自助旅行者與再現迴圈的關係?

第二章 文獻回顧

本章以赴巴黎的台灣重遊自助旅行者為例，探討台灣觀光客之再現特質，更 進一步探討重遊旅客在前、後次旅行的再現差異。第一節介紹再現理論，其中包 括：地方再現、神聖化的旅程、影像再現循環、商業影像，以了解社會媒體如何 再現地方並投射給出發前的觀眾；第二節則從觀光客凝視、觀光客的攝影行為、

二次凝視、觀光客展演、攝影的數位化及網路化等主題進行文獻探討，以爬梳旅 客在旅遊時的凝視及攝影行為。

第一節 自助旅行者

自助旅行者源自英文的 backpacker，也有些人譯作背包客，Murphy 和 Pearce 等人為自助旅行提出一個綜合型的現代定義:「所謂的自助旅行者，不同於過去 的主流大眾觀光客，乃指那些『偏好經濟型住宿、交通等設備；注重與當地人及 其他旅行者接觸互動；自立安排有組織、具彈性的行程；旅行時間較一般假期為 長，並強調參與非正式之休憩活動的旅行者』(Murphy & Pearce, 1995)。自助旅行 (independent travel)能帶來另一種不同的視野與樂趣，總括有以下三點好處:（1）

自主性:從行程安排到時間規劃，從頭到尾的食、衣、住、行育和樂，可由自己 一手包辦，不假於他人之手。（2）深入性:自助旅行的最大好處是可以貼近當地人 的生活，深入體驗不同的生活型態，而非只是到此一遊。（3）隨性行:自助旅遊的最 迷人處是，想到哪裡就到哪裡，想待多久就待多久，即使只是閒晃於大街小巷中，

也是一趟迷人的旅程。(Murphy & Pearce, 1995)

但隨著時代進步、科技日新月異，人們的旅行方式已不僅侷限於所謂大眾化 的「團體旅遊」及個人式的「背包客自助旅遊」，由於「團體旅遊」多走大眾化 的景點，無法深入旅程當地，行程又無法任意調配；而「背包客自助旅遊」準備 事項繁雜，入手不易，於是在這兩者之間漸漸發展出融合兩種優點的自助旅遊形 式，如半自助旅遊、自由行、小團體旅遊等。

以旅遊業販售的商品來看，可將旅遊者分成跟團旅行(全盤接受旅行社的安排，

如住宿、交通等)、半自助旅行(即俗稱的自由行，或是機票加酒店的商品販售) 及自助旅行(僅購買機票者)(蘇慧捷，2001)，半自助旅遊融合了「背包客自助旅遊」

和「團體旅遊」的趨勢，在踏出國門之前，已經解決了最為煩瑣的部分:行程皆 由旅遊玩家及專業人士所共同策畫，半自助旅行者全副的精神可以沉浸在享受旅 行的過程中。早期自助旅行者可由專家或旅行社代為規劃行程，但現今由於部落

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格及網路訂票、訂房的蓬勃發展，許多自助旅行者不用透過旅行社，就可以自行 參考網路部落格上的遊記自行安排行程，機票、車票、住宿、甚至是餐廳訂位皆 在網路上完成訂票，此也算是新興崛起的一種自助旅行方式。

Morrison, Hsieh, & O’Leary 定義自助旅行者是那些在決定自己的交通和住宿 時，選擇不預先安排好套裝行程的人(Sheauhsing Hsieh, 1994)。Hyde & Lawson 也 將自助旅行(independent travel)定義為：只向旅行社訂國際機票或住宿的假期旅行 者，或透過網路預訂國際機票或住宿的人，皆可稱為自助旅行者。(Hyde & Lawson, 2003)

由此觀之，自助旅行雖源自於英文 backpacking，但 backpacker 常被翻譯成為

「背包客」，專指一群會在有限預算下進行旅遊活動，對於旅行的規劃、景點的 獨到之處也常自成一派的人。由於本研究目標並不再於探討旅行者在旅程中的自 我建構及認同，也並未比較大眾觀光客與背包客間再現特質的差異，又未取得較 廣泛的樣本，本研究採用較廣的 independent traveler 的定義，意指有別於購買套 裝旅遊的人，乃是那些沒有事先旅遊預訂行為，或僅透過代辦機構或網路預訂國 際機票、住宿的旅遊者。

回頭看看台灣對於自助旅行者的研究，其中一種為以自助旅行者的旅行經驗、

自我實踐、生活經驗、生命成長間的關係為主的研究，例如：黃振富(1996)研究 自助旅行者探詢真實地方的旅行經驗，以及這些經驗如何運用到實際生活中，曾 煥玫(2000)研究女性自助旅行者的旅行經驗性別關係，毛樹棟(2006)研究女性自助 旅行者的旅行經驗及自我實踐間的關係。另一種為透過自助旅行者研究媒體，例 如：蘇慧捷(2001)從自助旅行者蒐集資訊的行為探討旅遊網站的內容規劃，黃蕙 嵐(2004)研究旅行指南如何創造景點並指到旅行者進入相同的旅行模式，莊麗薇 (2006)研究電視媒體如何操弄旅遊的想像。無論是從自助旅行者本身或是影響旅 行者的媒體，都較缺乏對自助旅行者再現特質的研究，而此正是本研究欲探討之 議題。

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第二節 再現理論

一、 地方再現

(一) 具有象徵意義的地景

義大利哲學家伯涅迪托．克羅齊(Bernadetto Croce)認為「描述地景的地理學 者，與風景畫家有相同的任務」，而地理學家描繪的地景並非個人資產，其暗含 了自古至今對大地的集體塑造，地景反映了某個社會－文化的信仰、實踐與技術，

因此地景就像文化一樣，只能夠在社會中存在。由此可知，地景的建構並非表面 上看到的風景或建築，這些景觀的背後皆含有更深一層的人為操作及意義，就如 同 Mike Crang 所言：「地景為一套表意系統(signifying system)，顯示社會據以組織 的價值觀，因此地景可以解讀為文本(text)，闡述人們的信念。(Crang, 1998)

該「表意系統」在城市中最清楚可見，例如：整個巴黎的都市計劃幾乎都是 為了炫耀拿破崙家族的戰功及權力，放射狀的道路中心為凱旋門，門上雕塑著法 國軍隊在拿破崙帶領下的輝煌戰績；金碧輝煌的巴黎歌劇院及凡爾賽宮殿則是為 了顯示他們的權力及財富；就連羅浮宮內的藝術品也代表著一種權力的展示。總 結來說，地景的塑造被視為表達社會的意識形態，然後意識形態又因地景的支持 而不朽。(Crang, 1998)

(二) 再現地景的媒體

既然地景是有意義的，許多作家、畫家、音樂家開始利用文學、詩歌、音樂、

影像、影片等媒介再現地景，表現出不同於忽略人類地方經驗的統計地理學的文 本。

1. 文學再現

「作為一種文學形式，小說在本質上是具有地理學特質的。小說世界由地點與場 景、場所與邊界、視角與視野組成。小說裡的人物、敘事者，以及閱讀之際的讀 者，都會佔有各式各樣的地方與空間。任何小說都可能展現出一個帶有不同型式 的、有時是相互競爭的地理知識的場域，從以感官來認識地方，到以學術上的觀 念來理解區域與國族。」

(Daniel & Rycroft, 1993:460; 轉引自 Mike Crang, 1998) 小說幫助人們可以更深入一地的表象，了解當地人如何生活、如何看待世界、

他們的地方經驗、賦予地景的意義，但小說不只描繪了地方，其也協助創造地方，

許多人對地方的認識來自媒體，文學對於人群的地理想像扮演核心角色。除了小 說之外，詩歌也是塑造地方感的重要媒介，舉例來說，英國湖區浪漫的印象就是 在十八世紀中葉後被浪漫派詩人華爾華茲所建構出來，他的詩給人們另一種觀看 自然的方式，將原本被視為野蠻的自然「文明化」(Crawshaw & Urry, 1997)。小說、

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詩歌等媒體創造了「文藝觀光」的範疇，即觀光客遊覽文學故事中場景的旅遊方 式。

文學的再現在城市空間中尤其可見，在雨果的小說《悲慘世界》中，我們可 以看到「看不見」的巴黎，即字面上與譬喻上的底層社會，這些描繪窮人生活的 隱藏地理被拿來與 1840 年奧斯曼男爵進行的都市工程進行對比，表現了兩種不 同的巴黎。十九世紀的文學作品中開始出現一種稱為漫遊者(flâneur)的人物，如：

十九世紀的法國詩人波特萊爾。這種人物熱愛散步，有閒餘時間拿城市的狂熱運 轉與騷亂生活當作奇觀，成為現代城市的俗民類型之一，漫遊者亦會將在漫遊過 程中觀察到的都市奇觀刊登於十九世紀巴黎的連載小說(feuilletons)中，再現都市 地景及生活。他們對人群、街景都抱持鑑賞家的態度進行揣摩玩賞，漫無目的性 的，與以功利為導向的資本主義社會的大眾形成反差。

2. 電影再現

隨著時代的進步，再現地景的媒體已不僅限於文學，電視、電影、音樂也成 為人文地理學家探討的範圍。

電影如同文學也能創造地景，尤其是城市地景，電影利用場景的快速轉換表 達都市作為複雜空間的新現代生活模式，Mike Crang(2003)分析了《柏林城市交響 曲》、《大都會》、《銀翼殺手》、《慾望之翼》等電影，闡明其對都市、地方感的論 述(黃佳珊，2010)。觀眾觀賞完這些電影後，會在心中建構一份想像，希望去探 究電影中的場景，電影驅動觀眾前往觀光即成為電影再現的附加價值，如:《羅 馬假期》、《情遇巴塞隆納》、《午夜巴黎》等，此即為現今「電影觀光」研究蓬勃 發展之因。當遊客的旅遊目的包含了尋找那些曾出現在螢光幕上的景點時，該遊 客便是受到電影吸引的訪客。(Riley, Baker, & Van Doren, 1998)

3. 旅遊書的再現

許多人將自助旅行視為將自身抽離原本熟悉的生活場遇到陌生的地方尋求

「他者經驗」，因此，旅遊書在旅行中扮演不可或缺的角色，無論是告訴你哪裡 好玩、哪裡好吃、到底要怎麼去的實用型旅遊書，或者是帶有文藝氣息、加入個 人情感經驗書寫的遊記式旅遊書，皆是自助旅行者在遊歷一地前必讀的聖經。

目前對於旅遊書的研究分成兩種，第一種著重在旅遊書和旅遊的歷史，這類型的 研究材料對於旅遊書歷史發展的特定研究，在這類研究中，旅遊書被視為更大尺 度的旅遊歷史研究中的研究材料；第二種則著重在對旅遊書中視覺及文字的內容 分析，很多方法被使用在這類型的研究中，包含：量化的內容分析法及質性的符 號分析(Sørensen, 2005)，Jenkin(2003)、Crawshaw和Urry(1997)即是屬於第二種研究

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類型。另外，Getz和Sailor(1993)指出旅行指南、旅行書是觀光客和觀光產業最常

類型。另外，Getz和Sailor(1993)指出旅行指南、旅行書是觀光客和觀光產業最常