第四章 夢想的啟程
第三節 我在光明的日子
壹、關於光明國小
光明國小是中部一所較為年輕的學校,學校的教職員多數為創校時期 的元老,部分老師則是夫妻檔或親子關係,使得學校整個氣氛就像一個大 家庭,但也因此而過於守成、不喜歡改變,限制了學校的進步。目前班級 數是 65 班,學生數約為 2100 人,教職員為 63 人。學校特有的編制是美術 班,招考附近學校美術專長的學生來就讀,是中部數一數二的美術班。學 校位於市中心,附近有省道和火車站,交通非常便利,所以有附近鄉鎮的 學生為了得到較多學習資源而轉到此校就讀。學校附近工廠林立,家長多 是基層勞力工作者,部分學生是新移民子女或是隔代教養,不過大部分家 長對孩子的教育仍有一定程度的關心。近幾年,因為實施都市計畫,附近 有了許多別墅興建案,使得外來人口的增加,這部分的家長呈現較高的教 育程度與經濟水準。以上種種原因,使得光明國小在現今少子化的狀況下,
並未出現減班,反而是出現增班的情形,但是這樣的情況也造成家長教育 方式及學生程度上呈現嚴重的 M 型化,使得老師在教學時增加許多困難。
圖 4-20 為光明國小聘書。
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圖 4-20 光明國小聘書 貳、迎向陰影的另一面
光明國小是我師資班畢業後實習的學校,所以我對於學校不管是在人 員上、資源以及學生方面也較為熟悉,能夠回到光明國小服務,我的心裡 感到輕鬆許多。我被安排擔任高年級的導師,全班 32 人,男生比女生多,
所以班上呈現較為活潑的氣氛,雖然班上的學生常常出狀況讓我忙得暈頭 轉向,不過卻也在我掌控之中。不過,在這個不論是家長或是學生都呈現 嚴重 M 型化兩極的學校,還是遇到了對我質疑的眼光,雖然內心對於這樣 的事已經習慣去面對與接受,但是內心裡似乎也開始醞釀著某種想要爆發 的情緒,只是我似乎在等待著機會……。當我決定不再逃避「原住民」這 個身分之後,我的生活開始有了些轉變。
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一、「原來,你有那麼多專長!」
記得在實習的時候,教務處劉主任11(化名)就曾經說過,我是她很得 力的助手,當我被分發回到光明國小時,她顯得非常開心。所以某一天晨 會 結 束 她 拿 了 份 公 文 朝 我 走 過 來 的 時 候 , 我 就 知 道 一 定 有 任 務 要 派 給 我 做。原來,她想拜託我指導童軍團,我問她為什麼找我,她說她的印象中 原住民常常在山上活動,很擅長野外求生和戶外運動,不喜歡靜態活動,
而因為我是原住民,應該也是這個樣子,所以可以比其他老師更勝任這份 工作。我在 2008 年 2 月 26 日的日記上寫著:
圖 4-21 日記 20080226
以前的我如果遇到相同的情況,我一定只是無奈的接受,但是這次我 決定開心的接下這個任務。雖然劉主任這樣的理由似乎很難讓人接受,而 且我和一般老師一樣都接受過師資職前教育課程(包括普通課程、專門課 程、教育專業課程及教育實習課程),不單單只擅長動態活動。不過我告訴
11 劉主任(化名)是光明國小教務主任
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自己,我指導的對象是學生,帶領童軍團雖然常常要帶學生出去參加活動,
但是看到學生可以從活動當中學習到許多生活技能,我也會感到很有成就 感,所以雖然辛苦,但是當時的我卻是開心的。
在學期中,學校舉辦了朗讀比賽,我們班派出了昱廷12(化名)代表參 加,為了讓昱廷有好表現,我在每天午休的時間指導他練習,不論在儀態、
聲調、動作等,我都仔細的指導,後來他勇奪了全年級第一名,讓我好有 成就感。我在 2008 年 4 月 15 日的日記寫下我當時快樂的心情:
除 了 朗 讀 比 賽 , 當 時 我 還 利 用 課 餘 時 間 指 導 學 生 參 加 部 落 格 設 計 比 賽、作文比賽等,雖然成績不是第一名,但是每次和學生一起努力的日子 都讓我感覺到內心是充實而且快樂的。
有一天放學後,在校園裡遇到劉主任,她告訴我,我讓她對原住民改 觀了,原先她一直認為原住民都是靜不下來的,都喜歡戶外或是體能方面 的活動,但在我身上,她看到了「動靜皆宜」,也看到我不論做任何事都是 以學生為主,所以我讓她改變了原先對原住民的看法。聽到這些話,對於 自己能夠改變別人的觀點,心裡真的很開心,而這也讓我更堅信東埔國小
12 昱廷(化名)是我在光明國小擔任五年級導師時,班上的男學生
圖 4-22 日記 20080415
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校長馬彼得曾說過的話:「在追求理想的過程中,放大每一個小成就,縮小 每一次挫折﹗」。所以,我相信自己的力量雖小,但是只要我不灰心不放棄,
仍然可以改變。我在 2008 年 5 月 21 日的日記寫下:
圖 4-23 日記 20080521
二、「由原住民老師來介紹原住民的文化會更有吸引力!」
在 五 年 級 上 學 期 社 會 科 課 程 當 中 , 設 計 了 一 個 單 元 是 介 紹 原 住 民 族 群,能夠有機會好好介紹自己的文化,我當然要好好把握,就如同譚光鼎、
劉美慧、游美惠(2001)所提出的,課程規劃若能以差異為核心,呈現出 不同文化的觀點,可以讓學生學會對異文化尊重包容的態度。因此,為了 要上這一個單元,我配合課本的內容,努力去收集資料,不但上圖書館、
網路去找,還把自己小時候穿阿美族衣服的照片都用上了,再加上我兒時 在山上部落裡親身體驗的故事,學生在那幾堂課裡都有很高的學習動機,
顯得相當的認真,有些學生還會自己先上網查資料,然後在課堂中和我討 論。
「潘老師,下禮拜能不能拜託妳來上我們班的社會課?」沒想到同學 年的傅老師13(化名)竟然邀請我去她們班上課。原來因為她並不了解原住 民的文化,所以她只能拿著課本照本宣科,當她看到我上課又是PPT,又是 看圖片、說故事的,她覺得由原住民老師來介紹原住民的文化對學生會更
13 傅老師(化名)是我在光明國小同學年的同事
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有吸引力,因此她希望我可以去她們班上這個單元。雖然後來我因為某些 原因,並沒有到她的班上上課,不過卻讓我感覺到,原來在我看來不需要 特別去學習的原住民文化,對別人來說卻是那麼困難,而且也第一次感覺 到,我是原住民是那麼的讓人羨慕,如同李淑儀(2004)提到的,在族群 文化與主流文化的比較中,原住民必須瞭解自己是特別的。所以,我在2008 年5月7日的日記上寫著:
圖4-24 日記20080507 三、「我的老師是原住民喔!」
「原住民就是援助這個社會免於文化單調,讓世界變成多元文化的一 群人(米甘幹‧里佛克,2005)。」。在課堂中,有時候為了吸引學生的注 意力,我會說些小時候玩的遊戲、小時候在山上遇到野生動物的經驗,甚 至還聊到家族裡流傳的故事。我發現自從在班上介紹過原住民族群的文化 之後,我發現學生開始會注意其他不同族群的人。學生有時候也會提出一 些關於不同族群間的問題來問我,像是「美國黑人為什麼會被看不起?」、
「猶太人為什麼會被屠殺?」等。雖然,為了要解答這些問題會耽誤一些 上課時間,但我的想法就和譚光鼎等(2001)所提到的課程規劃應以差異
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為核心,讓學生瞭解不同文化,對同一事件有不同的詮釋觀點,如果可以 藉由這樣的機會去教導學生對不同族群的人給予公平對待、互相尊重,那 也是不錯的方法,所以我都會盡可能的和學生一起討論。
某一天放學在校門口遇到慶德14(化名),他拉著他的爸爸來找我,很 高興的跟他的爸爸介紹我,我聽到他用有點驕傲的口氣說:「我的老師是原 住民喔!」心裡正疑惑他為什麼會這樣強調我是原住民,他爸爸告訴我:「慶 德對於自己被你教到感覺很高興,因為他覺得他可以學到比別人多,像是 安 親 班 老 師 說 他 常 常 說 一 些 原 住 民 的 事 , 讓 其 他 學 生 都 感 覺 很 新 奇……。」,聽到他說的話,讓我感覺好開心,如果可以因此而讓學生有對 的想法,我想,再辛苦也是值得的。他爸爸又接著說:「有一次我告訴他,
我曾聽說阿美族是一個亂倫的民族,他為了讓我瞭解那只是個傳說,竟然 上網去找資料,最後還很認真的告訴我,不可以看不起原住民,這樣是很 不對的……。」聽到這裡,我感覺好欣慰,我一直都覺得自己對於別人對 原住民先入為主、錯誤的觀點都無能為力去改變,如今,我真的運用教育 的力量去影響了學生,甚至他的家長,我好高興,也更確定自己一定要繼 續下去。2008 年 6 月 5 日我在日記上寫下這份成就感的喜悅:
14 慶德(化名)是我在光明國小擔任五年級導師時,班上的男學生
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圖 4-25 日記 20080605 四、「不一樣的混血兒」
從 小 父 母 親 總 是 讓 我 自 由 且 快 樂 的 學 習 , 所 以 當 我 擁 有 了 自 己 的 班 級,我總是想把對學生有益的一切傳授給他們,除了想達到教育目標當中 的認知、情意、技能兼備,更希望他們是最快樂的學生。因此,除了主科 內容上的教學,我總會補充一些課外的資訊,但是這些課外的內容不是參 考書,不是複習卷,而是融入一些其他文化的相關內容,像是在上到社會 的「臺灣族群介紹」,我會把奶奶家那邊原住民部落的生活方式告訴學生,
例如打獵、祭拜祖靈等;在上到國語的詩詞時,我會告訴學生,原住民的 老人都可以算是詩人,因為在他們沒有文字的時候,他們都用歌聲在寫詩,
然後讓學生找一首臺灣的歌曲來編首詩等等,最後再告訴學生,面對多元 文化,大家都應該有著互相尊重和學習的態度,而不是以漢族為尊。
然後讓學生找一首臺灣的歌曲來編首詩等等,最後再告訴學生,面對多元 文化,大家都應該有著互相尊重和學習的態度,而不是以漢族為尊。