蘇菲嘆了口氣。「你的父母並未跟來，」她跟著我說，然後她 更急了，「於是你孤單一人，波派，獨自一個人，漂啊漂，漂啊漂
──」
波派說：「但我──」
我伸長了手探往床的另一端，輕撫她的手。「蘇菲，」我說，「也 許那不是波派的故事，也許那是妳的故事。」
波派輕聲說：「蘇菲，他說的沒錯。那是妳的故事，親愛的。」
(《少女蘇菲的航海故事》，頁 241-243)
此時換成柯迪的視點，描述大家在波派家的情況，蘇菲重新跟波派講述對大家說 過的故事。以上使用到一次事件，多次描述的方式，再一次提醒讀者故事內容，
也讓讀者知道「水中掙扎」，是蘇菲自己添加的段落，與另外「小小孩」的故事 連接起來，則是蘇菲從未跟大家說的童年經歷，劇情發展到此，真相才拼湊完成。
第二節 情節分析
上一節為時間的研究，此節筆者將探究敘事文內容的形式，即故事的構成因 素和構成型態─情節。情節是事件（event）的組合，米克‧巴爾曾提及：事件 是從一種狀況到另一種狀況的轉變（米克‧巴爾，1995：4），小說就是在安排的 背景下，推演情節的進行（簡宗梧、周鳳五，1987：61）。而羅鋼又將事件更進 一步說明「事件必須是一個過程，一種變化，如果換用比較通俗的話來說，在故 事中，事件就是行動。行動是由某一人物發出的，如果該行動具有敘事上的意義，
那麼這個人物就構成了敘事語法上的名詞主語，而這一行動就構成了這個主語的 動詞謂語」（羅鋼，1995：75）。
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佛斯特也對情節下了定義：「我們對故事下的定義是按時間順序安排的事件 的敘述。情節也是事件的敘述，但重點在因果關係（causality）上。」（佛斯特，
1995：114），所以當一個事件與另一個事件連結在一起，兩者有因果關聯，便成 為情節，情節與情節之間，環環相扣，便成為一則故事。情節不重於時間順序，
當構成情節時，事件之間的邏輯關係變得很重要。一部出色的小說，定有引人入 勝的情節，情節之研究有利於我們對於敘事文的內容形式整體掌握，也可以幫助 讀者從不同角度剖析事件的聯繫，使讀者更清楚理解作品的構成。
根據情節的類型，筆者採用胡亞敏提出的情節類型，分別為線型情節與非線 型情節；線型情節標明情節發展的軌跡，顯示情節的組織關係（胡亞敏，2004：
130）。非線型情節是和線型相對，表現線型情節的紊亂或隱退，基本特徵為打亂 時間順序和因果關係，淡化人物和情節。《印地安人的麂皮靴》與《少女蘇菲的 航海故事》並未出現非線型情節，因此本論文不再加以論述。線型情節又稱故事 型，分為三種類型：單線、環形、複線。單線式情節：只有單一線索的情節，與 複線式情節相比，單線式只有主線這一層次，減少或去掉了其他層次，大多以一 個單一連貫的故事為主，輔之以相關次要事件（胡亞敏，2004：131）。環線式情 節：主要特徵是缺少一個貫穿始終的主線，全文由許多小故事組成，環形情節中 的小故事有兩種連接方式，一為連環式，另一則為並列式。連環式是從一個故事 引出另一個故事，其中多為故事結尾處出現某人，再由此人帶入另一個故事；並 列式為多個相對獨立的小故事構成（胡亞敏，2004：132）。複線式情節：一種較 複雜的敘事結構，由多條線加以發展的情節所組合成。複線式情節由俄國什克洛 夫斯基（Viktor Shklovsky）所提出的論點，複線式情節可由四個層次組成：
主線，圍繞主人公發生的、並在故事中起支配作用的故事線；
副線，貫穿整個作品的次要主人公的一系列事件；作為背景的小故 事，這些小故事可以出現在作品的一個或幾個片段之中；非動作因 素，即作品中關於哲學、社會、歷史、道德的思考和論述，如一些 富有哲理的對話和議論。（胡亞敏，2004：130）
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一、《印地安人的麂皮靴》情節分析
對照以上三種情節類型，發現《印地安人的麂皮靴》與《少女蘇菲的航海故 事》皆符合複線式情節的定義，因此筆者僅就此加以分析如下：
《印地安人的麂皮靴》之複線式情節分析：
（一）、主線
《印地安人的麂皮靴》中主線為莎兒與爺爺奶奶一同前往陸依斯頓的旅程。
一路上旅程所經歷的風景區，是母親生前所走的路線，陸依斯頓之旅是爺爺和奶 奶要送給莎兒的禮物，讓莎兒有機會穿上母親的麂皮靴，去看看母親生前最後一 段旅程的所見所聞，感覺她的感受。最終莎兒也漸漸能體會母親的離家心情，更 進一步了解母親，並且重新深思所有問題，勇敢面對現實，正視自己的恐懼。
（二）、副線
副線為旅途中莎兒講述菲比家的故事。莎兒應爺爺奶奶的要求，講述朋友的 故事，因此莎兒腦中想起的菲比‧溫特巴頓窗台上的臉孔，副線及此開始與主線 穿插在文本中，一位神祕男子出現在菲比家，接下來溫特巴頓太太突然失蹤，菲 比不願意相信母親的離家，不斷做出瘋狂的行為，菲比家陷入一陣低迷氣氛。
菲比家的奇特故事使莎兒慢慢發現母親的身影「我試著不想起母親，但每當 我說起菲比的事時，我總是在她的故事背後看見母親的臉孔」 (《印地安人的麂 皮靴》，頁 82)，莎兒從溫特巴頓太太身上看見母親的身影，而在菲比身上莎兒 看見自己。當菲比的故事說完，莎兒也體悟到自己母親的心情，前往母親發生意 外的地點。此副線適當的放在此文本中，並且與主線不斷互相交織，編織出動人 的故事。
（三）、背景小故事
除了主線與副線之外，文本中還有其他小故事穿插在主線與副線中，例如：
莎兒與瑪莉蘿的堂哥，班‧芬尼的戀情、卡迪佛太太一家人、芬尼一家人、爺爺
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奶奶之間的故事等。十三歲之前的莎兒，都是住在老家河岸鎮，因為喪母關係，
與父親搬至俄亥俄州亞克里，新學校裡莎兒認識許多新同學，其中一位包括瑪莉 蘿‧芬尼瑪莉蘿家庭有一位姊姊和三位弟弟，此外班也寄住在瑪莉蘿家，因此人 數眾多的芬尼家，非常歡樂卻也吵鬧，莎兒羨慕如此的家庭，又想起父母的心願：
生滿屋子的孩子。瑪莉蘿曾邀請莎兒與菲比到家中玩，到芬尼家吃晚餐的情形如 同打仗一般：
我們到她家時，瑪莉蘿的兄弟像瘋狂的野獸般在家具上跳上跳 下，丟橄欖球。她姊姊，瑪姬，正在一邊講電話，一邊拔眉毛。芬 尼先生在廚房煮東西，四歲的湯米在一旁幫忙【……】瑪莉蘿和我 負責排碗盤，但顯然是白費工夫，所有人都入座後，又是一陣兵荒 馬亂，有人敲玻璃杯，有人叉子掉落在地上，還要忙著挑盤子(那 不是成套的，菲比提醒我)，「那是我的盤子。我要雛菊的盤子，」
以及「那個藍色的給我！輪到我用藍色的盤子了。」(《印地安人 的麂皮靴》，頁 183)
芬尼家和菲比家的情況完全相反，在運動場上便能看出，一個家庭全力與自己的 孩子參加活動，另一家庭則默默站在場邊觀看，只剩下兩位成員的莎兒家，面對 感情如此好的家庭，令莎兒感到羨慕，也使莎兒想起以往河岸鎮在祖父母家吃飯 的情境，總是滿滿的人，大家吵鬧得很開心。而在文本中，能有如此熱鬧的場景 也只能在芬尼家看到。
全黑森離家時，旅途中的公車上，身旁正好坐卡提佛太太，兩人相談甚歡，
可惜全車不幸遇到事故，車禍九小時後，只有卡迪佛太太奇蹟的生還。卡迪佛太 太與勃克威先生為姊弟，菲比曾把卡迪佛太太當作殺人兇手，因此也引發日記風 波。其實卡提佛太太的丈夫，是被一位酒醉駕駛撞死，而母親派屈吉太太因此失 明，而勃克威先生到菲比家講述姊姊的故事，之後莎兒彷彿穿上卡迪佛太太的麂 皮靴，看到當時的狀況：
那晚我回到家，我滿腦子都是卡迪佛太太的事。我可以看到她
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一身白色制服，在急診室裡忙碌，我可以看見一輛閃著藍燈的救護 車急馳進醫院，我可以看見她急急走向那扇旋轉門，那頭紅得耀眼 的頭髮籠罩著她的臉；我可以看見擔架被推進醫院，我可以看見卡 迪佛太太低頭注視他們。
當她發現那是她自己的丈夫和母親時，我可以感受到她狂亂的 心跳。當她伸手撫摸丈夫的臉時，我的心跳也狂跳不已，彷彿我穿 著她的麂皮靴，變成了她，而我的心撲通撲通跳個不停，連手心都 出汗了。(《印地安人的麂皮靴》，頁 245-246)
卡迪佛太太與莎兒的父親都擁有親人去世的經驗，父親常與卡迪佛太太走很近，
是因為全黑森去世前，正好是卡迪佛太太陪著她度過最後一刻，父親需要多一點 母親死前的訊息，也需要一位認識全黑森的人一同回憶，藉此安慰自己，因此常 去找卡迪佛太太。為了使父親走出傷痛，卡迪佛太太建議父親離開河岸鎮一陣子。
兩位都曾擁有逝去親人的痛，互相扶持與懷念親人，不易使活著的人感到孤單。
（四）、非動作因素
《印地安人的麂皮靴》加入了印地安文化以及思想，包括由印地安俚語：「你 不能輕易評斷別人，除非你曾穿著他的麂皮靴走過兩個月亮」所牽引出的一段故 事。全黑森的曾祖母是印地安沙南加族人，莎兒擁有印地安人的血統，母親認為
「印地安人」聽起來比較勇敢、高尚，雖然學校老師教大家要稱呼「美國原住民」
的說法，莎兒認同母親的看法，兩人為自己是印地安族的後裔感到慶幸。曾經在 旅途中，莎兒與祖父母參觀菸斗石國家紀念館，莎兒隨機問了一位當地人是否為 印地安人：
我問其中一人是不是美國原住民，但他說：「不是，我是人。」
我問其中一人是不是美國原住民，但他說：「不是，我是人。」