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第五章 結論與建議

第二節 建議

依據本研究所獲致的結論,本節從公民科教材、教學及後續的研究三方面 分別提出建議,作為進行甲、乙版本教材分析之教育工作者進一步研究之參考。

壹、 對公民科教材編輯的建議

一、 建構核心品格與內涵

甲、乙版本品格內涵在語意或是描述不夠完整的部分,如正直、孝順、正 義、慈悲心與謙虛品格內涵,建議參考國內外具公信力之學者、機構的定義,

以求完整敘述品格內涵,避免模糊不清的解釋,造成學生觀念不清楚,影響品 格內涵正常發展;甲、乙版本以生活化方式表達品格內涵的部分,如信實、禮 節、感恩與儉樸,建議先敘述品格內涵的定義,再以生活化例子舉例,以加深 學生的印象,突顯品格內涵的重要。另外,在各學習階段鋪陳品格內涵時,建 議可採用同心圓的方式,由外而內、由淺至深,系統的描述與說明,讓教材更 具有架構性與完整性。

二、 呈現完整的品格體系

誠實主類目在甲、乙版本中所涵蓋的比重明顯偏低,部分內容付之闕如,

這種多寡不一的結果,突顯漠視狀況之嚴重,因此建議再選擇適當的題材,來 符合探討誠實的議題,並貼切學生生活經驗,以思辯及造成兩難的方式,來營 造誠實的重要性。甲版本忠誠、正直、慈悲心、謙虛品格內涵出現比率最低;

乙版本忠誠、正直、堅忍、勇氣、慈悲心、謙虛、同理心品格內涵出現次數最 少。教材可多增加以上的內容,讓公民教材呈現出完整的體系,以符合多元化 的完整教學,避免產生品格懸缺課程。

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三、 適度增加以圖呈現方式的比重

教材以文字和圖為主要呈現方式,甲、乙版本均有高達七成五的比率,建 議教材除了量的維持外,一併提升質的編排,適度增加圖的表現比重,讓品格 內涵以較活潑、生動的方式呈現,跳脫以往只用文字描述品格內涵的形式。

四、 平均分配品格內涵於各年級

年級越高品格內涵反而減少的情況為甲、乙版本教材均有不足之處,建議 教材在各年級的編排上,以分散且平均的方式分配在各年級中,讓品格內涵可 以在各年級中重複溫習、加深印象,自然地將品格內涵融入校園教學與日常生 活中;甲、乙版本僅有少部分品格內涵能夠連續在各冊中出現,顯示兩版本的 繼續性仍有待加強,教材除了傳授知識的任務外,品格內涵的培養也一樣重要,

不可因為各學習階段的課程目標,而造成品格內涵的斷層。

五、 教科書審查宜重視審查品格的涵義

品格內涵並不是一個固定、單一的概念,不因時空、地點、風俗習慣,甚 至宗教信仰與政治型態的不同而有所變化,因此教科書審查應適時、適地提出 符合現今社會的品格內涵,以求達到族群、性別、區域、年齡、社會階層、文 化差異的平衡性,達成多元化的教育目標。

貳、 對公民科教學者的建議

單就公民教材無法完整闡述所有品格內涵的真義,需依賴教學者在適當 的情境下,補充教材不足的地方,讓品格內涵在各學習階段能重複且持續的 出現,加深學生品格內涵的印象。

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一、 提升品格內涵融入教學的能力,營造實踐的機會

品格課程教學應避免教條式的教學,宜以各種不同的角度、意識型態與價 值觀讓學生去思考品格內涵的意義;進行品格課程的同時,宜讓學生在日常生 活親身體會與學習,自然而然地陶冶出所需要的品格,並適時參與社區活動與 社會公益,了解公民參與公共事務的基礎,提升未來參與社會事務的積極態度。

二、 適時補充教材

現今教材在教育中具有不可或缺的地位,但非唯一的教學來源,除了講述 教材內容外,可以適時補充不同版本的內容,取各家之所長作為參考資料;除 了將六大議題融入教學範疇外,更可以把時事新聞、周遭生活中具有爭議性的 問題加入教材當中,利用議題培養學生批判思考的能力,並發揚九年一貫課程 的特色--將議題融入各學習領域中。

三、 進修探究品格內涵,以充實教學內涵

教學者除了傳遞教材中的知識外,如何在各學習階段有順序地選擇適合的 品格內涵,有效地統整並融入教學中,將使學生正向發展,培養必要的品格內 涵,反之將難以產生預期的效果;因此,教學者須透過各種成長方式與進修管 道,配合課程精神來改善教學,以協助學生擁有完善的品格內涵。

四、 指導學生課後閱讀

公民教材是結合了歷史學、地理學、政治學、經濟學、社會學、心理學以 及文化人類學等社會學科的一門綜合性學習領域,因此單就公民教科書本身,

無法完整呈現以上社會學科的精神與內容;教學者針對學生上課反應與興趣,

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適時推薦優良課外閱讀書籍,引導進入更專業的知識殿堂,培養終身學習的習 慣。

五、 引導學生身體力行

教學者在面對教材時,最省事的教學方式就是講述,這種現象使公民科於 教學過程中缺乏變化,只重視知識領域的傳授層次,而忽略身體力行的實踐,

功效必將事倍功半;鼓勵學生將課堂所習的知識,自行擬定學習計畫,並採取 適當的社區活動與服務學習,促進學生的使命感,提升未來參與公眾事務的積 極態度。

參、 對後續研究的建議

針對本研究不足之處,從擴大研究範圍、發展研究工具與多元的研究方法,

提出進一步的探討與建議,供日後相關研究之參考。

一、 擴大研究範圍方面

本研究僅針對目前市佔率較高之甲版本、乙版本為分析對象,並未包含現 今所有教材;建議日後研究者在選擇研究對象時,可以加入其他版本,同時 亦可加入教師備課用書,比較各出版社教科書的異同。

二、 發展研究工具

本研究工具針對國內外學者、組織對品格內涵所下的定義,由研究者自行 統計,歸納出品格內涵出現次數最多,將性質相近的品格內涵合併成為七項 主類目,包括誠實、責任、尊重、公平、勇敢、關懷與自律,並依據研究目

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的自行編製「品格內涵分析表」;因此,建議後續研究者,可嘗試統計世界 各國品格課程的定義,做完整跨國性的統計與歸納,使評量工具更具嚴謹性 與客觀性。

三、 多元的研究方法

本研究僅採用內容分析法,其他適合本議題的尚包括對編輯者、教師、學 生、家長之訪談與問卷調查,或是教學現場實地觀察;透過不同研究方法的 運用與搭配,可獲得更多的分析與驗證,從中得到更豐富的研究結果。

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177

(Honesty) (Loyalty) (Integrity) (Trustworthiness) (Responsibility) 吃苦(Diligence) (Citizenship) (Respect) (Filial Piety) (Courtesy) (Fairness) (Justice)

孔子

178

(Courage) (Perseverance) (Fortitude) 積極態度(Positive Attitude) (Caring) (Kindness) (Love) (Tolerance) (Gratitude) (Humility) (Empathy) (Self-Discipline)

孔子

* *

179

Character Counts (1992)

*

CEP ( 1993 )

* * * *

(Self-Control) (Frugality) (Wisdom) (Hard Work) (Compassion) (Initiative) 追求真理(The Pursuit of Truth) (Unselfishness) (Patience) 熱愛學習(Love of Learning) (Respect for Education) (Optimism)

孔子

180

Character Counts ( 1992) CEP ( 1993 )

Rose&Sharon ( 2001 )

Lickona ( 2003 )

* * *

歸納統計

2 6 5 8 3 1 1 1 1 1 1 2

181 品格內涵

學派、

學者、

機構

(Service) (Modestly) (Public Virtue) (Cooperation) (Helping) (Introspection) (Appreciation) (Well-Behaved) (Clean) (Forgiveness) (Respect Life) (Caring Environment)

孔子

Character Counts ( 1992) CEP ( 1993 )

4th and 5th Rs ( 1994 )

182 Berger ( 1996 )

Ikemoto T. ( 1996 )

CAEC (1996 )

*

Character Matters!(2000) Rose&Sharon ( 2001 ) Lickona ( 2003 )

(Equality) (Ideal) (Abide By TheL) (Deliberation) (Feedback) (Mindfulness) (Friendly) (Earnest) (Independently) (Confidence) (Gregariousness)

孔子

183

臺南縣 * * *

臺南市 高雄縣

高雄市 *

屏東縣 *

花蓮縣 臺東縣

澎湖縣 *

Character Counts ( 1992) CEP ( 1993 )

4th and 5th Rs ( 1994 ) Berger ( 1996 )

Ikemoto T. ( 1996 ) CAEC ( 1996 )

Character Matters!(2000) Rose&Sharon ( 2001 ) Lickona ( 2003 )

歸納統計 1 1 4 1 1 3 4 1 1 1 1

研究者自行整理

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附錄二 品格內涵分析表

主類目 年級 冊別 單元名稱 課文內容 呈現方式 頁數 數量 誠實

責任 尊重 公平 勇敢 關懷 自律