成長後的生命價值─角色與認同

名心理學家榮格曾說，最具影響力的宗教象徴之一便是圓。他說圓是人類 最偉大的基本意象，而在思索圓的象徵意義中，我們便是在分析自我。73

一．完成自我

英雄的回歸，是冒險歷程的完成，即是圓的起點繞一圈回到原點，這些過程 即是完成自我。從思索到追尋再到完成；也就是從分析自我，到找尋自我，再到 完成自我。圖示：

思索 → 追尋 → 完成

↓ ↓ ↓ 分析自我 找尋自我 完成自我

潘新格處在加禮遠社，融合於自己過去的文化社會，逐漸了解自己扮演的是 什麼角色，明白未來將要承擔什麼樣的重責大任，即是達到肯定自我、認同自我。

從春天的認同於他，到巴布殷切肯定他的地位，於是圓的圈逐漸的形成了。

---73 坎伯《神話》，367。

……說潘新格如何救了他，也救了春天，春天說：「他照顧我們，像一家 人，他的勇敢，和我們噶瑪蘭人一樣。」巴布補充道：「我希望『噶瑪蘭‧

潘』永遠住在我家，我要把這兩支猪牙送給他！」74

潘新格在完成「成年禮」儀式後的體悟，「山豬牙」足可以證明，象徵表明 已達到自我成長。當他發現巴布也有和他一樣的「腳趾」，潘辛格已經了解，那 是自己族人特有的象徵，從今後不必覺得卑微，內心的自我分析也就完成了。

二．認同

腳趾摺痕的心結在本書中，出現了五次，最後他在山洞中回想這一場夢境，

終於不再隱藏有摺痕的腳趾頭，而能公開展示，完成自我認同。認同是在第一接 觸時，產生被排擠的痛苦與悲傷，在出走的歷程中，遇見相似或相同命運的人，

彼此是相同的遭遇的同理心，彼此是同樣的人而能彼此認同。

潘新格坐下，脫下球鞋，抽掉襪子，將兩隻腳掌伸出來，讓一對有著摺痕 的腳拇指指甲，在炫麗的閃光中，分享一些彩光。75

證了阿公對潘新格說的話：

每個人總是要知道過去，才好走將來；知道祖先的歷史，知道過去的對與 不對，將來才會減少錯誤。就像溪水有源頭，大樹有樹根76

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74李潼《少年噶瑪蘭》，296，297。75李潼《少年噶瑪蘭》，314。76李潼《少年 噶瑪蘭》，89

李潼在《少年噶瑪蘭》的序文中指出：

潘新格也發現，對噶瑪蘭的歷史愈了解，愈是能夠驕傲地認同自己的身世 血統。雖然對祖先們在歷史的洪流中失去土地，漸漸沒落，心中十分遺憾，

但是，

他終於能夠大聲地宣佈：「我就是噶瑪蘭‧潘！」77

潘新格一路走進歷史又走回來現代，不但學習到勇氣信心希望，也學習到團結的 力量大。大家可以在抵抗洪水中，使倒塌沖壞的屋舍重建，使土地再度利用種植。

族人相濡以沫的情感，讓潘新格深深的烙印於心。

7

77 李潼《少年噶瑪蘭》，12。

第五節 小 結

成長的關鍵是─成長的儀式，成長的儀式─是成年禮，透過禮儀達成了成長 的宣示，於是從離家後的洗禮，再回到家的回饋，少年的成長之旅終於完成。潘 新格經過智者群的智慧行徑啟迪，阿公和他的對話，何社商和蕭友竹的正面和負 面的言行都例證。他目睹眾人的群策群力，思索而內化完成自我的統合，不再疑 惑自我。族人和大自然博鬥拚生存的意志力量，此精神令潘新格深受感動且引以 為傲。

潘新格在自我轉化的探求，在靈性與認同兩種觀念象徵綁一起。恩賜在祖先 傳承的山豬牙，代表少年成長的象徵。象徵成長的意義─山豬牙與百合花，潘新 格深切明瞭山豬牙是祖先留下來的傳家寶，阿公的語重心長言猶在耳，潘新格真 實的經驗了「守護神」的價值。「百合花」在春天的心中，是另一種追尋生命的 價值，當她日後完成觀望了百合花，等同完成她內心的成長探索。

潘新格和春天的探索旅程，即是少年的成長之旅。屬於成年人的何社商，

他的經商之旅，和蕭友竹的冒險之旅，代表的是人類的生命旅程，是不斷的發展 成長的。完成自我成長是不分大小老少，只要內在心靈有需要探索，就要整裝起 程去冒險經歷洗禮。生命的價值在於完成自我角色的認同。

第六章 成長的價值

型，必定要有模式的外在複製與強化，也就是啟動原型模式的生命事件，

或文化中傳誦的故事，因此，在個人所屬的社會歷史與文化的影響中，

都可看到原型的主控。78

原型影響成長，從卡蘿．皮爾森《內在英雄》的論述，指出原型結合了現實 生活中的事件，了解再剖析內在生活的各種問題，轉化驅使內心層面更深更廣更 和諧。

《少年噶瑪蘭》書中的潘新格，離家出走在外探險的挫折磨練，和內心探索 的層層經歷，皆是典型的青少年心智成長的歷程。他從外在歷程的經驗，轉化為 內在深處的體驗。潘新格周邊的人物，每個人物的人格成長發展史，亦作如是觀。

以卡蘿．皮爾森的六種原型，來分析潘新格的少年英雄式旅程，從在家時的 天真無邪，完全信任世界的「天真者」原型，歷險到最後的「魔法師」的本真和 整全合一。旅程是以六角形的循環或迴旋式的推進。呈現的成長價值在個人心理 意識層面，亦在集體的族群意識層面。

本章節分為：第一節內在的成長，第二節成長的原型，第三節成長終結回歸 還原。

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78 卡蘿．皮爾森《內在英雄》，26。

第一節 內在的成長

沒有一個人可以避開英雄之旅這門功課，即使我們不夠主動勇敢的去找 它，它自己也會找上我們。雖然我們傾全力要避開痛苦、磨難和鬥爭，生 命本身終究會帶領我們到那片「許諾之地」，我們到那裡才能得到真正的富 裕、關愛和快樂。唯一的出路便是通過它。79

只有走一趟英雄之旅，經歷各種成長階段的問題，學習到了解決問題的好方法，

並經驗得到了疏離、虛無和內心空寂的感覺，有自信與勇氣的人學會屠龍（陰影）

內化這股驅力，掌握住改變現狀的生機，達到拯救自我，認同自我，內在成長將 會使得人格更加的完整。

成長階段的問題，從信任到懷疑再從不信任學會信任；從跌倒懦弱裡重新得 到勇氣再度剛強；在頹廢痛苦中重新振作奮鬥；在人際疏離後學習圓融親和；若 是仍然虛無必要找到真實；內心曾經空寂可以填滿充實。面對以上的各種問題，

在事件的學習過程中，去找尋解決的好方法。

事件產生的痛苦、磨難和鬥爭，是生命面對「生存」的威脅，或面對死亡的 衝擊時刻，能克制拔除巨大的恐龍那個陰影時，「真實的自我」也找回時，即是 內心成長那一刻，為自己創造更新的生命，也改變了內外的世界。

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79卡蘿．皮爾森《內在英雄》，32。