第五章、 布瓦布榭莊園的創意實踐
第一節、 暑期設計工作坊學員與創意階級
布瓦布榭莊園創立了系列文化活動，除了原本的歷史與自然元素外，現任經 營團隊透過與外界的合作，導入了更多當代的、設計的要素進入莊園，莊園內的 各大展覽活動和多年經營的建築園區勾勒出莊園現有的形象，莊園的造訪族群也 因為這些新的要素有所轉化。為期七至十天的設計工作坊吸引來自全世界各地的 學生、設計師、藝術家參與，可說是莊園最受到外界關注的活動之一。
Wanted Design 形容布瓦布榭莊園是一個位於法國鄉村，獨特、不受限的設計 目的地，莊園提供了足以改變人生的工作坊計畫21；雜誌平台 Departures 則是評論 布瓦布榭的暑期設計工作坊並非尋常的設計駐村活動，步調緩慢的學習以及戶外
21 資料來源：http://www.wanteddesignnyc.com/one-week-life-changing-workshop-at-boisbuchet/，最 後檢索時間 2017/11/15。
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的教室，工作坊的內容超乎你對工作坊的認知22。創意階級是一個近期才開始發展 的概念，Florida（2002）認為創意階級對於體驗的追求會引領他們從事特定的活動 或者職業。創意階級的生活型態與特質，促使他們擁有不同於他人的生活品味及 風格，本小節將深入探討布瓦布榭莊園的暑期設計工作坊，從工作坊期間學員的 活動反觀創意階級，再進而討論學員於參與活動期間的轉化。
（一）暑期設計工作坊
與德國威察設計博物館（Vitra Design Museum）以及法國龐畢度中心合作，一 年一度的暑期設計工作坊是一系列跨領域的體驗課程，工作坊內容多是與設計、
藝文產業密切相關，也有不少工作坊融合多樣化的技術，企圖引領學員創作出另 類設計作品。直至 2016 年，布瓦布榭的設計工作坊已經連續舉辦 25 年，工作坊 學員來自世界各地，或許是學生，亦或是設計領域的職業人士，也有可能是完全 毫無設計背景的業餘人士，這些素未謀面的人在工作坊進行期間住在莊園朝夕相 處，一同向國際知名的設計師、建築師學習，在短時間內發想出一個作品或創新 的點子。設計工作坊與莊園開放期間同步，長達近三個月的活動時間辦理了超過 三十個工作坊，根據工作坊性質，每個工作坊招收五至二十個學員不等。經長期 的規劃，活動已經逐漸成長至一定規模。
然而看似一切順遂的暑期工作坊卻在早期的發展階段遇到許多瓶頸，1996 年 第一屆暑期設計工作坊的地點並不在布瓦布榭莊園，而是在德國的威察設計博物 館舉行。在莊園現任經營人 Alexander von Vegesack 接手管理這片土地之前，莊園 主要是作當地的農業中心使用，大部分的土地都呈現閒置的狀態，因此經營團隊 花費很多時間與精力重新整頓布瓦布榭。Alexander von Vegesack 也在筆者的訪談 中提到，雖然他設立設計工作坊的想法一直都是想在布瓦布榭實行，但是莊園的
22 資料來源：
https://www.departures.com/art-culture/domaine-de-boisbuchet-not-your-average-design-residency?iid=s r-link1 ，最後檢索時間 2017/11/15。
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狀況並不允許他實踐他的理想，當時的莊園被許多非法入侵者佔領，導致整治的 作業窒礙難行，然而非法入侵者在法國的法律上仍有一定的保障，因此他花費了 三年的時間才解決非法佔領的問題。
一個景點、文化資產的建構與當地社群有非常大的關聯，透過在地居民的力 量使得文化的發展得以推廣。起初，布瓦布榭莊園困境並沒有在整治環境後順利 解決，由於對布瓦布榭整體活動內容以及組織的不了解，附近社區與莊園之間造 成不少誤會與紛爭。無法與當地社群和諧相處，也一度成為莊園發展的阻力。
「因為在鄉下，沒有人能夠了解我們在做的事情，當他們
(
當地居民)
看到我們那些年輕 的參與者，他們還以為我們是某個異教團體或者某個黑市組織。因為他們的孩子在結束 學校的課程放假後，無不離開這個鄉村，跑到那些大城市中，因此他們沒有辦法理解為 什麼會有年輕人來到這個地區，他們將我們視為什麼犯罪組織。當然現在的情況已經有 所不同，但我們花了將近15
至20
年的時間去解釋我們並非非法異教組織。現在他們理 解我們了，還非常支持布瓦布榭，但他們仍無法完全了解我們的所作所為，因此我們要 得到一般民眾的資金仍是非常困難的」（Alexander von Vegesack
訪談，2016/08/03
，筆 者譯）。當時的莊園時不時需要面對居民的指控，在地警察單位也常常來到莊園盤 查。為了消弭這樣的誤解，Alexander von Vegesack 開始與知名的文化機構合作，
藉由合作機構的形象扭轉布瓦布榭所面臨的危機，也因此開啟了莊園與外界合作 的傳統。
儘管當時布瓦布榭莊園的地方氛圍與當代設計沒有直接相關，將設計師基地 移師布瓦布榭時也曾遇到種種困難。Alexander von Vegesack 仍堅持將在威察設計 博物館的設計工作坊移師至布瓦布榭，時任工作坊經理人 Gabriele Oropallo 於訪談 中提到：
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「創辦人想使用這塊土地辦設計工作坊是因為在博物館舉行的工作坊不能讓導師或者 學生專心，他們身處於一個忙碌的環境，而且他們距品牌製造工廠很近，因此他們時常 分心。而且學生們不能居住在博物館裡面，他們必須在每天早上通勤」（
Gabriele Oropallo
訪談，2016/08/06
，筆者譯）。創辦人 Alexander von Vegesack 也對於他對於活動地點的堅持說明：
「大自然附近不會有其他的活動，所以你不會去思考像是今天晚上要去見什麼朋友、下 午應該去買什麼東西。我指的是所有在城市的事情，如果你住在城市之中，你不僅要考 慮你在大學的事情，或者如果你有一個商業會議，你不僅要考慮會議
...
你會分心於一些 日常私人的事情上。但是在這裡，沒有。你不會在晚上和朋友見面，你不會在外面吃飯，你不去電影院。什麼事情都沒有」（
Alexander von Vegesack
訪談，2016/08/03
，筆者譯）。莊園的環境間接隔絕學員與外界的聯繫，學員們初來乍到這個不熟悉的環 境，除了生活的必要活動以外，原有的生活模式都需要暫時放下，在這個全新的 環境，學員和導師全心的探討工作坊的課題。
「首先，我希望所有的參與者、學生或者專家，不管是誰，他們可以在一個全新的環境 重新開始。在這裡，因為自然環境，你會變得更加放鬆，這裡沒有車子經過，沒有工業 的喧囂
...
我的意思是所有人來到他們不曾到來的地方有全新的感受，所以所有人都是一 樣的，他們同樣缺乏對於布瓦布榭的認識，所以他們都是從0
開始的」（Alexander von Vegesack
訪談，2016/08/03
，筆者譯）。無論參與者的背景或者先備設計知識，他們都需要重新適應一個新環境，布 瓦布榭將參與者原先的社會地位或者生活暫時消除，在這裡，他們同樣需要學習 熟悉這個環境，沒有那麼多社會的束縛，每個人都是以學員的身份進行交流學習。
工作坊經理 Gabriele Oropallo 於訪談中再三強調，布瓦布榭並非一個教學導向 的教育環境。不同於傳統的課程，暑期設計工作坊沒有所謂的教學目標，沒有固
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定的教學內容，甚至沒有固定的教學地點，整個莊園都可以學員創作思考的地點，
工作坊的目的並非要傳授特定的技巧或者學科，而是獲取接觸媒材、思考的經驗。
「所以在第一天，學員們可能會覺得有些迷失，但看到那些自然環境後，他們不會像在 教室時一樣感到壓抑
...
這是另一種氛圍，如果你不相信你能在這個工作坊工作，或者你 不能理解所有的東西，你很害羞、有點緊張，但你可以走到離這裡十公尺二十公尺外，讓自己完全獨處，讓自己不感受到壓力。在這裡，唯一的壓力是時間，我們只有一星期 的時間，但你沒有其他的壓力，你不是被強迫參與這些活動的。如果你想要去湖邊放鬆、
思考半個小時，你是被允許這麼做的，沒有人會阻止你」（
Alexander von Vegesack
訪 談，2016/08/03
，筆者譯）。莊園將學員暫時與外界隔離，使學員不再受限於原有的社會角色，在有限的 時間內完成學習任務，學員能夠充分運用當地的自然環境，莊園提供學員接近自 然的機會，並且從事幫助了舒適的空間，給予學員在有限的時間內以最好的狀態 進行思考創作。
雖說布瓦布榭的暑期設計工作坊跳脫傳統課程的模式，沒有固定教材以及教 學形式，每個工作坊的主題都仍有規則依循。每一年布瓦布榭都會選定一個年度 主題，莊園內的展覽以及暑期設計工作坊都會以年度主題為主。年度主題是由莊 園團隊觀察討論而來，他們穿梭於各大設計場合和並且廣泛接觸各類資訊，最後 經過會議討論後，選定年度主題。
「例如今年的主題“Origin and Translations
”
，或許給你一個範例能夠幫助你了解選擇 這些主題背後的原因。近年來我們來自東亞的學員越來越多，在主流文化中，東亞是被 視為世界仿製品工廠，設計品可以輕易地被仿造。所以去年莊園團隊間便產生了一個討 論-
原創與仿製的意義。這樣的劃分是否有助於保存原創性以及對非法複製品的態度？對原創的迷戀始於歷史，而且有好幾種方法去看待這個議題。如果你是蘋果公司，你不 會希望你的產品因為投資而被模仿，所以在經濟上你會想要去保護你的利益；但在就歷
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史的脈絡而言，模仿不只是模仿。因為當你模仿時你會嘗試改變些什麼，因此你就會有 所成長，所以你必須要有模仿，才會去嘗試些什麼。所以你可能會想，為什麼版權的想
史的脈絡而言，模仿不只是模仿。因為當你模仿時你會嘗試改變些什麼，因此你就會有 所成長，所以你必須要有模仿，才會去嘗試些什麼。所以你可能會想，為什麼版權的想