妳美的像太陽 憂愁的眼睛像夜空的星星
來嘛！把握機會！
今晚是咱們的跳舞夜！
—《星空下的舞會》Chema Heras
自我認同在生命中是個不斷被探討的命題，在老年期不可避免地也面臨自我 對老化的認同。曼海姆在《銀色的旅程》一書中，引用西蒙‧波娃著作《老年的 來臨》（The Coming of Age）中提及：
老年既不是一個會讓人變得特別聰明的年紀，也不是一個會讓人無可避免 要受到淘汰的階段。……人的心靈幾乎是永遠年輕的，而我們之所以會覺 得自己變「老」，則是兩方面的原因造成的。一是我們在鏡子中看到的那個 我們逐漸老化的身體；一是社會大眾看待我們的態度。86
我們從鏡中看到自己的樣子，從他人眼中看到自己是如何被認識的。看著鏡 中的自己，怎麼可能察覺不到自己一天一天的變化？面對自己的改變，怎麼可能 毫無疑問與興趣？
生理狀況逐漸失去往日健康的情形，是老年期不可否認的事實。在生命前期 注重養生、保養的人，在老年階段仍會發覺自己生理狀況已不如青年或壯年一 般，這是一個事實，一個無法抗拒的生理現象。在鏡中可以看到逐漸出現的皺紋、
慢慢增加的白髮、鬆弛的肌肉以及退化的關節活動力，有的老年人拒絕接受自己 身體老化的事實，不停的追尋「青春永駐」的妙方，因為他們認為只要「承認」
就代表認輸，就代表他們即將從生命的舞台上離去。
86 轉引自 Manheimer, Ronald J.（曼海姆‧朗納德）著，梁永安譯，《銀色的旅程》（A Map to the End of Time—Wayfarings with Friends and Philosophers）（台北市：大塊文化，2002 年），頁 138。
但事實上是，身體會老化，唯精神能永遠年輕，追尋一顆「青春永駐」的心 理才是真正保持年輕的妙方。唯有認清自己的現況，看清楚現在的位置，越瞭解 自己的人，才是越放得開社會束縛的人，也才能將自己連接現在和往後的道路看 得越清楚。
成為成功老化長者最重要的一步，就是要認清自己的現狀，接受老化真實的 模樣，接著才能跳脫社會對老化的迷思和錯誤觀感，「展現自己真實的樣子」。
壹、認清生理的變化
在描寫成功老化長者的圖畫書中，在文字上對生理老化的描寫其實是較少 的，許多老年人生理上的改變，都是透過圖像來做視覺上的詮釋，從故事一開始 主角就接受了自己老化的外型。可能是圖畫書中對成功老化長者的描寫主題，多 著重在與社會、與人際互動上的成長，因此對於老年人個人體認生理上的衝擊就 較少著墨。但這不代表外在的衝擊沒有可談性，在《星空下的舞會》一書中，用 簡單卻生動的描寫方式，提出了長者面對自己生理老化改變，充滿憂愁的心態，
豐富的畫面帶給讀者深刻的想像空間。
《星》的主角婷娜奶奶從小到大都喜歡跳舞，從圖 4-1-1 可以看出婷娜奶 奶從快樂跳著繩的小女孩，長大成為愛跳舞的大女孩。但當進入生命的最後一 個階段—老年期時，一向以正面對著讀者的婷娜奶奶，卻一反常態的背對著讀 者。這背對觀看者的動作代表婷娜奶奶對自己的觀感，她不願意讓自己現在的 樣貌出現在眾人眼前，亦即她不願接受自己外表老化的現實狀況，婷娜奶奶認 為自己的長相，就像一隻沒有羽毛的雞一樣，又老又難看。即將落下的太陽，
圖 4-1-1《星》跨頁 3 局部
好像失去的光芒，隱喻婷娜奶奶對自己的觀感也是如此。
在故事中，參加舞會是一個重要的行動（情節）符碼。舞會是一個象徵，
在舞會上每個人都盡情的表現自己，表現出自己最好的一面。同時因為舞會是一 個公開場合，用何種心態、穿著何種服裝來出席此類場合，代表個人對自我身份 的認同。因此參加舞會就是要將自己呈現在眾人面前，透過別人的眼光，我們知 道自己是如何被看待，我們找到自己在社會中的位置。
在參加舞會前，婷娜奶奶看著自己的容貌，對自己無法感到認同。婷娜奶 奶想用眼影、睫毛刷、面霜、口紅、染髮劑等這些人工物品來遮掩自己，她認為：
掩藏自己老去的外貌，迎合年輕的口味，才是正確的作法，在文化符碼中，是一 個正被挑戰的迷思。但是湯姆爺爺卻一一打破這些想法。作者化身為湯姆爺爺，
用充滿詩意的文字來告訴奶奶，現在的樣子就很棒了。就算妳的嘴唇乾的像沙 漠、頭髮像白雲、細瘦的腳像電線桿，那又如何？這是你最真實及完整的自己。
書中用反覆對話的方式呈現婷娜奶奶與湯姆爺爺之間的互動，其實代表的 就是對現代社會崇尚人工美的一種反覆的質問。婷娜奶奶一拿出眼影，湯姆爺爺 就問：「你拿眼影要做什麼？」；奶奶一嫌眼睛不好看，爺爺馬上就反駁：「誰說 的！你的眼睛像夜空的星星」（《星》跨頁 6）。婷娜奶奶又拿出睫毛刷，湯姆爺 爺就問：「你拿那個小刷子做什麼？」；奶奶說睫毛太短，爺爺馬上就說：「短短 的睫毛，就像新修剪的草坪」（《星》跨頁 7）。在反覆一來一回對話之間，表現 出湯姆爺爺對婷娜奶奶外貌的完全接受，也讓婷娜奶奶開始接受自己老化的樣 貌。
當最後婷娜奶奶聽到湯姆爺爺對自己的形容：
「妳美的像太陽，憂愁的眼睛像夜空的星星，／短短的睫毛像新修剪的草 坪，皺皺的皮膚像蛋糕上的核桃仁，／乾乾的嘴唇像沙漠裡的沙丘，白白的頭髮 像夏天的白雲，／妳的腿呀，就像麻雀的腿一樣苗條。」（《星》跨頁 11）
婷娜奶奶終於接受美的事物不只有一種欣賞角度，只要從自我認同、接納 的角度出發，任何事物都是充滿美感的。於是奶奶洗了一把臉，對著鏡子微微一
笑。她挽起爺爺的手臂，一起去參加舞會（《星》跨頁 12）。簡單的幾句話，描 述了奶奶心情的轉變。從一開始看著鏡子中的自己，認為自己好難看，像沒有羽 毛的雞一樣；全身的皺紋，好像需要用電熨斗燙平；到能夠對著鏡子微笑，放棄 所有人工的裝飾，表示婷娜奶奶能認同在鏡子中所見到的自己；和爺爺一起參加 舞會，代表奶奶認同自己老年的樣貌，可以出現公開的場合，接受眾人的目光。
在舞會上（圖 4-1-2），爺爺奶奶翩翩起舞，畫面周圍出現了倆人往日一起活 動的身影，暗示著「現在」是由數不盡的「過去」所組成，而「現在」的道路又 連接到「未來」，如果沒有過去，怎麼會有現在，又如何通往未來？換句話說，
現在的皺紋是來自過去的時光記憶、生活的累積，否認這些皺紋不就是否認自己 曾做過的努力。年輕或許是令人欣喜的，但老年更值得歌頌，兩者都是美的表現。
圖 4-1-2《星》跨頁 15
作者指出人對於外表的期待，常來自期待他人如何看待自己。現在社會充 斥著對年輕外表的崇拜，年輕貌美的面孔頻繁的出現在螢光幕前，抗老美容的產 品不知有多少種。在這樣強勢的洗腦之下，老年人的真實樣貌，是一種被隱藏、
被醜化及被排斥的模樣。對老年人來說，尤其是女人，面對鏡子，看到鏡中的自 己，比較社會中錯誤卻普遍的觀念，能瞭解多少自己真正應該具有的容貌。成功 老化長者應該要有瞭解自己的智慧，排除社會上錯誤的觀點，瞭解並接受真正的 自己應該有的樣子。
貳、瞭解放手的必然
人生在任何一個階段都可能失去朋友或至親，但在老年期更是一件可預期 的事。有人打趣的說，老年聚會通常都是在喪禮上，就好像是同學會點名一般，
人數一次比一次少。要如何以超然的態度接受生死所帶來的衝擊，是長者需要學 習的智慧。《愛取名字的老婆婆》中，所討論的是長者經歷親友離世後，對其他 事物應該採取拒絕或接受的態度與行動選擇。
《愛》一書中的老婆婆自己一個人居住在大房子裡，每天早上她會到郵局 去看看，看有沒有人寫信給她。
老婆婆從來沒有收過信，因為她比她所有的朋友都活得久，她很煩惱，她 不想當一個孤零零的老太婆，沒有朋友，沒有任何她可以叫得出名字的熟 人（《愛》跨頁 2）。
因此，她開始替東西取名字。但是她只替絕對會活得比她久的東西取名字。
她的車子貝琪……她的椅子弗瑞……她的床洛克珊……老婆婆從來不擔心 她會比這些東西活得久，所以，她的日子快樂多了（《愛》跨頁 3）。 從文字描述中，可以看出老婆婆內心的掙扎與矛盾。她希望能有人寫信給 她，能和他人有親密的情感互動，但又擔心認識的人比她早過世，會傷心難過。
因此她選擇了一種扭曲的替代方式，和沒有生命的物品打交道，假想這是她的朋 友們。從圖 4-1-3 中可看出，老婆婆的家裡只
擺了一張椅子，一個杯子，從家具擺設上可以 顯示出老婆婆自己一個人生活，將別人拒絕在 外，不與人交往的心情。劇情出現了一個詮釋 符碼，不想再度面臨難過的老奶奶，又怕寂寞 的老奶奶，會採取何種方式來度過生活，在故
事中老奶奶替無生命取名字，透過暗示自己 圖 4-1-3《愛》跨頁 3 左圖
「我很快樂」，來轉化自己心靈的感受，但這只是一種延宕的過程，逃避的心態，
謎底並沒有被解開，讀者可以欲想後面即將有的情節發展。老奶奶真正需要的是 與他人互動。
故事安排老婆婆遇見一隻小狗，一個行動符碼，這是一個有生命的物體，因 此老婆婆拒絕替牠取名字，以免建立情感上的互動。但小狗不是人，牠不瞭解老 婆婆揮手叫牠回家是拒絕牠的意思，小狗持續的來訪，讓老婆婆堅持「不和有生
故事安排老婆婆遇見一隻小狗，一個行動符碼，這是一個有生命的物體，因 此老婆婆拒絕替牠取名字，以免建立情感上的互動。但小狗不是人，牠不瞭解老 婆婆揮手叫牠回家是拒絕牠的意思，小狗持續的來訪，讓老婆婆堅持「不和有生