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樂在原住民教育的阿士老師

第四章 個案訪談文本

第一節 樂在原住民教育的阿士老師

一開始就在原住民學校展開教職生涯的阿士老師,出生在傳統的閩南家庭,父 母親以經商為業,也讓他就讀小學時就轉學了好幾次,唸過好幾間學校。小時候跟 著父母四處遷徙的阿士老師,養成他個性樂觀、開朗,凡事抱持正向想法的個性,

在他眼裡及言談之中,不難發現他對學生的重視、對教師角色的正向認同,以及他 對原住民教育的投入和付出。

壹、 進入原住民學校任教前

一、 成為教育工作者的歷程

(一)自身的想法

在尚未成為教師之前,除了自身對於老師這個職業的觀點之外,一般人對於 教師的印象也會根據求學時代與老師的互動與相處而來。

最源頭,從小到大,其實我沒過要當老師,因為我也不算是頂用功的學 生,一方面想當好學生,一方面又覺得與老師意見相左,因為我就覺得 有些事不是那麼合理啊!但是還算得上是好學生啦!(AT1,961027 訪 1)

(二)高中老師的協助與啟蒙

阿士老師在高中時期開始對老師有不同的想法,最後也因為有老師的協助得 以順利考上大學。

我覺得在高中的時候其實我並沒有意識到說要考大學,一直到一直到高 三才意識到ㄟ要考大學了ㄋㄟ!嗯!高中的時候對老師開始有不同的想 法了,有的老師教學態度很好,那我本身也是因為有老師的幫忙才能考

(三)家庭環境的考量

雖然阿士老師是因為考慮家庭的環境因素而選擇當老師,並不是因為想當老 師而當老師,但是他對於自己的選擇仍抱持著樂觀、無悔的態度。

然後大學聯考完,其實那時候根本不知道要考什麼學校啦!一方面因為 家裡環境,所以私立學校是一定不考慮的,然後我也有去考軍校,後來 得知說師院可以考上,但是也不是因為我想當老師,我那時候的想法是 因為家裡的環境啦!…自己的選擇,所以沒有後悔、隨遇而安、順其自 然(AT1,961027 訪 1)

(四)師培教育機構的啟蒙與影響

直到進入師院接受師培教育的洗禮,以及接受了師院老師的啟蒙之後,阿士老 師開始正視「教師」這份工作的真正意涵,也開始學習如何當老師。

後來進了師院之後,才學會要怎麼當老師。(AT1,961027 訪 1)

(五)重要他人的影響與啟發

阿士老師認為師院裡的教授們各有所長,而大一導師正是兼具所有特質的典 範,也在日後的師院求學生涯中帶給他很大的影響。

師院的老師很好,有分學術型和交際型(笑…),還有可以跟學生打成 一片的啦!但是,很難找到三者兼備的啦!不過我想我們大一的導師可 以說是個典範吧!在他身上我發覺他就是剛剛那三種特質兼備的老師!

所以說我覺得他帶給我很大的影響(AT1,961027 訪 1)

阿士老師提及這位導師給他最大的影響是在個性的改變及與人的溝通方式上,

老師的循循善誘讓阿士老師得以自省、發現自己與人溝通方面有待改進之處。透過 偶發事件,大一導師委婉道出了阿士老師個性上不盡完善之處,也讓阿士體會到一 個好的老師對學生應有的榜樣及示範,並深深影響到他的教學態度與信念。

記得大一的時候那時候有舉辦大一新生盃辯論比賽,後來我們的團隊有 得名嘛!我就覺得自己還不錯!有些自豪說原來自己也可以做得到,後 來那位老師就有找我們班每位同學去做個別談話,有一天他就找我,一

開始是先問我的近況啊!閒聊啊!後來談到說他覺得他很肯定我在新生 很乾淨,髒髒的這樣子,唯一的印象大概就是如此啦!(AT1,961027 訪 1)

(二)長輩眼中的原住民

方跟平地人差不多,除了有圖騰之外,然後請客這件事也很特別,他們 以女兒能順利畢業為榮,因為那代表一種地位的提高,ㄟ我覺得跟平地 人不同ㄝ!我覺得他們那種感恩的心是很好的,所以基本上,第一次跟 原住民接觸的經驗是很好的!(AT1,961027 訪 1)

在我們一般人看來再普通不過的事,原住民卻將之視為主的恩寵、上天的恩 賜,並請眾人一起來分享這樣的喜悅。這樣特殊的經驗讓阿士老師第一次跟原住民 有深入的接觸且覺得這是一次很愉快的經驗。

貳、 進入原住民學校任教後

一、對原住民印象的重新建構

一直到原住民學校實際任教之後,阿士老師才有實際的接觸經驗得以和之前所 接收到的訊息做對照和佐證。因此,阿士老師會就其所看到的面向,幫原住民做澄 清和解釋。

那後來實際上面敎之後,其實有時候我會替他們辯解,因為長輩的觀念 有時後會這樣子,後來就跟他們講、說,有時候會有點替他們澄清說,

其實原住民的生活有些時候不是這樣子的,他們有些其實也是很好的,

接觸、跟漢人在一起久了,跟平地人在一起久了就是整個文化、整個那 個其實被我們影響很深啦!然後也…生活也是跟我們一般平常也差不 多,對!(AT1,961027 訪 1)

我們常會以自身的立場和角度去衡量和想像所看到的情景,然而,每個人、每 個民族都有屬於他們的生活習慣和態度,若要以平地人或漢民族的模式或標準作為 框架,對他們的生活方式加以放大和檢視,那麼得到的結論也不會很公平、客觀。

而且會因為看到一、兩個較為特殊的個案或現象,而過度推論那就是代表整個族群 的特色。

應該是說他們實際上的生活習慣或者是觀念、態度的部份,ㄏㄟ因為長 輩他們有時候的觀念就是原住民就是生活習慣不好、很懶散、很沒有規 矩,衛生習慣不好這一類的,他們會停留在那個地方,可是我們實際任 教之後,其實發現深入了解之後,ㄜ我們平地人會用平地人的觀點去看

地人看來就是比較隨便,然後沒有守時的觀念,他們會覺得ㄚ過得去差

因為他們的生活環境跟資訊的取得,其實以我的例子來講,我覺得現在

就是我是原住民部落社經地位比較高的人,可能我就跟其他人可能社經

時候晚上出去吃飯、辦事情,十點多、十一點了,還有小朋友在街上走

就是這樣,他不是壞!他是無辜、無知,不是壞,那比較不好的就在這

家庭教育是一定要有的,但是我們學校教育說明白一點,了不起一天八 個小時在學校啊!你走出校門,接觸的社會、接觸的家庭,學校是很難 去顧及到的,我又不是把你綁住或關起來,然後像夏山學校,住在裡面 那就是我學校的責任,我要從人格的塑造,從頭到尾都是我學校的責任,

但是不行,這是我沒辦法做到的,你回到家裡面,你可能開始接觸到另 一個環境,學習另外一個東西,這是沒辦法取代的(AT1,961027 訪 1)

即使知道自己和學校能做的有限,阿士老師仍苦口婆心地告訴教師同儕要把該 做的事做好,該盡的責任也不能推卸。

我只能、我還是不停地跟小朋友、跟老師們講,我們在學校,我們能做 什麼,其實是有限的,但是我們還是要做到,把該做的做好,因為說實 在的,你離開學校校園,我看不到你,你就真的要自己照顧自己了!

(AT1,961027 訪 1)

阿士老師也告訴學生,出了校門,在沒有老師的監督之下,他們必須學會自律,

自己照顧好自己。

參、 教師角色認同

認同教師角色與否並非僅是狹隘地喜歡或不喜歡「教師」這份職業,還包括了 對學生的認同、對家長的認同、對學校同儕的認同及對學校整體的認同(游韻靜,

2005)。而對原住民學校中的漢籍教師而言,這樣的角色認同甚至於是對整個社區 和整個原住民族的認同等涵蓋許多層面,而這其中的關係牽一髮則動全身且息息相 關,也會進一步影響到一個老師是否能對其所任教的學校產生歸屬感。

一、對自身「教師」角色的認同

「角色認同」指的是一個人尋求一種有意義的自我認知,同時也是在尋求瞭解 自己是誰?自己到底是甚麼?以及自己將要往何處去等等。因此,每位老師對自己 作為「教師」的角色扮演和意義都有不同的詮釋,有些老師認為當老師就是把教學 做好,其餘的事情都是其次;但有些老師會有「一日為師,終身為父」的使命感,

期許自己不只是把教學做好,也要同時關注學生在品德或生活態度等等各方面的發

人家常說:當老師是一個良心事業!以我們學校為例,就是在原住民地 歡,常聽到他說我教這是什麼班級啊?怎麼會這樣啊?(AT1,961027 訪 1)

從阿士老師的想法裡,我們不難發現:阿士老師認為環境、家長和學校行政階 層影響老師對自己角色的認同感佔了很大的一部份,而這樣的認同並非一朝一夕所 形成,也非從漢籍教師們一開始在原住民學校任教才形成,而是與漢籍教師們原先 的族群態度、對原住民社會的認識,及教師本身的個性特質有相當的關係。再者,

若教師們同時具有在原住民學校和平地學校任教的經驗,也會在不自覺中將兩個任 教經驗互做比較,當然學校中學生族群比例的不同,也會有不同的學習氛圍,而學 生的學習態度,除了受學生本身個性影響之外,也會以家長的教育態度和提供的學 習環境和協助有相當的關係,只是,學生無法有這樣的認知,而教師也不應將所有 的教育現況都用同一種量尺做檢測,且這樣的結果對於教師們在面對原住民學生 時,相對地比較沒有辦法產生較為正面的態度。

肆、 教師角色期望

一、對自身「教師」角色的期望

每個人在自己的生涯規劃中,對於自己要成為什麼樣的人都會有一番期許,當 然地,在教師的職業生涯中,對於自己究竟要成為什麼樣的老師也會有一些期望,

然而,這樣的期望除了自己對自己的要求之外,也會受到很多外在因素的影響,因 此,教師角色期望會隨著教師角色認同而來,會受到與學校同儕、社區人士、學生

然而,這樣的期望除了自己對自己的要求之外,也會受到很多外在因素的影響,因 此,教師角色期望會隨著教師角色認同而來,會受到與學校同儕、社區人士、學生