史博的成立功能與配合國策發展方針而言，「中華文物通史展」的規劃讓當時 史博的屬性與定位得以確定，貫穿該展的文化史觀成為當代中國歷史文化詮釋的 主流。（林泊佑主編，2002）

黃永川館長為配合以臺灣本體性的國策，除長期闢置「臺灣文物史專室」外，

隨時考量族群平衡性，從不同表現形式或主題與本土議題開始作特別展出，如：

2005 年臺灣文物系列展的「臺灣生活館家具之美」、2008 年「臺灣早期咖啡文化」

展；其他從政治角度、社會角度、軍事角度、經濟等角度以配合本土化政策所舉 辦的歷史性文物展，如：2005 年「海洋臺灣：人民與島嶼的對話特展」、2007 年教育部發展新移民文化之「菲越印泰：東南亞民俗文物展」、2009 年「1949：

新臺灣的誕生」與「鄭和下西洋六百週年特展」（圖4-18）。2008 年，黃永川