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第五章 研究結論與建議

第二節 建議

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第二節 建議

在本節,研究者將根據研究結果與發現,以及上節的研究結論,進一步提 出以下的建議,呈現如下:

壹.在教育目標方面:

基本上,每一套主日學教材都有做到「知識」與「理解應用」的教育目 標。但是除此以外,可以再有更加具體的目標。尤其是「操練與實行」,大部分 的教材都相對缺少。因此,在設定教育目標時,有兩個建議:

1. 在所有教材的教育目標設計上,建議可以多有具體「操練實行」的目 標,以達到幫助教師、學生、以及家長,有更加完整且具體的目標。例 如:「要向神求智慧」修改成→1.「認識神是智慧的源頭」、2.「練習每 天睡前向神有禱告」

2. 在學生書當中,書寫具體的教育目標(可以搭配教師書,更加聚焦),以 幫助學生與家長,更加清楚本周的課程內容與目標。

這種具體的目標,是要可以執行、實施,實際應用在日常生活當中的。以 下是研究者做的示範:

圖 3-9 研究者建議教育目標修改圖

原本的目標(

包含知識)

• 要向神求智慧

加強「理 解」

• 認識神是智慧的 源頭

加入「具體 操練的目

標」

• 練習每天睡前向 神有禱告

最後建議呈 現的目標

• 1.我要向神求智 慧

• 2.認識神是智慧 的源頭

• 3.練習每天睡前

向神有禱告

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根據上圖,我們可以發現原本的教材目標只有「要向神求智慧」。因此,可 以修改與加入「理解」與「操練實行」的目標→1.「認識神是智慧的源頭」、2.

「練習每天睡前向神有禱告」。因此,最後會總結成 3 項目標包含原本的知識層 面目標)→ 1.我要向神求智慧(知識)、2.認識神是智慧的源頭(理解)、3.練習每天 睡前向神有禱告(操練實行)。

另外,不少的教材只有教師書有明確的書寫「教育目標」,而在學生書的部 分,則不會有呈現。由於學生以及學生家長並不會擁有教師書,如果教師在教 學期間,若是沒有清楚本周的教育目標,學生會更加不清楚本周的課程重點、

目標。研究者建議可以根據教師書的教育目標,再具體書寫 1 至 2 項目標,以 幫助學生更加清楚本周課程的目標。例如下圖:

圖 4-1 研究者建議的教師書與學生書教育目標比較

原本的教師書目標是:1.我要向神求智慧(知識)、2.認識神是智慧的源頭(理 解)、3.練習每天睡前向神有禱告(操練實行)。學生書的目標可以書寫上:本周 目標「練習每天睡前向神有禱告」。藉由明確的在學生書上書寫教育目標,可以 更加幫助學生與家長清楚明瞭每一周的課程目標。

在教師書的教育目標

• 1.我要向神求智慧

• 2.認識神是智慧的源頭

• 3.練習每天睡前向神有禱告

在學生書的教育目標

• 練習每天睡前向神有禱告

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貳.在課程內容方面(聖靈、品格教育、價值觀點):

在每一堂的課程當中,所有的教材都會有「禱告」的實行,但是所有的教 材,幾乎都沒有教導關於「神-(聖靈)的層面」。因此,研究者建議,既然每一堂 課程都會有禱告,就應該可以教導關於「神-(聖靈)的層面」。並且多數的主日學 教材出版社,都是運用體驗活動的方式,深入淺出的教導諸多抽線的概念。所 以要教導禱告、聖靈…等,是絕對可行的。不然在課程當中,每周都有禱告的 實行,卻缺少聖靈介紹、解說,會相當的可惜。建議可以運用體驗、互動、問 答、實驗…等方式,以具體的方式,深入淺出,教導關於聖靈的相關知識。

然而根據於幼兒的發展階段,以及文獻,相對不易抽象的教導,而該是符 合幼兒可認知、具體的教導。因此研究者建議,之後可以有再深入的研究,探 討在幼兒階段是否可以有聖靈相關的神學知識。

另外,普遍主日學教材的課程內容,都是以真理知識為主體,並且不少教 材也專注於聖經的解釋與解說,這是相當值得稱許,該維持下去的。不過研究 者建議,也可以加入些關於「品格教育」的輔助,如結合繪本、教會歷史人 物…等等,加深幼兒對於正確品格的觀點,擁有更加良善的人性品德,活出耶 穌生命的見證。

在「價值觀點」層面,可以發現大部分的主日學教材,是以「信」與

「愛」為最高的比例。這是值得稱許的。但是根據文獻,需要多點關於「對 錯」、「救恩」與「選擇」的觀點。根據聖經,我可以知道人的墮落,開始餘人 的「選擇」。進而需要「救恩」,以及分辨「對錯」。根據文獻,這些價值觀點,

適合幼兒階段學習吸收的。因此,研究者建議在編寫教材實,不妨多方思考,

將「對錯」、「救恩」與「選擇」這三個價值觀點,融入課程內容編寫當中。

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參.在教學方法方面(開放式問題、啟發教學、發表教學法):

我們不難發現,當今所編寫的教材,大多數仍是以教師講述為中心。根據 第二章文獻,劉清虔在兒童神學強調說明,兒童是可以自主思考的:

因此,研究者建議,可以多有「啟發教學法」與「發表教學法」的實行。

若單單只有「問答法」(回答是非)與「討論法」(開放問題),對於幼兒來說,還 是缺少認知上的結合。以下研究者舉個例子,比較彼此之間的不同之處:

甲、通常教材的問答法:「亞伯拉罕有沒有生小孩?有沒有跟神禱告?有信 心嗎?」(閉鎖式的問答,回答是非)

乙、而如果是好一點的問法,則是:「亞伯拉罕是如何相信神的?後來發生 了甚麼事?」(引發思考、開放討論)

丙、接下來,則該是要進一步與生活結合:「在生活當中,你有沒有跟神禱 告?你有沒有信心?」(與舊經驗的結合、舉一反三)

丁、最後,就是要強化幼兒,對於本課程的理解與應用:「分享你怎麼在生 活中跟神禱告。」(統整、生活化)

研究者發現大部分的教材,仍是以甲與乙的方式,編寫教材的問題。但按 照文獻,需要在教材當中,加強丙與丁的教材編寫方式。劉清虔強調兒童是可 以思考的,藉由「啟發教學法」,將課程的真理與內涵,實際套用在日常生活當 中,可以更加幫助孩子吸收與學習。這才會有「認知」的結合,從聖經的知 識,與日常生活經驗的「結合」。所以除了有甲乙的問題問法,幼兒主日學教材 應補上丙丁的問答方式。

另外,藉由「發表教學法」,幼兒由敘說的方式,表達自己的想法與看見,

進而思考反思,與自我的經驗結合;並且,老師也可以藉由幼兒的發表,掌握 幼兒所學習的深入程度。因此,研究者建議,在課程教學方法方面,可以多增 加「啟發教學法」與「發表教學法」的實行。

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肆.在教學評量方面(課程回應、生活操練、宣教實行):

所以教材的教師書皆有「禱告」的實行(99.04%-100%),這是應繼續維持下 去。但是除了結束禱告以外,根據第二章的文獻,兒童是可以有自主思考的,

藉由回應課程,搭配使用問答、討論、發表…等等方式,讓幼兒進一步表達所 學的,老師也可以從幼兒的回答中,釐清幼兒的吸收與學習的程度。這一部 分,可能是由於缺少了「啟發教學法」與「發表教學法」所造成的結果。因 此,研究者建議,可以設計一個段落,是可以給幼兒發表、回應、討論…等的 時段,進而了解學生在課程中,所學習收穫、吸收的程度、以及與生活經驗的 結合,之後在有一起的禱告。這將會幫助幼兒在課程的吸收、生活經驗的結 合、最後結合禱告,更加具體、明確、清楚、有悟性的,將所學的知識,甚至 是將神接到心中。

另外,根據研究結果,我們可以發現在課程的最後,是相當缺乏具體的

「生活操練」。這與「教育目標」缺少「操練實行」有相當的關連性。由於大部 分的主日學教材強調「知識」的傳遞、部分的「理解」、極少的「感受與經歷」

與「操練實行」。進而影響在課程的最後,沒有明確的「生活操練」。主日學教 材的評量不該只是回去讀個故事、認識了點聖經真理,而是在於如何將所學 的,應用在日常生活當中,經歷這位獨一的真神。以下,研究者可以示範如何 根據課程「教育目標」與具體教學評量「生活操練」的結合:

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藉由這樣的設計,每一周的主日學課程教育,會有更加集中焦距、具體的 實行。不然課程規課程,幼兒歸幼兒,主日結束,教師只是負責完了課程,孩 子也只是來聽了堂課,就會相當可惜。研究者根據研究結果,建議主日學的教 材,需要思考一下,如何在最後的結尾,可以有「具體的」、「明確的」、「生活 的」、「可行的」…等生活操練。幫助幼兒在主日學教育,將聖經知識與生活經 驗的結合。

除此以外,所有的教材在「宣教」的實行,也是相對的薄弱。從主日學的 歷史脈絡我們可以得知,主日學有兩個使命,分別是教導與宣教。另外,根據 聖經我們也可以得知,主耶穌在升天之前,對門徒們的教導,就是福音的傳 揚。所以主日學的教材是需要有「宣教」的實行。而在「宣教」的實行,其實 也不是非常的困難。因為「一個基督徒是因為照著信仰的法則來行,而被認出 是一個基督徒的。」(劉清虔,2008)在傳福音的過程,一面需要我們走出去向 人訴說,另一面則是我們的生活顯出。因此,在「宣教」的行實,也可以藉由

「邀請同學、朋友,參與兒童排(團契),或是參加教會活動。」由此培養幼兒,

從小養成邀約人來教會的習慣,並且具有待人真誠的態度。因此,研究者建議 在教材中,可以編入「宣教」的實行。

原本的教材設計 研究者建議的設計無

教育目

標:

要向神求智慧

1.我要向神求智慧 2.認識神是智慧的源頭 3.練習每天睡前向神有 禱告

生活操練

練習每天睡前向神有禱

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伍.後續可研究的方面

最後,研究者根據以上的研究結論、建議與討論,列出以下後續可研究的 方面:

一、 在課程內容方面

由於研究者本身的研究聚焦在不同教材間的異同。後續的研究,可以再更加 深入釐清在幼兒階段、或是在兒童階段,甚麼是最符合這段年齡層的「基本 真理」?「基礎兒童神學」?同時也可以思考在基督教教育當中,最基礎且 基本的真理應包含哪些項目?亦或是研究出系統的方式,有更加明確的階 段,幫助教會的下一代,有健全的聖經知識背景,與實際的生活經歷與操 練。加強在於課程內容的完整性,以及更加豐富的「神學知識觀點」。

二、 在教學現場的研究

一套完整的教育包含兩個層面:教學的教材與現場教學的方法。本論文的研 究主體為「教材」的相關研究。因此,除了研究主日學教材套以外,未來可 以有現場的教學方法、師生互動、班級經營…等方面的研究。研究者建議,

在未來可以有關於「主日學課程教學方法」、「主日學班級經營」、或是「主 日學師生互動」…等的相關研究。以完成教材與教學之間的互補。為臺灣幼

在未來可以有關於「主日學課程教學方法」、「主日學班級經營」、或是「主 日學師生互動」…等的相關研究。以完成教材與教學之間的互補。為臺灣幼