研究區域:巴黎

第三節 研究區域:巴黎

一、 巴黎的重要性

「Paris vaut bien une Messe」(巴黎值得我們為它祈禱)。

亨利四世(Henry IV)( 1593)

「年輕時去過巴黎，它便會一輩子跟著你，它是一場流動的盛宴。」

海明威(1964) 一千多年來，巴黎一直是法國的首都，法國以巴黎為中心，從 600 年前從卡 佩王朝時的疆域(約從巴黎至奧爾良)擴展至現在的法國。從法國大革命開始，法 國社會的政府、經濟及文化都以巴黎為主軸，雖然近年來這項歷史傳統因地方分 權政策而逐漸淡化，但法國依舊是其首都的延伸。身為首都，在皇室統治下，巴 黎充滿了華麗且精緻的建築，使得巴黎成為世界上最多遊客造訪的城市，除了華 麗的建築群外，無形的文學、藝術、舞蹈戲劇及歌劇更是造就巴黎成為「浪漫花 都」的重要元素。

巴黎向來是作家尋求靈感及認同的地方，如:17 世紀的諷刺作家莫里哀 (Moliere)、18 世紀的諷刺作家伏爾泰(Voltire)、狄德羅(Denis Diderot)、19 世紀的 巴爾札克(Honore de Balzac)、福婁拜(Gustave Flaubert)、雨果(Victor Hugo)、左拉 (Emile Zola)、普魯斯特(Marcel Proust)到波特萊爾(Charles Pierre Baudelaire)，20 世 紀來到巴黎尋找樂土的史坦(Gertrude Stein)、喬伊斯(James Joyce)，到戰後的沙特 (Sartre)、卡謬(Camus)、西蒙波娃(Simone de Beauvoir)……等，隨著時代的演進，

巴黎的藝術家和詩人逐漸成為具影響力的社會領袖，他們不僅為巴黎帶來無形的 文化資產，他們使用的空間--咖啡館、文學沙龍--更塑造了不同於宮殿等大型建 築物的都市地景，這些地景及空間的使用強化了巴黎藝術及知識重鎮的地位。而 有形及無形的文化使巴黎沉浸在文化遺產之中，且不斷吸引文學、藝術、舞蹈、

戲劇及歌劇的頂尖人才匯集於此地。

二、 巴黎的地理環境

巴黎位在法國北部，橫跨塞納河中游，座倚歐洲面積最大的沉積盆地(巴黎 盆地 Bassin Parisien)中央，盆地的平原及台地的肥沃土壤，提供豐富的農業資源，

長久以來為法國經濟的支柱。狹義的巴黎市僅包含原巴黎城牆內的二十個區，面 積為 105 平方公里；大巴黎地區則包括分布在巴黎城牆周圍的上塞納、瓦勒德馬 恩省和塞納聖但尼省，而巴黎市連同上述三個省以及伊夫林省、瓦勒德瓦茲省、

馬恩．塞納省和埃松省便是所謂的巴黎大區，亦稱為「法蘭西島(Region

d’Ie-de-France)」大區。本研究所選定的研究區以旅行者較常遊覽的巴黎市為主，

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圖 1-1 研究區範圍圖

換句話說，即為被劃分成 20 個名為區(arrondissements)的行政區所包含的範圍。

巴黎的 20 區是在 1860 年代時，根據奧斯曼男爵的都市計畫所劃分，由中心 的 1 區，以順時針螺旋狀旋轉分布構成狹義的巴黎市。其中，1、2、3、4、8、9 區為商業中心，5 至 7 區為巴黎左岸，10 至 15 區充滿庶民的生活氣息，16 至 20 區是右岸的住宅區。而巴黎的鬧區景點非常集中，若以羅浮宮周邊為中心畫個半 徑 3 公里的圓，鬧區幾乎都集中在圓圈內，所謂的鬧區是指香榭大道、歌劇院周 邊、聖傑曼德佩、磊阿勒、巴士底歌劇院、黑瑪區、蒙馬特等地，即為旅行者最 常拜訪的觀光景點區，而圓圈外則散布著住宅區，東西兩側各有文森森林及布洛 尼森林兩座森林。由凱旋門筆直往西北延伸的道路盡頭，即為拉德芳斯，其為車 道、電車皆在地下而地上僅限步行的區域，為混合了公司、住宅等現代化建築的 新區域。而若以塞納河劃分，可將巴黎分為右岸(北側)及左岸(南側)，其中右岸 是商業中心，公司行號大多集中在此，而一般所謂「住在右岸」，則是指住在西 北邊的高級住宅區的居民；左岸由於索邦大學等學術文化機構林立，因此成為文 化、藝術中心。

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三、 巴黎與攝影的關係

「再也沒有任何一個城市像巴黎這麼適合拍照。像艾菲爾鐵塔或凱旋門這樣的紀 念性建築也好，如咖啡廳或麵包店這等帄凡無奇的街角也罷，不管是多麼業餘的 照片，只要是以巴黎為背景來拍攝，看起來都美得像幅畫。那是因為巴黎的建築 物有重量，這個重量尌是人類生存的證據，有人大概會這麼說吧！」

（鹿島茂，2005，吳怡文譯）

1856 年，最早的城市攝影工作由馬維爾(Charles Marville)在巴黎展開，其受奧 斯曼男爵所在之巴黎塞納河岸地區所委託，紀錄中世紀巴黎逐步邁向「現代化」

的過程，這個計畫與奧斯曼男爵重新構築巴黎的計畫密切相關，闡述了具體化影 像和都市空間之間的嶄新關聯。這個計畫使得欣賞攝影的閱聽人從 1850 年代開 始將社會生活當作能夠再製的影像成品而消費，使得攝影在巴黎逐漸走向街道。

Clark(1999)將歐斯曼化後的巴黎視為一奇觀，他說到：「這顯示十九世紀後期的城 市呈現整體狀態，就像一幅等著被觀看的事物，這是一種影像、一齣童話劇、一 幅全景圖。」(Clark, 1999；轉引自 MacQuire, 2011)

而旅遊攝影更是緣起於巴黎，奧斯曼男爵在第二帝國時期進行巴黎重建工程，

後期出現了在巴黎市區的「漫遊者」，奧斯曼男爵在古老的中世紀古城中心規劃 了無數條巨型的新式林蔭大道，重新打造了一個可以觀看或是凝視的新市容，除 了林蔭大道外，市場、橋樑、公園、歌劇院及其他文藝廣場也塑造了巴黎人以及 後來的觀光客們的視覺經驗，漫遊者可以任意的在巴黎街頭閒逛，他們正是現代 的英雄，他們會旅行，他們會歇腳，他們會凝視，他們無名無姓，他們處在中介 迷離區(Benjamin, 1973; Tester, 1994)。蘇珊桑塔格(Susan Sontag)也曾清楚地指出都 市漫遊者與攝影之間的關聯，她說攝影「一剛開始只是中產階級漫遊者的視覺器 官之延伸……攝影者基本上是個具有配備而四處偵探、跟蹤、密行於都市煉獄裡 的孤獨浪人，是個有窺淫癖的閒逛者，他把城市當作一道滿足感官極致的風景。

都市漫遊者以觀察為樂，又善於感同身受，世界對他們而言就是一幅浮世繪」

(Sontag, 1979)。

然而，十九世紀的漫遊者雖然被指稱為旅遊攝影的起源，其與現代觀光客的 攝影行為還是有些差距，十九世紀漫遊者的攝影關心的是城市藏汙納垢的角落，

他們看到的是都市的全貌，而現代觀光客拍攝的對象常常為社會或媒體建構，看 到的只是城市美好的那一面。無論是漫遊者抑或是觀光客，巴黎的街景在奧斯曼 計畫後就被設定成可被觀看的奇觀，無論身在其中或是經過的人看的是它的哪個 面向，都有可能把這樣的凝視透過攝影記錄下來，因此，被 Harvey(2007)稱為「現 代性之都」的巴黎，可說是現代城市旅遊攝影的圭臬。

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