希望得到認同與肯定的小湘老師

小湘老師是一位客家籍的女教師，目前正在攻讀碩士學位。她的個性開朗，喜 歡結交朋友，擁有一個幸福美滿的家庭，先生亦從事教職，兩位可愛的女兒分別就 讀國中和國小。對她而言，雖然已非第一次在原住民學校任教，只是近幾年在原住 民學校和平地學校的來去之際，仍在其心裡激盪起一些耐人尋味的漣漪…。

壹、教師角色的意義

每位老師選擇從事教職工作的目的都不一樣，有些人也許純粹是因為小時候的 志願，有些人或許是因為和小學老師的相處留下了不錯的印象，而有些人則是因為 生活週遭的親朋好友，都是從事穩定的教職工作，因此在他們的心中將「教職」和

「鐵飯碗」畫上等號。對多數人而言，教師是一份有保障的好工作。

我高中唸完就去念幼師專，然後曾經到外語中心當教師兼行政主任，後 來因為我看到兩個妹妹都是公職人員，加上先生也是從事教職，又考慮 到孩子，覺得〝當老師〞這條路似乎是可行的，所以才會再去進修然後 準備考教甄。（BT1，961006 訪 1）

身旁的至親所從事的行業有時也會是決定我們要從事何種職業的重要因素，對 小湘老師來說，兩位妹妹都是公務員，先生也是從事教職，加上為了孩子將來的教 育著想，所以決定進修以進入教職。此外，之前的工作經驗也是很寶貴的，是促使 小湘老師投入教職的主要動力。

貳、教師角色認同

一、對自身「教師」角色的認同 （一）角色肯定

小湘老師希望自己對學生的用心與付出能夠得到學生的認同。

我比較開心的就是這次帶的這群學生，每一個都喜歡上我的課，每一個 聽到要上我的課他們都覺得很開心，然後一直問說:老師，我什麼時候會 有你的課，這是我覺得還蠻欣慰的地方，至少，他們很期待要上我的課。

（BT1，961013 訪 2）

學生期待上老師的課、喜歡上老師的課－對小湘老師來說就是一種肯定、一種 難以言喻的成就感。

（二）角色衝突

每一個人往往同時扮演很多種角色，有時候角色間的扮演無法討好每個人，也 無法每次都扮演得很盡責，久而久之難免會產生角色間的衝突，因為當我們將所有 心思都著重於其中某一個角色時，自然會剝奪了扮演好另一個角色的時間和心思，

只是這其中的取捨和拿捏，最終仍得依賴我們自己的決定和選擇。

當初小湘老師有一部分原因是為了孩子的關係轉而從事教職，但是在日復一日 的教職生涯和家庭生活中，她因為同時扮演「教師」和「母親」的角色而在心理上 產生了一些矛盾與衝突…。

說真的，我有時候也覺得自己把精神和體力都放在學校事務和教學上，

自己反而無法給孩子更多時間，都沒有時間陪他們做功課，反而是我先 生跟孩子的接觸較多，他會陪他們做功課、聊天，我想這也是我該好好 思考和改進的地方。（BT1，961006 訪 1）

由於平常在學校已經是站了一整天、講了一整天的課了，所以許多老師們回到

氣再陪子女做功課或陪他們談心。這樣的無力感，對許多老師來說都造成了很大的 困擾，尤其是對女性教師而言，除了回家後負擔家務之外，有時仍必須接受家長關 切的電話，自然地壓縮了親子間寶貴的相處時間。接受訪談的對象中，小湘老師是 唯一兼具母親和教師角色的一位老師，訪談過程中，可以發現雙重角色的扮演，對 小湘老師產生了一些角色間的衝突，而這些衝突也形成小湘老師心中的矛盾與不捨。

二、對教師同儕的認同

（一）來自於原住民教師同儕的壓力

平日與教師關係最密切的是學生、教師同儕和家長。不同於教師與學生是上對 下的關係，與教師同儕和家長間的相處，往往也會影響漢籍教師的族群態度和教學 態度。

我覺得跟家長或學生是 ok 的，就是對於普通的家庭我覺得是 ok 的，可 是對於那些高層，所謂原住民的精英，我覺得非常地都不 ok，因為一般 普通家庭的那個聲音是沒有的，然後比較好相處，但是對於那個主任啦，

那個就是他們所謂的菁英份子，我就覺得非常地格格不入，然後我總覺 得這個國家、這個社會對你也不薄，然後你天天就是高喊著民族自決什 麼之類的，那你為什麼不多花點心思去幫助你的同胞呢?然後，他們常會 談論政治啊、民族自決之類的，就會讓我覺得很不舒服。（BT1，961013 訪 2）

原漢之間的對立似乎很難有真正消除的時候，小湘老師在任教的學校裡，明顯 地感受到來自原住民上級長官和同事的孤立，這樣的感覺讓她感到壓力。

我發現他們對平地籍老師其實也沒那麼友善！就深交以後覺得他們沒有 那麼友善，尤其現在慢慢愈來愈有這種感覺，像上次我們在聊天時好像 有提到就是說現在的這位校長其實對平地籍的老師他沒有很在意，他是 那種很提攜原住民後進的人。然後有時候在不經意之間他就會提到類似 原住民要起來啊！要民族自決啦！然後就是要拉起自己的民族這些說 法，我就總覺得他在我們面前說這種話讓我聽起來很不舒服（BT1，961013 訪 2）

小湘老師覺得平常和原住民同事聊天時，他們釋放出非善意的回應，讓她覺得 原來現在的原住民還是會有被漢人欺壓的不適感。

然後最近跟原住民的同事們聊天，他們會覺得就是說他就說ㄟ我們憋了 那麼久，ㄝ終於要揚眉吐氣了，同事講的，然後我才發覺到說：原來原 住民同事的心裡是這麼的不平衡。他們總覺得被欺壓，然後感覺起來對 我們就不是很友善。（BT1，961013 訪 2）

小湘老師覺得受到原住民自治想法的影響，校內的原住民籍教師對於漢籍教師 的態度出現一種不友善的氛圍。

感覺他們就是不是外界所說的這麼友善，就覺得是這樣子。然後現在就 是常常喊民族自決啦！原住民要起來之類的，就讓你覺得好像ㄟ…嘖!有 點怕怕的感覺（BT1，961013 訪 2）

原住民同事釋放出不友善的訊息，讓小湘老師感覺在校內的人際關係上有莫名 的壓力。

（二）同儕隔閡

平常原、漢對立的情形也在教師平日的聚會和相處中隱約可見，雖然大家常會 同時參與一項活動，但是通常也是原、漢各成一個小團體，很少有交集。

就是原住民老師有什麼活動也不會叫平地老師嘛!平地老師有什麼婚喪 喜慶也不會邀請原住民老師，平常也不會玩在一起，除非是戶外教學大 家出去走走，你說大家一起出去自強活動，也是原住民老師走在一起，

平地老師走在一起，基本上平地老師不太喜歡去喝酒，或是唱卡拉 ok 啊，

但是原住民老師就比較喜歡這兩項活動! （BT1，961013 訪 2）

雖然人與人之間有時候真的無法在一些事情上達成共識，或者是相處地極為融 洽，但是「尊重」是最基本的原則！

基本上是興趣不同、文化不同，那就接受他啊!尊重他啊!各玩各的，我 不會說要去屈就或一定要跟你達到融合，不會我不會這樣想，因為基本 上我不會喝酒，那我其實也不需要強迫自己要去跟你一起喝！（BT1，

就像我們常常灌輸給孩子的觀念一樣：面對與自己文化、觀念和興趣不相同的 人，我們都要學會尊重，先試著調適自己看事情的態度與角度，而非先要求別人為 了我們做改變，身為師長的我們，也應以身作則，為學生樹立良好的榜樣！

三、對原住民社會的認同

（一）族群認同

就小湘老師來說，同時兼具在原住民學校和平地學校任教的經驗，提供了一個 比較的依據，在兩種學校任教的心情也大相逕庭。尤其小湘老師本身是客家人，而 她所任教的平地學校正好是以客家籍學生為多數的學校，因此，在土親人親的條件 下，小湘老師覺得教學對她來說相當地得心應手，也感到很自在！

有時候我都想說，像我那時候從山上下來，曾經有帶過客家地區的學生，

我就很得心應手，很能夠溝通得來，可是現在又回到原住民學校就沒辦 法那麼得心應手（BT1，961013 訪 2）

有時候，我們的想法會決定我們看事情的態度及觀點。

我本身是客家人，所以在客家地區就感覺比較得心應手，去原住民地區 就是沒有辦法這麼得心應手（BT1，961013 訪 2）

當我們把「族群」這個概念放大的時候，我們會很自然地將所有的事情都與它 畫上關聯。對小湘老師來說，「族群」仍是影響其觀念和態度的重要因素。

（二）族群偏見

誠如上述所言，當我們將「族群」放大成為一個聚焦的重點時，我們會不自覺 地將所有因果關係與族群化上等號，這其中最常見的便是「族群偏見」的產生。族 群偏見，有時候是因為本身原先的族群經驗而來，但是有時候卻也會因為外部的力 量所造成。從小湘老師的訪談內容裡，可以很明顯地發現其如一般人對原住民存有

1.原住民長期受資助

由於同時在原住民學校和平地學校任教過，所以小湘老師看到一些現象便會拿 來互相做比較，如上述小湘老師的言談之中，我們不難看出她心中的不平和對政府 的美意及一般民間企業團體所釋出的善意有所質疑。

可是我有時候看到很多現象，就是說你都不用繳半毛錢，然後即使你家 很有錢、你家住豪宅，然後你還是不去繳學費，然後我本身也是下過山 然後再回頭再敎，然後覺得說，哇!平地的就是比你還貧苦，但是他們還 是交，還是交那些錢，還是忍著牙沒有欠學校錢，可是原住民的學校，

整個部落幾乎都是不繳錢的，然後接受外界企業家的資助什麼之類的、

捐款什麼之類的，反而是我常覺得我常替平地的那些弱勢團體抱不平。

捐款什麼之類的，反而是我常覺得我常替平地的那些弱勢團體抱不平。