利嘉國小因人數一直維持在 6 班的水準，其教職員工數也都維持在 13 位，直到民國 96 年國幼班成立，97 年增設專長老師一名，教職員工人數 才增加至 15 人如表 4-1-2。利嘉社區 91 年至 98 年的人口變化情形如表 4-1-3，而利嘉國小民國 91 年至 98 年學生數變化情形如表 4-1-4。
表 4-1-2 91-98 學年度利嘉國小度 教職員工數
教職員人數 學年度
教師 職員工 合計
91 10 3 13
92 10 3 13
93 10 3 13
94 10 3 13
95 10 3 13
96 11 3 14
97 12 3 15
98 12 3 15
資料來 源:利嘉國小 （2010）。利嘉國小 91-98 年校務發展計畫。臺 東：作者。
校長姓名 任職期程
王英州 民國 84-88 年 張中元 民國 88-94 年 黃劍陽（代理） 民國 94-96 年
黃正元 民國 96 迄今
表 4-1-1 民國 84 年-100 年利嘉國 小校長名單
表 4-1-3 民 國 91-98 年 度利嘉社區 人口數增減 情形
總人口數 原住民人口數 平地原住民 山地原住民 年度 鄰數
戶 數 合計數 戶 數 合計數 戶
數 合計數 戶 數 合計數
91 17 420 1,350 245 797 238 780 7 17
92 17 438 1,342 254 809 248 793 6 16
93 17 441 1,327 260 802 252 785 8 17
94 17 436 1,268 260 772 253 758 7 14
95 17 441 1,275 275 802 264 776 11 26
96 17 438 1280 275 810 264 780 11 30
97 17 440 1229 270 803 259 775 11 28
98 17 442 1283 272 796 261 767 11 29
資料來源:卑南鄉戶政事 務所（2010）。卑南鄉利嘉村人口統計資料。臺東：作者。
表 4-1-4 91-98 學年度利嘉國小學 生人數統計 表
學 年度
年 級
班級數 學生人數國幼班 一年級 二年級 三年級 四年級 五年級 六年級
91
14 11 17 16 14 156
87
92
9 17 14 19 16 16 691
93
13 9 16 17 19 16 690
94
11 16 10 18 15 19 689
95
11 11 13 17 12 19 18 7101
96
8 21 12 17 13 8 15 794
97
8 13 16 7 12 18 9 783
98
10 7 12 16 10 21 18 794
資料來源: 利嘉國小（2010）。利嘉國小 91-98 年校務發展 計畫。臺東 ：作者。
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三、利嘉國小學生人數概況
由表 4-1-2 及表 4-1-4 得知利嘉國小是一小型學校，每個年級只有一 班，學生人數大都維持在百人以內，直到 95 學年度因應教育政策成立國幼 班，學生總人數才突破百人。而教職員工含校長及主任共 13 人，也因 95 學年度設立國幼班，老師員額增加一名， 97 學年度開始有增置專長老師，
故教師員額再增加一名，利嘉國小現有教職員工數為 15 人。
由於利嘉國小的學區就是利嘉社區，因此學生的族群概況及家庭結構 大致可反映利嘉社區相關的現象。由表 4-1-5 可看出利嘉國小學生 62.7％為 卑南族原住民，這和卑南戶政事務所提供的利嘉社區原、漢人口比資料接 近（表 4-1-3）。學校的低收入戶約有 18.7％，這也說明利嘉社區民眾的經 濟狀況並不理想。隔代教養及單親的比例約佔全校的 33.3％，這些家庭的 家庭教育功能可能無法完全發揮。因此，利嘉國小在社區的功能不僅侷限 在學校教育，更包含學生所屬的家庭教育、生活照顧；也就是說利嘉國小 就像是利嘉社區各種資源分享的平臺。黃正元校長曾提到：
學校社區化的兩個面向：讓社區民眾走進校園，提供學校軟硬體設備 供社區民眾使用；學校融入社區，學校為社區教育中心，資源分享的 平臺。（利嘉社區生態旅遊解說員研習手冊，2008，頁 87）
資 料 來 源 ： 利 嘉 國 小 （ 2010）。利 嘉 國 小91-98年 校 務 發 展 計 畫。 臺 東 ： 作 者。
項次 內 容
卑南族 閩南 其他
族群
62.7% 24.0% 13.3%
隔代教養 依親 單親
家庭結構
8.0% 1.3% 25.3%
低收入 18.7% (14 人)
表 4-1-5 98 學年度利嘉 國小學生族 群及家庭結 構
第二節 利嘉國小課程發展與社區營造
白雲霞（2003）認為以課程意義的動態觀點來看，課程應是學生的經 驗，需適應變遷中的社會文化或改造社會，而學校本位課程發展強調在地 文化、資源、學生能力、師資考量的融入，有助於學生瞭解社區文化、鄉 土文化、並學習如何在有限的資源下適應與改造社會。因此，若以這個觀 點來看學校本位課程的發展須注意兼重外顯課程與潛在課程。
學校課程有正式課程如國語、數學、自然、社會等，這些課程主要提 供學生建立知識結構。除此之外，學校也會設計一些活動提供學生學習經 驗，例如演講比賽、運動會、社團活動等，由於這些學習經驗的教學以學 生活動為主，較少採用正式課程的教學型態，因此稱為非正式課程。正式 課程與非正式課程皆顯而易見，可合稱為外顯課程。然而教育人員在規劃 環境時建立教育目標，希望藉由創造環境氣氛而使學生積極正向學習；或 是教育人員透過身體力行讓學生模仿進而內化為自然行為，如守時。這些 不需言語的教育行為統稱為潛在課程。（黃政傑，1993，頁 77）
張中元校長創辦「利卡夢－梅之宴音樂會」，雖然音樂會的主軸是以西 方音樂為主，但音樂會所要傳達的不是西方音樂的美好，而是一種教育理 念－欣賞，這也是利嘉國小在張中元校長時期的願景－感恩、好學、健康、
欣賞。從音樂會當中可以因欣賞而延伸多樣的課程學習，其中有外顯課程 也有潛在課程。除此之外，利嘉國小於民國 91 年由馬志堅老師、蔡淑玲老 師及蔡佩芬老師共同規劃的本位課程－「卑南族呂家罔部落發展探索-當利 卡夢年紀還小時。」其影響更是始料未及，以下針對民國 91 年在張中元校 長任內，梅之宴音樂會的肇始與馬老師所設計的本位課程作一詳述。
一、「梅之宴音樂會」
「梅之宴音樂會」於今是廣為人知，此一音樂會是怎麼開始的?我們可 從下面這一段話得到答案：
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88 年我剛接任利嘉國小時，看到校園綠樹成蔭、梅樹雪妝點點，這樣 優美的環境，如果能約三五好友，在微風輕拂的樹下聽著古典音樂，
將是多麼美好的一件事。而且柏拉圖說過：「一個人要在 20 歲以前學 會兩件事，音樂和體育」，如果，可以把殿堂上的藝術在這美麗的校 園、恬靜的社區中展演，何嘗不是一種感動，教育不就是一種感動的 過程。（張中元校長/990506）
心動不如行動，張校長於 89 年陸續邀請音樂家到學校的梅園舉辦音樂會，
當時的名稱訂為「利卡夢-梅之宴音樂祭」，直到臺灣大哥大贊助後才將音 樂祭改為音樂會。
當初在設想音樂會的名字時著實傷透腦筋，因為利嘉社區為一原住民 較多的社區，為了讓社區民眾走入校園，並且讓原住民的音樂也能適 時展現，於是在音樂會中安排社區傳統舞蹈及耆老傳統歌謠的演唱。
於是乎，帶有原住民歌舞歡唱的「祭」字便脫穎而出。（張校長/990506）
「梅之宴音樂會」至今已有十一屆，在開滿如白雪的梅花園裡，徜徉在藍 天綠地中聽著美妙的音符，是多少愛樂人的憧憬。如今卻在後山的利卡夢 實現了。茲將歷屆「梅之宴音樂會」的內容與日期整理如表 4-2-1。
表 4-2-1 民國 89 年-99 年共 11 屆「梅之 宴音樂會」 內容