第二章 閱讀媒介的改變趨勢
第二節 數位閱讀的核心特性
以下研究者將分析以數位載具所建構的閱讀經驗具有哪些重要的特性。研究者以為 這些特性雖然目前還沒有全面的融入電子書的設計當中，但是這些特性都將深刻的影響閱 讀的經驗，並且也將是未來建構電子書的趨勢。
一、 互動性的閱讀：從「翻書」到「滑書」
YouTube 在 2012 年 5 月 20 日迎接其誕生七週年時，公佈了一項數據，現在其用戶 每分鐘上載 72 小時（3 天）的視訊影片至該網站1。在數以億計的 YouTube 影片中，根據 每年該站排行，以小孩、動物等影片最受歡迎。而在 2011 年 10 月初出現的一部影片
“Baby Thinks A Magazine is An iPad That Does Not Work”2，在片中，一歲的小朋友，在使 用 iPad 之後，在看雜誌和書籍時，對其無法點播、不能用手指動作來放大縮小圖片，感 到不解。而相關連的影片中，更有著許多大人傳上網幼兒們使用的狀況。這個短片正印證 了麥克魯漢所說：
「……所有媒體都是人類某種能力的延伸，無論精神上或肢體上。輪子，是腳的延 伸；書籍，是眼睛的一種延伸……；衣服，皮膚的一種延伸；……電子迴路，中樞神經的 一種延伸。……媒體，藉由改變環境，在我們身上喚起了不同的獨特感官知覺比例。任何 一種感官的延伸，都會改變我們思考和行為的方式----我們感覺這個世界的方式。當這些 比例改變，人就變了。」（魯漢＆菲奧里，2009，p. 26-41）
生活在數位化的時代，我們的閱讀載體從印刷走向電子，而閱讀的內容與方式也從 單向轉為互動多向文本。互動性幾乎已經是絕大部分電子書的基本特性。所謂的互動性，
通常指的是，透過影像、聲音、或感觸使得使用者得以更身歷其境的體驗所閱讀的故事，
1 http://youtube-global.blogspot.com/2012/05/its-youtubes-7th-birthday-and-youve.html
2
http://www.youtube.com/watch?v=APE8M9MeOWA&feature=BFa&list=FL7v8rTzu5XjqBSb8DAbFFrA&lf=mh_l olz
而通常在閱讀電子書的過程中，閱讀者往往已經不再是單純的讀者，而是「使用者」。也 就是說，讀者開始扮演更為積極的角色，透過互動介面的連結，他們也開始積極的融入故 事之中。由於互動性具有增強體驗的效果，因此通常使用者會報告他們感受到更多的趣味 性，更強烈的感受等。但是，也有研究者指出，相對於閱讀紙本故事書，閱讀電子書的兒 童對於故事內容的回憶較差，而這很可能是因為在閱讀的過程中，被太多與內容無關的活 動所干擾（Chiong，Takeuchi, Erickson，2013）。因此研究者以為，雖然互動性已經是電 子童書的主要特性，但是其對於閱讀的影響效果仍需要被仔細的檢驗。
二、 查找性的閱讀
一般電子童書的互動設計，最簡單的很可能只是在點選時，故事中的人或物品會展 現一些動作，例如，點了一隻蝴蝶時蝴蝶會飛起來，或者點選一棵樹時樹葉會落下來，這 些也可以視為具有某種程度的互動性，也具有提昇兒童的閱讀動機。但是在這其中，兒童 並沒有需要搜尋故事中不同的訊息，並將之統整成為自己的理解。然而，透過查找來進行 統整，一直是人類建構知識的一個重要歷程。從甲骨文、非洲鼓到維基百科，人類一直在 蒐集世界，撿拾知識，然後試著簡化、系統化、瑣碎化、位元化這些知識。因此，1967 年，麥克魯漢寫道：「人類從食物採集者變身為資訊採集者」。
人類的文明，經歷五萬年的口語傳遞，進而有五千年的文字文明，隨後更加技術化 印刷，電腦，隨身設備等變遷，顯示人類不斷透過新的方法去擺脫環境，以便掌握環境的 努力。其中，從口語文化轉變到書面文化代表著人類對於承載知識的媒介有非常大的轉變。
耶穌會教士、哲學家兼文化史學家翁格（Walter J. Ong）指出，在原始口語文化中，「查 找」這樣的說法很空洞，沒有意義。書寫之前，就算話語所表達的事物是看得見的，話語 也不是可見之物。話語是聲音，人能「召喚」話語，將之喚回心中，但不能查找。這是因 為口語是「自然而然」的，有別於文字這個很顯著的物化的技術，翁格宣稱「和自然的口 語相比，文字完全是人為的東西。『自然而然』的書寫方式是不存在的。口語對人完全是 自然而然的，也就是說，每一種文化裡的每個人必然要學會說話，只要他沒有生理或心理 上的殘障。然而，當文字出現之後，文字使『語詞』成為彷彿是有形的事物，文字將語詞
得更充分地發揮，進而產出其他美麗而富有表現力的成果。文學（literature），在拉丁語 對應詞是literatura，其詞根是 litera，基本意思是「書寫的東西」，也才成為可能。
電子時代是新的口語時代， 言語以前所未有的幅度放大、拓展。然而在這個更加技 術化與科技化之下，人類就更需要透過詮釋來掌控這些破碎化的資訊來形成整合性的知識，
也因此查找的意義極其重要性也更加的凸顯。研究者以為電子化的童書，由於提供了兒童 在閱讀時的探索行為，改變了過去紙本閱讀時直線前進的閱讀型態，因此得以強化查找的 可能性。在本研究中，為了具體的操作「查找」此一概念，作者將查找定義為：透過一個 線索再去連結另一個線索，進行特定的行為或完成指定的任務。在這個查找的行為中，閱 讀者並非只是接受訊息，而是要去搜尋和整合相關的訊息來形成一個整體的閱讀體驗。研 究者也假設，查找將會有效的促進學習動機與成效。
三、 參與性的閱讀
最早開始關心科技與人類關係的研究者之一，社會心理學家特克（Sherry Turkle）研 究我們的行動裝置和綫上角色如何重新定義人類的連結和溝通，並要求我們去深刻思考我 們想要什麽樣的新連結。過去的十幾年來，特克研究了行動通訊科技，不分老少，訪問了 上百個人，她訪問關於他們的網上生活，而其發現是，我們這些小小的、放在口袋裏的行 動裝置，對我們心理竟然有如此大的影響力。
她指出我們漸漸地習慣於一種新的模式，一種大家一起寂寞的相處形態。人們想要 聚在一起，但又想要到別的地方，去和他們想去的地方連綫；人們想要訂制自己的生活，
想要進出所有的地方，因爲對他們而言重要的是：對自己注意力的掌控權。在各個世代的 身上她觀察到，人們恨不得時刻在一起，但是前提條件是必須要彼此能保持一定的距離，
在他們能控制的範圍内。她用「三隻小熊效應」 （Goldilocks Effect）這個概念來描述這 個現象：我們希望這個距離，有點近，又不會太近，要在一個剛剛好的距離。現在，這些 在我們口袋裏的手機，正在改變我們的心靈。因爲它們給我們三個令人滿意的幻想：第一：
我們可以將我們的注意力，放在我們想要的地方；第二：總是有人願意聆聽我們的意見；
第三：我們永遠不會孤獨，而這第三個想法最恰當的描述是：「我分享，故我在」。
的、私密的行為，它是閱讀者與書頁上文字之間的親密交流。然而，隨著電子閱讀器的興 起，我們的閱讀方式發生了深刻的變化，閱讀轉變為某種可以測量的半公開化行為。
提 出 數 位 原 住 民 （Digital Native） 一 詞 的 Marc Presky 在 "In the 21st-Century University, Let's Ban(Paper) Books 一文中，他描繪著理想中的情境是，一個大學生所擁有 的《哈姆雷特》數位版本，不僅有著學生在印刷版上所能看到的註記和解釋，更匯集著來 自演員、導演、學者和其他人的筆記和註釋；學生可以連結到著名的莎劇演員勞倫斯奧利 佛 （Laurence Olivier）或《如何讀西方正典》的研究者哈洛卜倫（Harold Bloom）在他們 所閱讀的劇本和書頁上的筆記與眉批，也能夠連上 YouTube 網站，看各種不同的劇場版 本，或個別劇幕的演出，也能夠看到世界上其他各個大學的開放課程中是如何講授。他認 為進行選擇和積累這樣的資源來增進學生瞭解，適當地啟蒙而非增加他們的負擔，是授課 教授們的責任。他們在課程中和電子教科書中提問來激發回應和討論，而且將這些討論的 結果在課堂上、學校中，甚至分享到全球各地。學生可以在線上作筆記，寫下他們的感想，
紀錄他們的閱讀進度。而且不同於傳統的教科書，他們可以隨時上線，而且在日後還能隨 時連結、查詢、整理、修正他們所做的這些筆記。卜倫曾經說，「大學裡幾乎不把閱讀來 傳授」，還有他認為重振閱讀之道的原則之一是「別想藉著你所讀的書，你怎麼讀來改進 你的鄰人或社區」，這兩項主張在數位時代，似乎得改觀了。
除了社群性的參與之外，還有另一種可能的參與方式則是讀者與故事之間的參與性。
對紙本的故事書來說，其故事的發展是線性的，讀者隨著作者所設計的故事線前進，讀者 本身並不能改變故事的發展脈絡。然而，當電子化之後，則有可能透過讀者擔任不同的角 色扮演，採用不同的決策，或輸入不同的行為選項而改變故事發展的脈絡，甚至影響故事 的結局。當電子書採用這樣的設計時，將有可能讓讀者更加的投入在此閱讀經驗中，並且 感受到對於閱讀經驗的控制感。目前大多數遊戲的設計都容許使用者自行選擇其偏好的角 色，並且依照其遊戲行為來決定後續的變化。而倘若這樣的設計又再加上其他使用者的扮 演，那麼整個遊戲的進行之可能性就更為豐富了！雖然以目前童書的設計來說，還沒有能 夠達到這樣的設計水準，不過在本研究終將盡可能的選擇是否單純線性發展的童書，以及 並非單純線性發展而會因為讀者的反應而有不同回饋的童書來進行對比。研究者假設，當