第四章 圖像繪製與帝國統治
第一節 「巡視圖」的統治意涵與圖像位置
《諸羅縣志》中的〈番俗圖〉被視為是日後番人風俗圖的濫觴與原型，但究 其〈番俗圖〉的構圖，與最廣為人知的中研本或是臺圖本的《番社采風圖》中的 整體番人形象與構圖仍有所差距。因此，現今於風俗圖冊所見的番人形象未必是 直接沿襲自《諸羅縣志》的〈番俗圖〉，可能歷經一番轉化與調整。
筆者發現巡臺御史在巡視臺灣的過程中曾有「巡視圖」的製作與流傳，而「巡 視圖」除了描繪巡臺御史威風出巡的景象，更著力於番人角色與形象；且其中番 人的多種圖符元素，與《諸羅縣志》的〈番俗圖〉，甚至是和後來六十七命工繪 製的《番社采風圖》多所相像，彼此必當有所關聯。
可惜的是學界對於巡視圖的研究較少，1 且目前傳世可見的巡視圖，也僅有 四幅，分別是：國立臺灣博物館所典藏的《大正 13 年片瀨弘模寫巡台御使「林
01 現今尚未出現有關巡視圖的專論，主要資料多屬於美術性通論或網路上科普式的介紹，對於 巡視圖的製作始末緣由，以及製圖背景並未多有著墨；甚至就連典藏單位的查詢系統，亦有未 詳實登錄以致無法查詢之現象。
天木台灣巡視圖」》，2 與據聞收藏於天津博物館的《巡視臺灣圖》，3 還有中國國
http://collections.culture.tw/ntm_cms/metadata.aspx?GID=17260 查閱時間：2013.11.14 )
03 《巡視臺灣圖》長61公分，寬為440公分；長卷，紙本設色；創作年代不詳，約繪於雍正年 中國的情景。（天津文化信息網：http://www.tjwh.gov.cn/wwbl/02wwjp017-156.html ，查找日期：
2014.07.18）位於畫中央的大船為本圖的重點，巡臺御史及其隨從一行人皆坐於船上；而位於
圖 4-1-1《巡視臺灣圖》
資料來源：圖片擷取自「國寶檔案」節目，於 2012.04.20 日所撥出的節目內容。以下為節 目連結：http://ppt.cc/7Xl5（查閱時間：2013.11.14）
「林氏巡視圖」，7 該圖的內容是在描繪巡臺御史林天木與覺羅栢修於雍正 12 年（1734）任巡臺御史時，巡視臺灣北路之景。畫面中有一群浩浩蕩蕩的巡視 隊伍，當中兩位身著紫色官服者，分別應為林天木與覺羅栢修，其中一人戴著官 帽乘坐於轎子上，一官員跪於其前，手持紅色的公文上秉；另一人則於隊伍後方 乘坐牛車，隨著隊伍前進。兩人的左右，皆有多位士兵與隨從護衛，隊伍的前後 有許多導引與跟隨者，而導引隊伍一路沿著蜿蜒山路前進。在隊伍的最前方有四 位番民敲鑼與舉旗引路，其前有多位官員與士兵在此等待。而在畫卷左方隊伍行 經的路上，繪出居住於高架屋的番民正在織布、舂米、狩獵以及捕魚的生活型態；
在畫卷右方隊伍之後，則有番民挑擔及乘坐牛車人尾隨。全圖除了表現巡臺御史 巡視的情形，也反應出當時番民的生活型態。
圖 4-1-2 大正 13 年（1924）由片瀨弘所摹繪之「林天木臺灣巡視圖」
資料來源：國立臺灣歷史博物館編，《看見平埔：臺灣平埔族群歷史與文化特展》（臺南：國 立臺灣歷史博物館，2013），頁 114-115。
07 林天木，字毓川，號荔山，廣東潮陽人。雍正癸卯年（1723），登進士。雍正11年（1733）任 巡臺御史，後留任一年。巡察臺灣期間，兼理學政，主持歲、科兩試。秩滿，尋丁祖母艱，哀 毀逾禮，以疾卒於家。與林天木共事的滿人巡臺御史是覺羅栢修。資料來源：劉良璧等著；臺 灣銀行經濟研究室編，《重修福建臺灣府志》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，文叢第74種，1961）， 頁432。
據雍正 12 年（1734）2 月 25 日的覺羅栢修與林天木共同上奏的「奏報巡視 臺灣北路地方情形摺」：
臣等於本年貳月初貳日出巡，自郡城臺灣縣起身，由北路諸羅縣、彰化縣、
淡水所屬竹塹、後壠等處，又巡海濱鹿子港、笨港、鹽水港一帶地方，到 處悉皆宣揚聖教明白曉示各社番眾，照例給賞加意撫綏，所有番黎無不踴 躍，蒸蒸向善，感被德化。……臣等巡歷所至，均面加訓飭令其小心防範， 毋得惰懶，借端生事擾害番民，以無負皇上恩加豢養之至意。8
由該摺的內容，可知覺氏與林氏兩位巡臺御史於雍正 12 年 2 月初 2 日自郡城起 身出發北巡，途經諸羅縣、彰化縣、淡水所屬竹塹、後壠等處，並巡視濱海的鹿 子港、笨港、鹽水港一帶，所到之處均向番、民宣講聖諭與給賞。
但該摺並未提及有巡視圖的繪製，遍尋其它相關資料，亦未能得見林天木與 覺羅栢修兩人有上呈皇帝巡視圖的記錄。據臺博館的典藏資料顯示，該圖是日本 人片瀨弘於大正 13 年（1924）在廣東鮀江摹繪，後轉送臺灣總督府收藏。按林 天木為廣東籍人，此圖應為林天木或是覺羅栢修聘畫工所作，後為林天木後人所 藏，完成年代可能為雍正 12 年至 13 年間（1734-1736）。9
雍正 12 年至 13 年間（1734-1736），臺灣正逢大甲西社番亂後的平復階段。
10 大甲西社番亂發生於雍正 9 年至 11 年間（1731-1733），事件的起因肇始於清 廷官吏指派勞役過多而熟番群起反抗，復因官員的處置不當致使事件急速擴大，
當時彰化縣境熟番各社幾乎全部參加了此行動，為清代熟番最大的武裝抗官事件。
事件過後，不僅漢人與平埔各族傷亡慘重，清廷也加強駐兵，以控制熟番。故推 測《林氏巡視圖》，與另一幅中國國家博物館典藏之《巡視臺陽圖卷》極有可能 是在上述背景下生產而成。
08 雍正12年（1734）2月25日，巡視臺灣陝西道監察御史覺羅柏修等，〈奏報巡歷臺灣北路地方情 形摺〉，收錄於洪安全主編，《清宮宮中檔奏摺臺灣史料（五）》 （臺北：國立故宮博物院，2001-2002），頁3616-3619。
09 參閱臺博館典藏資源檢索系統而來，其網址：
http://irs.ntm.gov.tw/cms/archive/metadata_page.jsp?dept=1&dtd_id=2&id=AH000501 （查閱時 間：2013.11.17），
10 大甲西社番亂，此「番亂」名稱，來自福建提督許良彬所上的奏摺。見雍正10年正月初3日，
福建廈門水師提督臣許良彬，〈奏報臺灣大甲西社番亂情形摺〉，收錄於洪安全主編，《清宮宮 中檔奏摺臺灣史料（四）》（臺北：國立故宮博物院，2001），頁2673-2677。亂平之後，參與的 番社勢力大幅衰退。直到乾隆年間，生計仍然困苦，官方屢次救濟。其後清朝放寬海禁，而助 官平定事件有功的岸裡社則接收叛亂番社的土地、鹿場等，領域遍及臺中盆地，勢力大為擴 大。
圖 4-1-3 巡視臺陽圖卷
資料來源：郭秀蘭，〈《丕翁先生巡視臺陽圖卷》〉，收錄於中國國家博物館編，《中國國家博 物館館藏文物研究叢書‧繪畫卷（歷史畫）》(上海：上海古籍出版社，2006)，頁 116-121。
《巡視臺陽圖卷》，據郭秀蘭的 考證，認為該圖卷在描繪雍正 13 年
（1735）巡臺御史嚴瑞龍巡視臺灣的 情景。11 畫面正中央是一位身著藍袍，
坐在夾椅上的御史，御史正在接見許 多有「穿耳」的臺灣番民，12 御史身 後有多位官員和隨從人員環伺，這些 人手上拿著許多御史準備賞賜予番 民的物品。而跪在地上的番民中，最 為特別的是一名身著漢服的漢人社師，手指身後數名身著漢服的學童，似乎是在 說明其接受「教化」的程度。另外，在畫面的左側山路，亦有一群番人或抬著鹿 籠，或拿著土產，或擔著籠鳥而來；而遠處亦有番人身抱物品，正在渡水前來。
或許御史的到來，是番社中重要的大事，因此紛紛有許多番人紛紛動身前來拜見 御史。
11 郭秀蘭，〈一幅有歷史意義的圖卷─記《丕翁先生巡視臺陽圖》〉，《文物》1991年1期，頁82。
12 此處御史所接見的臺民，可確認多數為番人，此可從畫中跪足於地之人的耳多有「穿耳」此一 特徵看出，且畫工亦有將番人耳「以竹圈圈之，或嵌以螺錢，圈漸舒則耳漸大」之特殊面貌繪 出；另其多為赤足，與其身著之服飾等細節處，亦與官員穿鞋、戴帽有別。
圖 4-1-4 乾隆元年單德謨巡視圖
資料來源：邱琳婷，〈清季台灣原住民的形象〉，《圖象台灣：多元文化視野下的台灣》（臺 北市：藝術家，2001），頁 22-23。
至於，「單氏巡視圖」圖卷人物眾多，13 姿態各異。貫穿「單氏巡視圖」畫 作的是一群浩浩蕩蕩的巡視隊伍，其內容在描繪巡臺御史單德謨於乾隆 2 年
（1737）任巡臺御史時，巡視臺灣之景象。與「林氏巡視圖」相同，畫面中，巡 臺御史也是身著官服並戴官帽乘坐於轎上，其身旁有多位士兵護衛和隨從跟從。
而在御史的座駕面前，則有一官員跪於地，手持紅色公文上呈。有一官員在隊伍 後方乘坐牛車，隨著隊伍前進。行伍前有一番人「麻達」在導引隊伍的行進，隨 行官員或步行或騎牛或騎馬前行，隊伍中也有不少番人在鳴鑼開道、舉旗引路、
駕駛牛車和挑擔行李。在行伍對面，臺灣的文武官員與紳士亦列隊恭迎。畫卷左 方，則描繪居住於高架屋的番民正在織布、舂米以及捕魚的生活型態。「單氏巡 視圖」的構圖和風格，與「林氏巡視圖」最為相近。
各幅巡視圖的製作者與成畫時間皆不相同，但不可否認其製作的目的，主要 在彰顯皇帝皇威浩蕩，或是有意識地呈現臺灣在清廷治理下太平之景象。從單德 謨的自序，或可一窺究竟：
臺灣孤懸海外，貫東西兩洋。兵、番、民雜處其間，時輒不靖。官於斯者，
恆視為畏途，惴惴然，若不克終日者。乾隆丙辰冬，余以給諫，奉 天子 命，巡視茲土。維時老母在堂，予固陟屺情般。而老母無以荒服絕域，既 有巨浪驚濤之險，又有獷鷙蠢動之虞，無時不以游子為念也。因繪斯圖萬 里遣致，庶幾披（□=閱）之下，歡愉之情形，太平之景象，暸如目覩，思
13 單德謨：山東高密人。於雍正5年（1727）中進士。乾隆元年（即「丙辰」，1736）被乾隆皇帝 任命為巡臺御史，乾隆2年（1737）到任，以工科給事中差。當時與單德謨所搭配的滿人官員 是白起圖。差滿便離臺，轉陞任江南鹽驛道。單德謨在臺灣最為人所熟知的政績，便是他設科 棚與進言閩省鄉試另編臺字號，造福臺籍考生之舉措。而他將其巡視臺灣的沿途情形與浩蕩
13 單德謨：山東高密人。於雍正5年（1727）中進士。乾隆元年（即「丙辰」，1736）被乾隆皇帝 任命為巡臺御史，乾隆2年（1737）到任，以工科給事中差。當時與單德謨所搭配的滿人官員 是白起圖。差滿便離臺，轉陞任江南鹽驛道。單德謨在臺灣最為人所熟知的政績，便是他設科 棚與進言閩省鄉試另編臺字號，造福臺籍考生之舉措。而他將其巡視臺灣的沿途情形與浩蕩