東南亞新住民之教養理念

楊國樞(1986)將教養方式之定義為：「教養方式包含態度層次與行為層次，態 度層次為教養態度，而行為層次為教養行為。然後態度是指父母在訓練或教導子 女時所持有關的認知(或知識、信念)、情感(或情緒)及行為意圖(或傾向)；教養行 為是指父母在訓練或交導子女所實際表現出的行動或做法」。因此，研究生想先了 解越南與印尼新住民教養方式之想法，再探討其生活上的教養方式。

新住民離開從出生到長大的家鄉，千里遙遙的來到一個異過落地生根，從受 訪者當中可以得知，孩子是新住民的未來寄託，對於孩子的唯一想法就是希望他 們能夠平安健康長大，將來成人後不要變壞，做人腳踏實地，未來成家後可以找 到一份穩定的工作養家。在林宜穎、黃明月、葉書秀(2008)研究指出，新住民家庭

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裡母親為主要教養承擔者，母親更是在個人社會化過程中最重要的角色，母親對 於兒童的成長過程有著很大的影響。

一、 平安快樂長大、正正當當做人

望子成龍、望女成鳳，自古以來乃是家長對孩子的期望。給予孩子不受約束 與壓力之下，健健康康長大是目前新住民對孩子教養上之想法。

身體體健康、平安過日子，就這樣就好，找個好好工作就好!(D103050104) 其次是希望孩子在未來可以正正當當的做人，在品行道德上不早偏路、不變 壞；A 與 F 媽媽對子女最基本的要求不多，沒有奢望他們要做大官、賺大錢，甚 至不祈求未來扶養他們，則是看見他們夠平安、健康、快樂長大，未來找份可以 養活家庭的工作的做人為守則，在未來的工作路上能夠順利，不讓家人擔心 。

我們沒有快樂，所以我要給他們快樂啊(A103042207)

乖乖、健康平安、未來正常正常做工作，他開心就好!我們沒有求他很多，沒 有要他做大官、賺大錢回來給我們，不用了啦!真的啦!(A103042204)

平安長大、不要變壞就好!不用說以後一定要賺多少錢，但是至少要可以養活 家庭的就好。(F103050804)

新住民在台灣有了自己的下一代後，皆認為對孩子最基本的要求是能夠平安 過日子、不要變壞，長大後要乖、要聽長輩的話。因此在想法上沒有很高的標準 來規範孩子，只希望平平順順的過生活為原則。

我希望他以後長大好好做人(B103042504) 他長大要乖啊、要長輩的聽話啊(C103042604)

但是 D、E 媽媽除了期望孩子能夠平安、健康長大外，對於孩子的社會規範也 很重視，希望孩子在求學的階段不要學壞。

希望他以後不要變壞、不要跟人家吸毒、打架這樣就好，我就滿足了!然後身 身體體健康、平安過日子，就這樣就好，找個好好工作就好!(D103050104)

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不要變壞、要乖一點在家，跟同學要出去就出去，但是該回來就要回來，有 時候一群的同學都會抽菸、吃毒什麼的，所以我對他的要求只要他乖不要變 壞、健康就好。(E1030504)

二、 萬般皆下品，唯有讀書高

儒家思想有句話說；「萬般皆下品，唯有讀書高」，自古到現今能存在這種觀 念，認為書讀得越高，未來工作賺的錢就越多。社會教育之基礎是在於家庭教育，

新住民認為讀書是要受到更好的教育，孩子若能受到更好教育未來才能成為一位 對未來社會有貢獻的人才。東南亞新住民皆認為讀書是很重要的，由於自己在原 生家庭教育程度較低，因此而選擇嫁來台灣想改變貧困的生活，嫁來台灣必須與 丈夫一同外出工作養家，但是礙於在過去教育程度較低之因素，所尋找到的工作 都屬於勞力的工作，因此新住民希望孩子能夠努力讀書，未來希望孩子找到一份 好工作，不要與自己一樣辛苦做粗工，所以認為讀書是十分重要事，就如同墨西 哥名言所說知識像一張網，越實越牢，網住的魚就越多。

A 媽媽也強調說，具備真功夫、真本領本十分重要，因為知識永遠是人無法 偷走的東西，她認為讀書與未來的工作有很大的相關，如果孩子能讀會讓孩子繼 續讀，期望孩子未來能夠作輕鬆點的工作。

讀書很重要捏!這跟你未來找的工作有很大的關係!我都希望我的兩個孩子有 能力就盡量讀!不要未來和我一樣工作做這麼辛苦，去找個坐辦公室的工作比 較輕鬆啦!(A103042207)

我跟他說，你外公外婆沒有錢所以沒有給我機會讀書，但是現在你有這種機 會，所以就要努力、用心一點!你有錢放在那別人會偷拿捏，但是你讀書在你 的頭腦裡面是沒有人可以偷拿走的! (A103042207)

學歷與成績在目前社會中與未來的工作相關，孩子若能念好書，將來就會有

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一份好的工作(林惠雅，1999)。學生時期是人生的一小部分，結束了學生身分後才 看不懂、工作也太勞力，希望他以後工作輕鬆一點，不要這麼累!(B103042508) 像這次考試如果考九十幾分，我就會跟他說：「下次要更努力考一百分哦!」。

(B103042508)

讀書要讀好一點，以後去做那種拿筆的!我都跟我孩子說：「爸爸媽媽都做粗 工了，你還要做粗工嗎?」(E10305068)

C 媽媽認為讀書較能夠找到一份工作，甚至還說出：「讀書可以改變一個人的 社經地位」，有此話看的出來他是如此重視孩子的讀書方面。

我覺得讀書很重要啊!所以我都會告訴小孩子以後要好好讀書，以後不要跟媽 媽一樣辛苦!讀高一點未來才可以找到好工作改變自己的地位，不然會像我這 樣上班很辛苦又賺不到什麼錢。(C103042617)

D 媽媽認為孩子讀書是無庸置疑的，該玩時就好好玩，但是該好好讀書的時

我會害怕他和一些新聞報導一樣得憂鬱症而自殺，像我們家隔壁就有個弟弟 他很不想讀書，但是他家人卻希望他還能繼續讀好書，結果他就壓力大到跳 樓自殺!我很害怕捏!所以我不會強迫我的小孩，假如孩子到高中不想讀了我 不會強迫他在讀上去，我會讓他去學一些有興趣的東西，至少未來是有能力 工作的就好。(D103050108)

B 媽媽以前很喜歡讀書，但是身處於經濟貧窮家庭無法上學讀書，家中兄弟姊 妹眾多無法繼續就學接受更高的教育，導致 B 媽媽為了幫助家庭生活不得不放棄 學業；因此，現在他在教孩子都希望孩子能夠好好讀書，就算經濟不允許他還是 會認真賺錢讓孩子受更高的教育，彌補他當初無法受教的遺憾。

認真讀書!因為我小時候我媽媽很生多!我最小的，我們都沒有錢讀書，我媽 媽說因為沒有錢，所以不要讀了!家裡假如有錢的話，我就會想讀啊!但是假 如家庭好過的話我們就不會嫁來台灣了啦! 我希望我的孩子能夠好好讀書，

他要若有能力讀更高，我做牛做馬也要讓他讀上去，因為我不想要讓他和我 一樣辛苦的工作，還賺不到什麼錢。(B103042504)

三、 品性、禮貌是教養孩子成功的關鍵

品性、禮貌是父母教養孩子成功的關鍵。品行、禮貌所代表的是父母對子女 之教養。一般對一個有禮貌的孩子的稱讚是「乖小孩」，而對父母的稱讚則是「孩 子教得真好」，讓父母感到十分驕傲、有面子。因此，在教養過程中，新住民相當 重視品行和禮貌，因為不希望被別人被指責、甚至批評自己的孩子。

一定要有禮貌!只要是大人，不管我們有沒有認識，只要看到比我們年紀大一 點的，一定要有禮貌!(A103042213)

禮貌!我希望我的小孩是有禮貌的好小孩。因為假如小孩有禮貌的話，人家都 會說是媽媽教的好，相反的，如果今天小孩看到大人都不會叫，人家會說媽 媽沒教好!我不希望我的孩子被人家這樣講，所以我都會常常教小孩看到大人

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要問好。(C103042613)

禮貌啊!看到人要叫啊!這樣才有家教啊!所以我覺得品性很重要!

(E103050613)

禮貌是品德表現優良的規範其中之一。B 媽媽認為禮貌是很重要的，看到長輩 會教導孩子要問好、受到別人幫助時也要說聲謝謝，教養出有禮貌的孩子，他們 也會感到十分有面子，因此，不管是在家裡、或是外頭，只要有機會就會提醒、

教導孩子要有禮貌，在他們的眼裡有禮貌的孩子就是符合社會要求的乖小孩。

要有禮貌。我都會教他說：「看到比大的長輩都要叫，這樣才是乖小孩」。 (B103042513)

禮貌!看到長輩要叫，有時候有人幫忙他一些事情、或是送東西來，我都會交 代他們說：「要跟人家說謝謝!我也都跟他說要乖啊!」(D103050113)

在孩子的品行之中，誠實也是教養孩子十分重要之一。F 媽媽從小就教養孩子 時相當重視誠實，時時灌輸孩子誠實的重要性，不希望孩子的不誠實而影響到人 際關係。

要說實話啊!不可以說謊!要有責任!我從小就教我的小孩一定要說實話、決不 可以說謊!不然你的功課再好、人格不好有什麼用!還是不是一樣被講沒有教 養的小孩!沒有誠實的小孩，未來出社會是很吃虧的捏!因為信用破產誰孩要 相信你?這也都會影響他的人際關係的!我不希望這樣!

(F103050813)

四、 關心、愛、不勉強孩子-建立良好親子關係

B 媽媽喜歡與孩子保持良好的關係，認為不是給孩子物質上的滿足就夠了，而 是要用真心的愛與關心才能夠讓孩子當個幸福快樂的小孩。

我們睡覺前都會聊一陣子才睡!他很喜歡他我聊天。我覺得關心孩子是很重要 的，不是給他吃好、用好的就夠了!我們要用愛、和關心，他才會是個快樂的

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孩子。(B103042506)

C 媽媽認為適時的關心孩子，可以與孩子更親近、親子關係更好，若從小沒有 與孩子培養感情，孩子長大後很難重”心”建立良好的親子關係。

關心孩子比給他吃好用好還重要，因為孩子需要愛與關懷，假如沒有關心他 們他們會不快樂，且跟我們也會有距離，若從小還有和他保持良好的關係，

長大後要關心他他還不一定會告訴你哩!所以這應該要在孩子小的時候就要

長大後要關心他他還不一定會告訴你哩!所以這應該要在孩子小的時候就要