第五章 結論與建議
第二節 建議
根據本研究結論分別提出給教學工作者與未來研究者之建議如下：
一、 給教學工作者的建議
教學工作者每天都在運用口說媒介來教學，希冀教師正視並思考教室言談的 相關細節，以作為精進教學之建議，分述如下。
(一)化口語表達為學習利基，發展適切的語文教學
口語表達既然受文化因素影響，因此，教師應有多元文化的概念與素養，並
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瞭解文化差異，及學習式態之不同， 與其改變不如尊重順應，或將之提升為發展 語文的優勢，提升其學習自信心 。布農族師生對大自然敏銳的觀察力， 加上自然 流露對萬事萬物的情懷，教師若能善加引 導，讓學生將擬人的口語表達，轉化成 文字記錄下來，即是一篇篇真情流露的「童詩」。
有志提升布農族語文能力之教學工作者，除了體現文化因素所帶來的學習利 基外，在教學上應積極自我增能， 可進修相關童詩教學之研討，必能提升學生國 語文能力，增進學習成就。
(二)教師應以略超越學生能力為教學目標，發揮鷹架學習之角色
學生囿於知識累積量不足，在口語表達時，可能出現較不成熟的語言使用方 式，或錯誤的語句形式，例如：模糊、間接、具體的口語表達方式， 教師除了給 予引導修正外，依據建構理論應以略超越學生能力為教學目標， 指導其往更高層 次的方向學習，試著以明確、直接、抽象的口語表達方式來描述， 努力尋找相關 聯的事物，來予以詮釋註解，使學生理解、內化，當然過程中，可以應用教學策 略或中介物的輔助，以達成鷹架學習的目的，幫助 學生增進語彙能力，強化閱讀 理解能力，對於日後閱讀文本或領域學科的學習應屬正面的效果。
(三) 教師對教室言談應保持有意識的覺察
在開放多元的學習風潮下，知識的管道不再單一，學習的方法不再死板，學 生從小接觸的層面可能相當多元，家長普遍也支持孩子知識與興趣的探尋，因此，
教師在特定的非專長領域不一定是知識的權威，有時可能還得向學生學習，教室 言談的開放也隨之興起，進退分寸如何拿捏？如何保有教室言談的高 EQ 與彈性？
是相當重要的課題，亦是根本之道。
而探討教室言談的根本問題，在於教師本身要能覺察言談的重要性，隨時保 持有意識的自我覺察，提醒自己言談相關細節，從自身改變做起，潛移默化中對
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學生才能產生言談示範的作用 。教師可利用同儕社群共學機制來互相學習，或錄 音錄影輔助系統來自我修正，畢竟 學習已不再只是學生的任務， 教師自我增長與 能力提升，在教學生涯中更是無止盡的追求，亦是學生之福。
(四) 變化言談與問答的模式以增進學生口語表達能力
教室言談中除了普遍的 IRE 模式之外，教師應視課程彈性調整言談模式，適 時加入「變奏」的可能，並開放學生上台面對同儕發言之機會，藉以增進學生口 語表達能力。
在教學互動中，問答是普遍的形式，教師可以交替運用並鼓勵學生主動提問 的行為，不侷限單一的提問形式，且積極作較高層次的接續性問答，啟迪後設認 知的能力，將有助於學習力與思考力的提升。
二、 對未來研究之建議
根據本研究之不足，提供未來相關研究之建議如下：
(一) 研究主題的擬定
凡是教室裡的任何聲音，廣義而言皆屬教室言談之範疇，因個人時間與能力 之不足，希冀在未來研究能在主題 界定上更加清晰。再者，因本研究錄影設備有 限，無法針對個別學生、學生同儕之言談加以蒐錄，難以探討同儕言談在教室言 談中所扮演之角色，此乃本研究不足之處。
其次，本研究因族群不同，文化本位課程基本上是不相同的，無法站在相同 的課程架構下來檢視教室言談之差異，未來研究方向或許以相同的領域課程、相 同的單元教學來對照分析，能更加客觀，更具研究價值。
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(二) 研究方法與觀點
關於原住民族的研究方面，因研究者身分背景之不足，恐無法全然體現布農 族師生言談的真諦，又因環境客觀因素，無法針對個別研究對象予以訪談，或交 換意見，難免在觀點與見解上有失偏頗，未來相關研究若能以民族誌深入探討，
或具原住民族身分之教師協助，必能克服研究之不足，使之更臻完備。
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