李潼本名賴西安,民國四十二年出生於台灣花蓮海濱,是家中第五個孩子,
上有一兄三姐,後有差三歲的弟弟。他到十六歲才搬遷到台中。花蓮的童年生活 回憶,山海的樣貌與幼時玩伴,令他眷戀緬懷不已,成為日後喜愛兒童文學的基 模,筆名因此取為台語「兒童」的諧音李潼。
李潼在五十二年的生命裡,有半輩子以上在兒童文學中耕耘,展現豐功偉 業的少年小說,留給後學受益無窮,在台灣已成屹立不搖的地位,當代青少年的 成長深受其影響。從他童年趣味生活的探索,到他成年後,不斷的到世界各地,
去發掘探險觀察趣聞,可見得,他的童年美好回憶,如同太陽的光,養足了兒童 文學的養分,使少年成長小說茁壯成高大的巨樹。
一、 冒險與探索的童年
童年的有趣與歡樂,是好奇心驅使帶來的,幾乎是每個兒童本身就有的本 性,大人可能會阻止與責備,他們擔心的是安危,即使如此也阻止不了孩童的本
能─去探索這神秘的世界。李潼的童心比任何兒童更為強烈,冒險心更是時時蠢 動,因此有個難以忘懷的歡樂童年,雖然也有些波折苦難,仍不失有趣味,有滿 足李潼天生的好奇冒險心。「因為好奇,所以人類身上充滿冒險的因子與驅力,
帶給人們的生活更加多的變化,讓生命的體驗更加深刻且豐富。」 7
和一般孩童同樣的,李潼探索方向由點而線而面,地點隨年齡而增多,好奇 心也隨之增多增大增遠,從住家到附近,到整個花蓮山之巔海之角,到外縣市再 到全台灣,再走遍全世界。除了地理環境的探索,對人、動植物,任何人文風貌,
好奇加上興趣、關懷與愛心,促發了豐足的文人情懷。
李潼五歲時,曾經無意的迷途,他為了美味的平安粥,跟隨神明繞境,卻疲 累得睡著,醒來不知身在何處,他深感茫然與恐慌,慌亂與迷失是心靈的烙痕,
成為日後能同理心於少年,為少年發聲,為青少年豎立一盞心靈的燈。他在低年 級也曾不知不覺的迷惑而逃學,在到處閒晃時的學習觀察,那也是成長的另一種 歷練。
在八歲時,完成另一項冒險探索。他奉母命攜帶弟弟和隔鄰好友共五個人,
為了增長見識,去一睹新建的花蓮國際港,沿途一路晃晃探險到目的地,還好靠 機智掌握難以控管的行動,一路平安回到家。這些曾經走過〝遊戲〞的童年,他 終其一生感懷於內心,原來童年可以既浪漫又有趣味。
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7 王淑芳(《成長的旅程─以意.奈比特中譯本為例》,63。
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二、文學啟蒙的少年
「
好奇者常好問,好問者不乏好學」,這是李潼在《呼喚》中的註解,也說 出了自己的行事為人、做學問與寫作風格。愛聽故事也愛說故事,是孩童的樂趣,李潼的父親與阿公讓他滿足了童心,
父親帶他去看戲,阿公講古,聽鄉野趣聞也聽時事,由李潼替阿公唸新聞得到常 識與知識,阿公也是他的啟蒙師,從讀報教育裡受益匪淺,社會事件的真實,加 上兒童具有的想像力,成就了日後的寫作方向及作品風格,以寫實和幻想兼容並 蓄。
到小學五六年級,遇到對他鼓勵有加的林老師說:「你的文章寫得這個樣子,
你真的可以好好的多寫一點。要是以後長大,沒有什麼正經的事情可以做的話,
你可以選擇當作家這一條路。」8再遇到算命師的無意預言,把「塑膠」當成就 是「作家」,無形中成就了李潼的作家之路。
三、青年的志趣─成長的文學
李潼在花蓮十六年的成長經驗,自覺無憂無慮的童年生活,是充滿了豐富美 好的回憶,是他寫作的源頭與動能。鄰居與同學是各種族群的融合,文化多元的 學習,建立寬闊的心胸與包容的態度。孺慕在他族長者的風範裡,觀察各行各業 的特色,造就他日的少年小說樣貌。8
---花蓮中學面臨太平洋海岸,花蓮的特色之一的地震,帶來的影響,是他看 到被震倒在腳邊的詩集,胡適的詩《秘魔月夜》攤在眼前:「依舊是月圓時/依 舊是空山靜夜/我獨自月下歸來/這淒涼如何能解/翠微山上的一陣松濤/驚 破了空山的寂靜/山風吹亂了窗紙上的松痕/吹不散我心頭上的人影。」,這般 特殊情境下的感受,詩的啟發,延伸完成《我們的秘魔》少年小說這本書。
許多花蓮鎮安鄉親的特殊職業,及各式各樣的生活面貌,在他的記憶裡鮮 活有趣,呈現在各本少年小說中。許多個性鮮明的隔壁鄰居親朋好友,重新活在 故事的人物中,族群的尊重包容意識,隱含在文本中。以下三小節談論親情友情 與旅行,這些是李潼書寫少年小說的營養劑,也是李潼進行文學作品的素材。
四、親情─親人與家庭
李潼在三代同堂的家庭中成長,受自於祖父的教養多,影響也深。在大樹 下讀報聽故事的祖孫,互動的影像令人動容,引用於各本少年小說,文本中常可 見祖孫情深的感人情節,《少年噶瑪蘭》小說的阿公與潘新格的款款深談即是一 例。李潼的父親雖然早逝,他承襲了父親的愛好:愛看戲、蒐集陶罐、嗜吃鳳梨 片。喜愛地方戲曲,夾雜南北各種曲風與武術的歌仔戲,無形中影響李潼頗深,
在各種文類中有跡可尋。祖母因病過逝早,但是李潼並不缺長輩的疼愛,街坊的 阿嬤嬸婆們,在鄉村鄰里間的活動頻繁,李潼樂於參與老人的活動,看戲遊街,
講古論今,這些陶冶並啟示了李潼對傳統倫理文化的重視。
母親對李潼的教育,從鼓勵他帶弟弟去看花蓮港增長見聞,可見應該是採取 民主式的。剛柔並濟的母親形象,在許多文本中,塑造的強者母親,捍衛家人的 氣勢,連男人都讚嘆自愧不如。《少年噶瑪蘭》小說的彭美蘭母親,和潘新格的 母親即是例證。李潼對母親的追思緬懷,從取「李」姓可看出,是他母親娘家的 姓,有溯源的具體理由,也可知他一心承襲傳統,注重傳承的另一份心意。
安定和樂的家庭,是李潼最大的精神支柱後盾,「無後顧之憂,才能成就一 本書」,得力於處處體貼包容諒解的家人。李潼明白孩子的童年只有一個,陪伴 三個兒子的成長,他樂此不疲,彷彿再度過一次童年生活。李潼了解小男孩成長 的苦澀,他懂少年可能有的徬徨心路歷程,創作少年小說,也是愛孩子的一種移 情作用,再由小愛到大愛,幼吾幼以及人之幼,給一時迷路的少年啟示作用。
充滿愛心的李潼,不忍見少年人走入岐路,也不願見到族群不合帶給孩子 的不良影響,一心想藉小說來化解時代造成的恩怨,「愛與和平」幾乎是每本少 年小說的隱藏與宣揚的主題。
五、友情的溫馨
李潼「交友滿天下,知音有許多」,他生性樂觀,爽朗的笑聲特別有親和力,
幾乎與他相處過的人,都能感受到他的為人真心誠懇,許多文友形容他「人如其 文,文如其人」。
「活得有勁與熱情」是愛亞的對他的看法,旺盛的生命力令她折服。桂文 亞也說:「了解李潼,端看作品即是他人格的反射,李潼具有「明星作家」的氣
質:自信、自尊、自我」,對世間萬物依戀有情,勇於表現。李潼不變的是用李 潼式的熱情來傳達「李潼」:無論是「喃喃自語」、「慷慨激昂」、「喋喋不休」、「諄 諄善誘」,還是「娓娓道來」,那流動的、溫暖的一尾橘紅或透藍似魚的火舌,便 來回掃蕩少年青春的胸懷。是愛與美的佈道者」。9 李潼也自我期許,並向讀者 傳達:人要有樂觀向上的精神,天真活潑的心。
張子樟與許建崑在研討會,評論李潼的作品,「燙手山芋」輪流丟,丟到李 潼手中,已被李潼降溫了:「作品發表後,作者就不存在了,閱讀的空間可以無 限寬廣,可以多元解讀。」。10 可以想像他的淡然一語,心中的世界無限寬廣。
也許研討與評論不能味同嚼蠟,有酸甜苦辣的場面,才能激起會場的火花,火光 四射的火花,照亮別人也照亮自己。
徐守濤形容李潼是受人歡迎受人尊敬的:「熱情、慷慨、直率」。「容易跟人 熟悉,容易跟人交朋友,認識他可以不設心防,可以坦然相對;不過,你一定要 認真多讀一些書,因為他是勤勞的,也會不吝直率的說出口的」。11 李潼直接 的影響了朋友,並間接督促了他們去增進知識。封德屏說李潼:「每次與他見面,
總能聽到他讚美及鼓勵,他不是不著邊際的說好,而是細心的、誠懇的告訴你,
他細讀每一篇文章、每一頁版面、並且把心得告訴你。」。12 李潼認真的態度,
待人的誠懇,常將觀察到的小人物,說出他們愛的故事,讓她深為感動。愛葳說:
與李潼交往十年,感覺出他實在是位處處為人設想的人。13 他熱心的幫助來台 交流的文友,安排演講參觀,使他們賓至如歸,發揮了最好的朋友之道─有朋自 遠方來,不亦樂乎!
9 桂文亞《呼喚》,5。 10桂文亞《呼喚》,65。 11 桂文亞《呼喚》,65。
12 桂文亞《呼喚》,71。 13 桂文亞《呼喚》,77。
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邱阿塗說:李潼的為人特色是爽朗的個性,他很開朗,對朋有很熱忱,甚至 有點雞婆,假如你有什麼事,他都會來關懷你。蘇麗春讚賞李潼熱心,做人做事 有品質,辦活動既快既好又有創意。童慶祥眼中的李潼,觀察力敏銳,頭腦又清 晰,思維細膩、雷達似的雙眼,電腦似的記憶。吳清鏞說他與李潼談話,隨口而 出的優美詞句,都是來自於日常的生活。他有自己獨特的見解。有堅持有理性。
綜合各家朋友的看法,李潼有旺盛的生命力,工作時的衝勁,有待人的熱誠,
有入世的積極行動,有形似星球的個體參與宇宙的運行,留給朋友懷念的是無私 而完美的形象。
六、旅遊與文學
李潼自小就喜愛四處去觀察探索,當成長後更是愛好旅遊世界各地。他到各
李潼自小就喜愛四處去觀察探索,當成長後更是愛好旅遊世界各地。他到各