1945 年，民國政府於第二次世界大戰後自日本手中接收臺灣，開始積極在臺 推動「去日本化、再中國化」政策，要將已經熟諳日語卻不諳中文的臺灣人轉化 為中華民國國民，須徹底消除社會上氣息濃厚的日本文化現象，日式建築即為主 要消除對象之一。所以，史博在此政策下也逐步展開日本館舍的改造工程，以期 從內到外打造成為一座名符其實的中華歷史文化博物館。
1950 年代開始，中國古典式樣新建築成為主流，用以作為道統意識的表現，
且主要以當時創建於臺北市南海學園這一波法式建築為開端，包括：國立中央 圖書館、國立藝術館、國立臺灣科學館與國立歷史博物館（上述採1950 年代館 所昔稱），並影響與此同時期的1954 年淡水淡江大學傳統中國式的宮燈教室、
1962 年陽明山中國文化大學在張其昀的規劃下皆以外型典巍峨的中國宮殿式建築 呈現、1965 年外雙溪國立故宮博物院的建築外型亦採用傳統北方宮殿式樓宇。
史博從包遵彭館長時期，即積極貫徹政府推動「去日本化、再中國化」政策，
支持以中國古典式樣新建築作為「民族式樣」，在建築硬體上開始以中國傳統法 式逐步興建國家畫廊、增建展覽大樓正廳；迄王宇清館長時期，更高度響應「中 華文化復興運動」政策，徹底完成打造史博成為一座符合「中國化」意象博物館 的政治使命，展現傳承固有中國文化的意涵。茲將史博於1960 至 1970 年代館舍 打造過程分述如下。
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一、興建中國宮殿式建築之「國家畫廊」
1961 年 1 月，包遵彭為響應部長張其昀所提倡的「文藝復興」新文化運動，
以1955 年教育部撥交日治時期所遺留下來的臺北商品陳列館其原有的日式建築 為基地，開始興工建築一新式國家畫廊，其外觀採傳統北方中國宮殿式建築形 式，碧瓦紅牆，簷下鑲嵌武梁祠石刻浮雕「孔子與老子問禮圖」，象徵文化道統 的繼承，配以兩扇乳丁朱紅大門與兩旁石墩，充滿著中國風。此畫廊並與舊有畫 廊相銜接，共長90 餘公尺，刻意延長建築體的兩翼，突破中國古典式樣侷限以 展現氣勢，為符合中國建築「古色古香」、「美奐美輪」之美感與風格（包遵彭，
1961；張其昀，1979）（圖 3-9）；內部按國際現代化標準，用人工間接採光法，
配合自然光線，並在美國亞洲協會（The Asia Foundation）資助下，設置新式陳 列櫥櫃，成為1960 至 1980 年代初期（1983 年臺北市立美術館成立以前），國內 首屈一指的國家級傳統書畫與現代藝術展示空間。國家畫廊落成之初，成為南海 學園勝景之一，廣受社會人士矚目與讚賞。劉國松便曾發表〈記「國家畫廊」的 落成〉（1961/6/25：聯合報）一文云：
這所自由中國的第一個畫廊，是完全中國宮殿形式而建築瑰麗堂皇的畫 廊。……這一興建「國家畫廊」內部是相當美觀的，雖然不能與國外著名 畫廊媲美，其長共達九十餘公尺，以經算是一個相當大的畫廊了。……目 前我們所迫切需要的是能夠適合展覽繪畫的畫廊。……包館長有鑑於此，
於出國考察回來之後，在極艱難的情形下，將這自由中國第一所畫廊積極 完成，實在是值得興奮與讚揚的事。
劉國松的一番話，反映了當時藝文界渴求現代展示藝術空間的心聲。國家畫 廊成立後也立即引發總統蔣中正的關注，在教育部第8 任部長黃季陸的陪同下第 五度蒞臨史博巡視（圖3-10），且「對於建築法式、採光設置及古典宮燈，均極 為嘉許」（包遵彭，1961：1）。國家畫廊獲得國家元首的肯定，亦暗喻了史博
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正式宣示該畫廊成為國家機制的一部分，「以國家機器介入美術創作的推動」（蕭 瓊瑞，2010：）之舉。（圖 3-11、3-12）
二、展覽大樓正廳增建
1962 年，包遵彭館長在奉行國家「中國化」政策下，將原為一棟兩層樓日式 破唐風風格的木造建築館舍，改以中國傳統法式增建展覽大樓正廳：屋頂為歇山 重簷，門外雄踞一對石獅，外觀氣勢雄偉；入口有作工考究的仿漢闕之門柱，設有 朱紅色古代宮殿式大門，其上為彩繪蟠龍藻井及宮燈，大樓內建築以明堂格局採 中軸線左右對稱形式設立展示室，在入口甬道盡頭為主要空間，陳列懸掛一幅總 統蔣中正畫像，氣氛莊嚴肅穆。整體建築反映出中國宮殿式結構與刻意營造的國 族意識空間。由此顯見包遵彭如何再次透過博物館場域，運用道統秩序設計的原 則來塑造國家元首形象，以及提振民族精神教育的觀點與作用。（圖3-13 至 3-15）
圖3-9 1960 年代史博創建國家畫廊與 展覽正廳外觀採傳統北方宮殿式建築形 式（圖片來源：史博）
圖3-10 1961 年總統蔣中正蒞臨視察史 博與欣賞館藏畫作，對國家畫廊之建築 法式、採光設備及古典宮燈極為嘉許（圖 片來源：史博）
圖3-11 1961 年 位 於 史 博 一 樓 東 側 的 國家畫廊落成後館內人員合影於正門入 口。前排左起秘書姚夢谷、研究組主任 王宇清、教育部部長黃季陸、館長包遵 彭、典藏組主任張克明、後排展覽組主 任何浩天（圖片來源：史博）
圖3-12 1961 年（左起）展覽組主任何 浩天、館長包遵彭、研究組主任王宇清 與館員秦景卿合影於史博新建之國家畫 廊。于右任題匾「國家畫廊」（圖片來源：
史博）
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一種繼繼繩繩的運動。」（秦孝儀主編，1981：2161）林果顯（2005：68）也指 出，該項活動的目的在於：「將蔣中正與道統相承接，以擁護領袖、保衛中華文
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式（圖3-16），在 1960 年代包遵彭館長曾改建中國化意象建築的基礎下，設計 擴大為展覽大樓，採中軸式左右對稱、富麗堂皇之仿中國古代宮殿建築新式樣。
在國家陸續推動「中國化」與「中華文化復興運動」的政策下，史博於包遵彭與 王宇清兩任館長任內（1950 年代至 1975 年），終於將日本舊有唐破風風格的商 品陳列館全面轉變為中國北方宮殿式樣貌（圖3-17、3-18），也是在南海學園中 用最長時間落實「以中華文化取代日本文化」的社教館所。「南海五館」整體建 築群，徹底反映了1950 年代張其昀所倡導的「文藝復興」與 1960 年代蔣中正 所提倡的「中華文化復興運動」強力風潮下，吹送出的中國古典式樣新建築風，
兩相呼應，充滿了政治性的意識型態，在臺北城南形成了一道特殊的風景線（圖 3-19）。中國古典式樣新建築不僅實踐了「中華民國在臺灣」道統繼承的意涵，
塑造政府遷臺後具體而微的國家總體形象，甚至撫慰了渡臺人士對大陸祖國之宮 殿屋宇的思鄉之情（傅朝卿，1993：227-228）。上述建築物如今已成為特殊時 代背景下的產物，具有一定的歷史、文化與藝術價值。
圖3-16 1971 年林柏年建築師規劃史博為仿中國古代北方宮 殿式建築新式樣構想圖（圖片來源：《建築特刊》）
圖3-17 1970 年教育部部長鍾皎光（左）
為史博主持館舍擴建奠基典禮，歷時5 年全面落成（圖片來源：史博）
圖3-18 1975 年史博館舍擴建為仿中國 北方宮殿式建築新式樣（圖片來源：史 博）