第四章 研究結果分析與討論
第三節 影響東南亞新住民教養方式之因素
影響東南亞新住民教養方式之因素有包括:社會環境之影響、工作性質與時間 之影響、原生家庭影響、婚姻及其他家庭成員而影響到教養孩子的方式。
步入婚姻後將會面臨到另一個不同的人生階段，因為婚姻最重要的就是傳宗 接代，因此升格為孩子的父母後，又再加上兩個不同國籍的父母，因所接觸的文 化和成長環境之不同，會發展出特有的親子關係與互動模式，要如何建立一個幸 福美滿的家庭是一大的挑戰。
壹、 傳統原生家庭教養觀念之影響
許多新住民在回想起過去生活在原生家庭所受到的教養成長過程，都認為以 前的父母教養孩子比較嚴格，特別是對於家中的女兒十分嚴謹，過去的原生國家 十分重視女性的貞潔，因此，父母教養女兒最重要的守則就是「保守」，且要求孩 子學校放學後都必須趕緊回家，家中的女生回到家第一件事情就是要幫忙做家事，
父母也十分強調婚前絕不能有性行為、不可以穿著牛仔褲、甚至短褲是完全嚴禁 的。
A 媽媽認為自己從小十分保守是受到原生家庭的影響，由於 A 媽媽父母管教 十分嚴苛，因此在婚前從未交過男朋友，甚至從未與男性單獨相處。
我們在越南很保守!我爸媽他們都會說不要跟男生接近啊!什麼什麼的!女生在 結婚前，第一次都不能跟人家怎樣都不行!我在結婚前都沒有教過男朋友
70
耶!...，晚上我爸爸媽媽都不會讓我出門!以前不可以穿牛仔褲!短褲更不 用說了!我媽都說女生不行穿牛仔褲! (A103042216)
新住民的父母親過去的教養方式會影響新住民採取同一種方式來教養自己的 什麼年代，就一定要保守!不要跟著別人流行走! (A103042216)
參與研究的新住民女性由於過去在原生家庭所受到的父母教養重視女兒的保 守，而這些新住民有了自己的下一代後也會將過去父母所給的保守觀念傳授給女 兒，時常教導自己的女兒要保護好自己，最大的原因是害怕女兒受到傷害。
台灣的比較開放一點，我們比較保守!我都會跟我女兒說不可以這樣，因為我 們是女生要保守保護好自己，因為女生都是最吃虧的那個。(B103042516) C 媽媽會採用原生家庭的教養觀念來教養自己的下一代。新住民原生家庭對於
要讓別人看得起我們。(C103042616)
D 媽媽會受到過去原生家庭的教養經驗而體悟到必須拋棄原生家庭所給予的一 些不認同之教養經驗來教養下一代，並且不斷提醒自己不應該使用過去之經驗來 套用在孩子身上。
71
大部分都會用以前他們教我們的方式來教他們，只是有些不會，像以前我爸爸 對我們都沒有什麼在講話、也沒什麼在教我們，對我們比較沒有責任，所以我 們和我爸爸到現在都沒有什麼話聊。我現在教小孩就會告訴自己要盡責任，不 可以像我爸爸以前教我們的那個樣子。(D103050116)
E 媽媽比較會限制孩子出去玩，特別是不讓孩子去別人家過夜。可以從中體會 朋友家睡覺! (E103050616)
F 媽媽不太會要求孩子課業上的表現，由於 F 媽媽自己本身也不擅於讀書，因 了你要把他再教回來就很難了!(F103050816)
黃德祥(2006)指出，父母的教養方式往往會受到自己早年的生活經驗影響，許
72
多父母在管教及教養子女時，會依照過去父母教養方式來管教自己的子女。同樣 的，參與本次研究受訪者當中，有生育女兒的 A、B 新住民母親受到父母重視「保 守」的影響之下，要求女兒要有「保守」的觀念；而 C 媽媽則是藉由父母對她灌 輸的做人處事道理來傳承、延續給她孩子之教養方式；E 媽媽則是受到自己原生家 庭父母不喜歡孩子在外頭過夜的經驗，而影響他對孩子有同樣要求他們盡量能不 要出門就不要出門，最重要的事嚴格要求孩子勿在朋友家過夜；F 媽媽受到原生家 庭之教養觀念影響，對孩子的課業上不要求要有好的表現，但是在品行上要有良 好的表現，因為品行重於學業，其認為孩子品行良好學業表現不佳總比學業表現 佳品行差還要好。由此可知，六位東南亞新住民會受到原生家庭教養方式之經驗，
影響自己對孩子之教養方式。
貳、 個人經驗之影響
由於東南亞新住民之原生國家生活較貧困，就算自己很喜歡讀書，但是當時 家庭經濟不允許，那時候只有有錢才能有能力讓孩子高成就，因此也只能犧牲孩 子的求學經歷。A 媽媽期望孩子將來能夠找到比自己夠輕鬆的工作，因為自己的 學歷有限只能做勞力的工作。因此，A 媽媽認為學歷是未來入取輕鬆工作的門檻。
我都希望我的兩個孩子有能力就盡量讀!不要未來和我一樣工作做這麼辛苦，
去找個坐辦公室的工作比較輕鬆啦(A103042204)
A 媽媽想給孩子最好的，平安快樂的成長，不希望未來孩子和自己一樣過的 那麼辛苦。
我們沒有快樂，所以我要給他們快樂啊(A103042205)
B 媽媽覺得因為自己工作十分辛苦，所以期望孩子步要步入和自己一樣的路，
因此會辛苦賺錢讓孩子讀書，為了就是讓孩子能夠在未來的路更順利。
這條路我們走過，感覺很累很不好，所以我會努力賺錢給孩子讀書，希望他 以後能夠過好一點，給他們快樂。(B103042504)
73
D 媽媽認為曾經走過一些遺憾的路，因此會提醒自己別讓孩子有相同的遺憾 發生在他們身上。
以前我爸爸對我們都沒有什麼在講話、也沒什麼在教我們，對我們比較沒有 責任，所以我們和我爸爸到現在都沒有什麼話聊。我現在教小孩就會告訴自 己要盡責任，不可以像我爸爸以前教我們的那個樣子。(D103050104) 受原生家庭教養之影響，東南亞新住民因為自己學歷低所做的工作都較需要 耗體力之勞力工作，因此希望培養孩子能夠讀到高學歷；因為感覺原生家庭的父 母沒有盡到父母的責任，就想要做一個盡責的父母，這些都是個人經驗之累積而 影響到教養方式。
參、 經濟之影響
一、 以生計為主
東南亞新住民原生家庭經濟普遍不家，而造成東南亞新住民父母認為讀書十 分重要，但是卻要有錢才能讓孩子不斷的升學，相反的，若是家裡經濟不允可之 下，父母也只好選擇犧牲孩子的升學機會。A 媽媽原生家庭經濟較差，家中子女 也不多，因此幫助家裡的工作責任都若在她身上。
以前我家裡很鄉下很窮啦!我姊姊是年紀 18 歲就嫁人了，沒有人幫忙爸爸媽 媽做工作、做田，我爸爸就說：「不要讀了!」。以前我讀書還不錯，但是因為 家裡沒有人幫忙，所以我就說：「好啦!」，我是從小工作長大的。(A103042201)
二、 家庭經濟因素得壓縮陪伴孩子的時間
東南亞新住民的父母辛苦的工作，相對的也較沒有辦法陪伴孩子。現在換成 他們自己當了媽媽之後，會有彌補的心態、想要對孩子好一點，盡可能的將過去 所沒辦法在父母身上得到的都可以給孩子，避免讓孩子在成長過程中與自己有相
74
同的感受。 很怕傷到小孩或是和他們關係越來越不好。(B103042501)
D 媽媽因為原生家庭經濟較差，父母出外工作賺錢很晚才回家，因此 D 媽媽 從小就學會獨立，不只要做家事、照顧自己，甚至連照顧弟妹的重大責任都落在 她身上。
因為那時候的家裡過得不是說很好，爸媽工作都工作到很晚，所以要幫忙爸 爸媽媽照顧小孩，然後那個時代沒有洗衣機我都用手幫忙洗衣服、拖地板，
在家還要負責煮飯，我小時候真的很乖! (D103050101)
E 媽媽之過去原生家庭經濟也較差，父母工作忙碌沒有時間陪伴他們，甚至忽 略他們讀書的部分；現在他認為不可以與過去父親一樣不重視孩子的課業，因此 選擇將孩子送進安親班教導。
以前家裡很窮!我爸爸媽媽都在外面工作很好有時間陪我們!所以我們都沒有 讀書!現在我的小孩好多了，我們雖然都在外面賺錢，但是至少我們還有把他 們交給安親班老師教。(E103050601)
甚至 F 媽媽還認為教養孩子最基本的就是要有經濟能力，否則難以將孩子教 養的有成就。
我們要努力賺錢啊!沒有錢的話怎麼教養小孩?(F103050802)
每位父母都期望「望子成龍、望女成鳳」，但是過去東南亞新住民之原生家庭 經濟不佳，因此父母為了讓孩子溫飽三餐每日長時間在外工作，沒有太多時間參 與孩子教養的問題，父母只能的提供三餐給孩子溫飽，在教育上所能提供的能力
75
卻是如此有限。當東南亞新住民遠嫁來台後，家庭經濟問題依然存在著，像 E 媽 媽感嘆自己因工作較無法參與孩子教育，自己只能賺錢讓別人幫我們教孩子；F 媽 媽甚至認為若是無經濟能力就無法讓孩子有成就，因此本研究東南亞新住民會受 家庭經濟影響教養方式。
肆、 原生母國文化之影響
東南亞新住民跨國與台灣國籍的男性婚姻結合，也塑造了兩國文化的連結。
在這樣的多元文化組成的家庭，彼此不只要適應對方的原生國家語言之外，更重 要的是要互相適應對方的不同文化的背景所產生的教養觀。東南亞新住民在教養 信念承襲過去在原生家庭所受到的文化價值觀，這些都扎根在他們心中，也影響 了他們教養信念之因素。
A 媽媽受到過去原生家庭的傳統教養觀念認為女生要聽話的好太太、好媳婦；
則男生要對家庭有責任心。
以前爸媽也常跟我說嫁來到這邊要聽老公和公婆的話，假如是男生的話就都 會說以後要好好照顧自己的老婆、要有責任感! (A103042219)
B 媽媽受到原生家庭的做善事觀念，在觀念上認為助人為快樂之本，經由過去
B 媽媽受到原生家庭的做善事觀念，在觀念上認為助人為快樂之本，經由過去