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第五章 結論

第三節 從倫理而完成女性的職責

三、 期刊論文

丁雅著:〈《夷堅志》看宋代商業發展的特點〉,《許昌學院學報》,第 4 期(2007 年)。 王秀惠著:〈《夷堅志》佚事輯補〉,《漢學研究》,第 7 卷第 1 期(1999 年)。

王枝忠、魯忠慧著:〈《暌車志》與《夷堅志》──「科學與志怪」之一〉,《甘肅社 會科學》,第 6 期,1995 年)。

王翠著:〈從《夷堅志》看宋代僧人活動空間〉,《許昌學院學報》,第 4 期(2012 年)。

王瑾著:〈《夷堅志》研究述評〉,《學術交流》,第 2 期(2010 年)。

王瑾著:〈《夷堅志》研究評述〉,《中國古代文學研究》,第 191 期(2010 年)。

王瑾著:〈《夷堅志》與理學之關系新探〉,《明清小說研究》,第 2 期(2009 年)。

王瑾著:〈從「杜陽雜編體」到「夷堅體」──「夷堅體」的特徵及成因〉,《澳門文 獻信息學刊》,第 4 期(2011 年 4 月)。

吳浩菊著:《南宋名臣的詩情雅韻──洪邁詩歌淺析》,《遼寧教育行政學院學報》,

第 5 期(2013 年)。

周榆華、羅宗陽著:〈《夷堅志》的編撰及洪邁對志怪小說的看法──從《夷堅志》

的多篇序言談起〉,《南昌大學學報人文社會科學版》,第 1 期(2004 年 1 月)。

周榆華著:〈《夷堅志》反映的江西民俗〉,《江西社會科學》,第 6 期(2003 年)。

林美容著:〈鬼的民俗學〉,《台灣文藝新生版》,第 3 期(1994 年 6 月)。

林素娟著:〈先秦至漢代禮俗中有關厲鬼的觀念及其因應之道〉,《成大中文學報》,

第 13 期(2005 年 12 月)。

邱崇偉著:〈從《夷堅志》看宋人「持咒」如「誦經」之信仰狀況〉,《史苑》,第 68 期(2008 年)。

胡紹文著:〈《夷堅志》詞語選擇〉,《中國語文通訊》,第 62 期(2002 年 6 月)。

胡紹文著:〈《夷堅志》語詞札記〉,《香港語文建設通訊》,第 67 期(2001 年 6 月)。

胡紹文著:〈從《夷堅志》看《漢語大詞典》的若干闕失〉,《古漢語研究》,第 4 期(2002 年 4 月)。

凌郁之著:《洪邁著作系年考證》,《文獻》,第 2 期(2000 年)。

張祝平著:〈《夷堅志》材料來源及搜集方式考訂〉,《南通師學院學報》,第 6 期(1999 年)。

張靜著:〈從《夷堅志》中雷電災害看宋代民間雷神崇拜〉,第 4 期(2012 年)。

莊宏誼著:〈宋代道教醫療──以洪邁《夷堅志》為主之研究〉,《輔仁宗教研究》,

第 12 期(2005 年)。

郭立誠著:〈《夷堅志》研究──兼談宋代的民俗史料〉,《中華文化復興月刊》,第 10 卷第 2 期(1977 年 2 月)。

郭豫適著:〈《夷堅志》研究的新收穫―評張祝平《夷堅志論稿》〉,《南通大學學報》, 第 19 卷第 4 期(2003 年 12 月)。

郭麗冰著:〈從《夷堅志》看宋代女性的婚姻生活〉,《長春市委黨校學報》,第 3 期(2008 年)。

陳元朋著:〈「夷堅志」中所見之南宋瘟神信仰〉,《史原》,第 19 期(1993 年 10 月)。 陳春妙著:〈易代死生──《夷堅志》歷史/地方紀聞的臨難敘述〉,《中國文學研究》, 第 30 期(2010 年 6 月)。

陳美玲著:〈從《夷堅志》之「科舉故事」觀宋代科考情形 〉,《淡水牛津臺灣文 學研究集刊》,第 7 期(2004 年 12 月)。

陳偉明著:〈《夷堅志》所反映的宋代商業社會〉,《歷史月刊》,第 184 期(2003 年 5 月)。

彭鵬著:〈宋代的五通神信仰──初探《夷堅志》中的五通神〉,《安徽文學》,第 9 期(2008 年)。

閔寬東著:〈《夷堅志》的韓國傳入和影響之研究〉,《九江學院學報社會科學版》, 第 162 期(2011 年)。

黃如漸著:〈宋人想像的冥界──以《夷堅志》為中心〉,《中正歷史學刊》,第 14 期(2011 年 12 月)。

黃東陽著:〈利益算計下的崇奉──由《夷堅志》考述南宋五通信仰之生成及內容〉,

《新世紀宗教研究》,第 9 卷第 4 期(2011 年)。

黃愛軍著:〈《夷堅志》所反映的宋代的巫術觀念〉,《文學教育》,第 6 期(2011 年)。 楊曉紅著:〈宋代佛教在民間的普及與影響〉,《重慶科技學院學報社會科學版》, 第 10 期(2009 年)。

廖玉蕙著:〈從生眷屬到死冤家──談宋話本中的人鬼婚戀故事〉,《聯合文學.文學 中的鬼形象》,第 16 卷第 10 期(2000 年 8 月)。

趙章超著:〈《夷堅志》佚文補正〉,《古典文獻研究》,第 12 期(2004 年 10 月)。

趙修霈:〈宋代紫姑的女仙化及才女化〉,《漢學研究集刊》,第 7 期(2008 年 12 月)

劉雯鵑、王士峰著:〈《夷堅志》中之入故事初探〉,《華醫社會人文學報》,第 19 期(2009 年 6 月)。

劉黎明著:〈《夷堅志》與南宋江南密宗信仰〉,《四川師范大學學報社會科學版》, 第 3 期(2003 年)。

劉燕萍著:〈淫祠、偏財神與淫神──論洪邁撰《夷堅志》中的五通〉,《淡江人文社 會學刊》,第 35 期(2008 年)。

劉靜貞著:〈宋人的冥報觀-洪邁《夷堅志》試探〉,《食貨月刊-復刊》,第 9 卷 第 11 期(1980 年 2 月)。

蔣述卓著:〈中古志怪小與佛教故事〉,《文學遺產》,第 1 期(1989 年)。

盧秀滿著:〈南宋時期之薦亡齋醮文化研究──以洪邁《夷堅志》為探討中心〉,《東 吳中文學報》,第 22 期,2011 年 11 月。

盧秀滿著:〈洪邁《夷堅志》之入冥故事研究──以冥法判決之準則及其意義為探討 中心〉,《臺北大學中文學報》,第 6 期(2009 年)。

顏晨馨著:〈《夷堅志》研究綜述〉,《美與時代(下)》,第 1 期(2014 年)。

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附 錄

的訣別。5.女鬼復仇~楊生

緣。3.張攑隔年娶妻其貌 酷似四娘,家中排行亦第 四。

11 周瑞娘 志補卷第 十

1642 男女 私情

1.兩人因愛(父母拒婚)

怏怏而死,與愛人於冥間 為夫妻。2.現身娘家取生 前所織的紗、絹、紬後拜 別雙親:「將與夫君至四 川為商,莫尋憶。」

負 面

12 楊三娘子 志補卷第 十

1642

- 1643

男女 私情

1.相遇後相愛,後相泣 別。2.楊三娘許之來生將 續夫妻緣。3.韋高娶小三 十歲之女,似楊三娘轉 世。

正 面

表二:女性與婚姻

17 趙不刊妾 三志己卷

縣治而死。

地而死。

死。2.翟報王騙情拋棄、

母:「快帶安安回娘家,否

我家厚恩,負心若此,己

表三:女性與性欲

七 、性情 攻擊姜迪後又與姜同寢相

九 又誣其夫箠辱之。

婦人 第五 當「程」的小三,程初拒

74 石六山美

表四:女性與倫理

酒 破 齋 , 否 則 將 前 功 盡

姻緣 生子,子夭折。有受生之

110 漢陽石榴 丁志卷第

只拊掌大笑暫隱。

七 京),蔡京十年後死。

見其妾,忿恚萬分,朱自

137 雙流壯丁 志補卷第 五

1593 報仇 老媼報一少年殺其身之 仇

138 臨川倡女 三補卷一 1815 報仇 珏暴虐婢女和再任夫君 之妾,投妾尸於江,後被 妾(女鬼)曳入江中,被 撈起時,珏和先妾相抱 持。