心智心理學

一、心智心理學簡介

心智心理學（Psychology of Mind，之後本研究簡稱 POM）是源自於心理學 大師容格(Carl Jung)的理論基礎。POM 的理論奠基者 Sydeny Banks 主張：人們 天生都有豐富的內在智慧（inner wisdom），而這個資源是人人平等的，不具有 任何選擇性。既然如此，為什麼人與人之間還存在著許多差異？其實真正的原因 是來自於人們後天的觀念會掩蓋了這種與生俱來的天賦。（Banks,1998）

這種天賦就是「你的觀念決定了你所經歷的經驗」，簡而言之就是一種「心 想事成」的神奇力量。日本經營之父—稻盛和夫在其著作《我這樣改變命運》一 書中提到影響他極深遠的谷口雅春，其著作《生命的真相》所提到的「心之樣貌」， 也說明了相同的觀念，意思是說：『人一生所遭遇的種種都是自己內心所導致，

疾病也不例外。』（稻盛和夫，林慧如譯，2006, p49）。而後來，稻盛和夫更 進一步幸與不幸都由你內心決定，他分享了人生經驗：『從改變心態的那一刻開 始，我的人生出現轉機，過去的惡性循環及此中斷，進入了良性循環。』（稻盛 和夫，林慧如譯，2006, p53）另一本最近造成轟動的小品，《佐賀的超級阿嬤》

也提到：「事情是好，是壞，全看你怎麼想」。跟 Senge 在《第五項修練》原文 本第一部的開頭”How our own action create our reality”也相互呼應。

所以，POM 相信，即使經歷相同的事情，人可以藉由改變自己的想法來創造 不同的結果。而這一點是目前「改善心智模式」以及「團隊學習」方面所欠缺的。

因為，我們利用這兩項修練進行自我反思之後，如何在行動面能夠收到立竿見影 的效果？這點是許多人在讀了《第五項修練》之後，所感到困惑之處。在 POM 的理論中，我們找到了答案。Charles Kiefer 在運用了這個方法作為團隊運作 的機制之後，在短短十八個月之中，竟然幫助了二十多家企業獲得大幅度的改 善。（Kiefer 等，2004）

POM 的理論主體架構非常簡單，Banks 提出三個原則：心智（Mind）認知

（Consciousness）觀念（Thought）。意思就是：人們主要的思考是由 thought 所啟動，接著會有一個認知的過程，也就是替所經驗到的賦予意義，最後，影響 到我們的心。所以，Banks 認為：要改變人們的想法必須由 thought 以及認知兩 方面來著手。這個論點就構成了 POM 最核心的思想（Banks,1998）。目前可以看 到這些觀念廣泛的被用在各個不同的領域。布蘭斯基（George Pransky）是兩性、

婚姻的知名顧問，Roger Mills＆Elsie Spittle 也是犯知名的顧問，卡爾森

（Richard Carlson）是暢銷書作家，他的著作「一百招系列」在台灣已經有十 幾本相關的翻譯書上市：例如：甜蜜生活 100 招等等。

Pransky 將 POM 的理論用在婚姻關係上，收到相當大的成效，從他擔任顧問 的經驗，將可以看到 POM 如何實際運用在人際相處上。他認為某件已經發生的事 情，會因為 thought 的不同而導致不同的切入點，正面的傾向與負面的傾向將會 造成不同的結果。見表 2-6：

表 2-6 正面負面傾向對事情的解讀

客觀的行為 負面傾向的觀點 正面傾向的觀點

年輕的 幼稚的 天真的

相信生活就如它表現 易受騙的、輕信的 單純的

不管反抗而堅守崗位 冥頑不靈的 堅定的

容易提供建議 堅持己見的 坦率的

經常按照自己的意思 要求別人

具有攻擊性的 肯定的、斷言的

注意生活積極面 的傾向

不切實際的 樂觀的

資料來源：Pransky, 2001, p.10

由此可見，儘管客觀的事實是不具任何方向性，但是會因為人們所持的 thought 不同，而有不同的解讀。稻盛和夫提出人生方程式，認為人生的成果=

思維方式×熱情×努力，而思維方式最為重要，因為他具有方向性。（稻盛和夫，

林慧如譯，2006, p53）這個論點與 POM 不謀而合，都是倡導正面思考的重要。

感覺（feeling）是檢驗 thought 的重要指標。如果是負面的 thought，感 覺就會不好，感覺不好就會影響到情緒，之後就容易陷入「分析思考的思維模 式」。（Carlson 等, 莊安祺譯，1998）Banks 則是把這種能力稱之為「哲學思考 的能力」，就是用理性、邏輯的方式去看待事情。由於事情本身會造成你的不快 就已經違反了你的 thought，你越分析，就更不高興，更無法解決問題，甚至衝 動之下做的決定反而讓你更加後悔。並不是說這種方式不好，而是不該在感覺不 佳，或是情緒不好的情況下使用。Banks 認為人還有另外一種能力，也就是內在 智慧的主要來源：「神智思考」的能力（Banks,1998），也就是 Carlson 所說的

「自由流洩的思維模式」。當人們的心處在正面、祥和的狀態，就會有令人難以 想像的事情發生。Joseph Jaworski 在《領導聖經》書中談到的 synchronicity，

以及 Senge 等人（2004）最新的著作《Presence》（中譯：《修煉的軌跡》），此外，

稻盛和夫也提到『靈感是天給的』這個觀念，都談到這種難以言諭的神奇力量。

這部分的探討可以呼應 Kofman 前面談到的掌控自我情緒的部分：『要處理他 人的情緒，不帶判斷的接受它們是很必要的。一味的去斥責他或她的感覺（feel）

不只沒有用，還會產生不良後果的。……通常，對於他人的情緒中最難接受的一 種就是生氣（anger）。大多數的人在受到生氣的攻擊時都傾向以保護自己的方式 來對抗。』（Kofman, 2006）而透過 POM 觀念的運用與練習，可以幫助人們在多 數的時間很快的跳脫情緒不佳（low mood）的狀態（Pransky, 2001），經常的能 夠維持在 Kofman 所說的自我掌控情緒的狀態，而 Kofman 本身的討論還是限於瞭 解、分析的方式，但是如何要做到改善這一步，只略提了透過「清醒的深呼吸

（conscious breath）是重拾（reengage）你的覺察和選擇最簡單的方式」，方 法上還是不夠明確，透過 POM 的輔助，可以讓我們對於情緒的認識更佳

本研究無法廣泛探討到這麼深入的層面，也無法證明誰的方法比較有效，這

Hawkins 利用肌肉動力學(Kinesiology)，又稱為肌肉測試(muscle-testing)發展出 一個可測量的意識的尺度，這個尺度是以從 1 到 1,000 的對數值，來測定所有人 類可能的感知範圍，稱之為能量水準(energy levels )，參閱表 2-7。所有在 200 以 下的水準稱為“Force＂，處於這一層範圍的，會使我們的肌肉的產生軟弱的反 應；而在 200 以上的水準稱為“Power＂，處於這一層的範圍，會使我們的肌肉 的產生強壯的反應(Hawkins, 2002)。

表 2-7 能量水準表 費力就可完成(effortless)、奇蹟

慈悲、無條件永恆的愛、寬大、真誠純淨的心、智慧、真正的喜悅

150 125 100 75 50 30 20

憤怒、爭鬥 慾望、愛 害怕

悲傷、孤獨 憂鬱

悔恨、罪惡感、被虐狂 (指責) 退縮、連續殺人犯 (侮辱人格)

資料來源：Hawkins, 2002, Power vs. Force, pp.75-94，林威志整理，2004

由此我們可以進一步的得知，POM 所說的正面的觀念，根據能量水準表來說 就是只能量在 200 以上，那麼，存著這樣的念，就會得到好的互動結果。相反，

如果是能量在 200 以下的觀念去運作，就會得到不好的互動結果。