本研究之未來性

本研究運用文化研究權力理論中治理性，探究博物館展示策劃實際運作案例，以及觀眾回 饋面向的分析，對於博物館展示研究可能有部分貢獻，以及未來可再進入延伸進行研究的可能 性。

一、博物館展示流程與專業準則

博物館學中對於展示的實踐方式有一套運作的理論與實務，出版相關的書籍傳承教導後續 學習者，建構完整體制和運作系統。David Dean 的《Museum Exhibition: Theory and Practice》

完整說明博物館展示的製作實務與理論，他從最基本的展示任務、種類和角色開始，分別從展 示發展流程中的各時期工作重點，將展示需要考量的重要元素與執行方式分章詳細說明，包含 觀眾、學習、設計、環境控制、行政業務、展示評量、展示故事線與面板文字設計印製、電腦 應用(當代是新科技或說是新媒體的應用較恰當)等幾個面向。這本全面性介紹博物館展示製作 的博物館學著作是在 1994 出版，日後雖有再版，但內容大致沒有更動，從新博物學的發展看 來有些不足。然而 2015 年紐約出版精裝本，顯見這本展示理論與實務的內容仍是相當經典，

對於博物館展示的實踐還是有很大的幫助。2012 年 Tom Klobe 在《Exhibitions: concept, planning and design》對於博物館展示製作的實務描述得相當詳細，除了提到展示概念、設計、燈光、展 示詮釋、觀眾需求、經費籌募、公眾關係等，又特別提到展示團隊的問題，強調團隊合作的展 示製作案中領導者和其他團隊內成員溝通協調與管理等問題，也是本論文相當關注的關係調理 的部分。Barry Lord and Maria Piacente(2014)合力編輯的《Manual of Museum Exhibitions》精進 了許多展示執行細節，將博物館展示的製作過程與相關事務切分得更為細膩，並輔助許多案例 說明，對於博物館展示有更多符合當代思潮與發展的詮釋，有助於理解當代博物館展示的實踐。

例如，其中對於多媒體應用、社群媒體、網頁與線上體驗、行動科技等都有所著墨。此外，對 於博物館展示製作的展示策劃者是採用 curatorship 的語詞，與 David Dean 所使用的 exhibition developer 不同，可見博物館學中對於展策劃者的定位與角色，乃至於整體博物展示策劃概念 與專業已然發展起來，因此本文案例的分析探討，在博物館展示實踐上是採用後者的實務工作 手冊來進行。

1989 年 Peter Vergo 提出新博物館館學的概念，後續在 2006 年由 Janet Marstine 所編輯的

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《New Museum Theory and Practice: An Introduction》中，集結博物館實踐案例，呼應新博物館 學與相關的議題，包含有蒐藏品的多樣性，博物館對於女性和有色人種的包容性，新科技帶來 的虛擬線上博物館，博物館受到文化研究批判為儀式化的場所，當代博物館呼應整體市場的需 求，乃至於殖民化或去殖民化的討論、展示品/蒐藏品的去脈絡化問題等。這些議題看似不全 與博物館展示實踐有關，某些觀點卻也無形中影響展示專業體制的運作，有助於本論文第四章 案例分析的細節。新博物館學帶入博物館專業體制中，所啟發的是從另一個角度的視野思考博 物館各項專業實踐工作，這也是本研究希望探索展示策劃工作的方向，而不再只是流於 SOP 標 準作業化的討論每項工作細節。順應著 Hooper-Greenhill 的規訓式博物館，再從 Bennett 借鏡 自 Foucault 的權力理論，將博物館展示策畫作業和專業實踐流程，透過科博館敦煌風華再現特 展展示策畫的實際案例，對應在 Foucault 對於知識建構、真理遊戲追求的四項技術系統，逐漸 可以形塑出可以有另一個解析展示策畫的方式與理論。

首先從展示文本相關的內容屬性、物件挑選為最基礎的，再依據不同屬性博物館所長期建 構下來的學科特性而有其詮釋主軸。

展示依照時間長短分為常設展示、特展，在以展示品的專業屬性分為不同種類的展示，如 藝術類的展示、自然史展示、文化類展示、科學性展示等。

二、理論研究

藉由 Foucault 與 Bennett 對於治理性的理論與研究而來的展示治理分析，主要是思考實踐 體制具備的技術與科技面向，分析哪些具有特色的技術、工具與機制促使實踐得以運作，藉此 達成他們的目標並產生廣泛的影響。回顧 Bennett 對於文化治理中各種專業準則的討論，他認 為 Foucault 式觀點認為認為任何知識份子希望有效的參與文化領域，都必須立足於「細節的政 治學」，由此方能有力地說明政府如何透過計畫，在特定場域中組織和規範行為(Bennett 1998：

84)。因此，文化可以理解為由各種獨特的真理體制所生成的特定專業形式，這些真理體制預設 了各種務實技術形式，而透過依附於這些技術形式的各類計畫，成為規範專業「行為的準則」

(conduct of conduct)。文學批評專業依附於文學獨特的真理體制；另外有美術館與博物館策展人 的獨特真理體制；社區藝術工作者的獨特真理體制；傳播和新聞記者的獨特真理體制；新聞審 查與媒體規範的獨特真理體制。這些都是依附於特定有效型式專業，並且透過鑲嵌於特定技術

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機構而轉化為特殊技術的形式(Bennett 1998：110；Bennett 2007：79)。

以博物館而言，因為博物館並非一個中立的場所，其雖具有教導社會大眾學習知識的義務 和教化的功能，因而博物館總是採取某些觀點(Karp & Lavine, 1991)。撰寫博物館展示理論與實 務的 Dean(1996)也指出展示的詮釋是經由個人理解後，透過轉譯、解釋行動過程，將一個物件 或主題呈現出來的方式。也就是說展示詮釋是展示策劃者將物件所涵蓋的知識，透過詮釋設計 的方式，調理組織為展示計畫，藉由博物館專業技術而建構的知識。以策展人為中心的展示策 劃運作，是長期以來博物館學專業中發展出來其，並鑲嵌在權力制度結構上，而這種制度結構 是歷史地形成的。這點可回顧第二章文獻探討中對於策展人形成與定義的梳理，包含有關翻譯 為當代策展人的 curator 所涵蓋的整體博物館專業體制的層面。簡單的說，原先主導與物相關 的博物館之研究人員/專業人員 curator，其照護、監督、管理物件的角色，到博物館學與新博 物館學所賦予的社會文化責任與專業工作事務，包含研究、蒐藏、展示、教育等。其在當代博 物館的角色，更涵蓋策劃主題、展示設計、組成工作坊、參與籌設學術會議、從事特定的研究 案等工作事務。在當代藝術領域中，又被指稱為策劃展示之策展人專用。其作為一個博物館內 的研究人員/專業人員所應肩負的職責與工作業務(curatorial)，嚴格來說是從標本文物等蒐藏品 的研究、蒐藏(收集、採集或購買等)、展示、教育等一系列與博物館中物件(標本或文物、藝術 品)有關的各式工作，無論是內隱於實驗室、典藏庫、研究室的事務，或是需要朝向公眾、對外 的藏品詮釋、溝通與傳遞知識的任務。轉換到以策展人為核心的策展工作(Curating)，與其所應 涉入的整套展示策劃事務。這樣的轉變與整體博物館學的演變有關，並影響博物館研究人員/

專業人員的工作事務，與其在整體博物館中所代表的角色地位(Curatorship)。

因此，對於文化治理或博物館治理單單從博物館外部整體政策性的社會角色、定位來統一 討論各種形式的博物館內部各項事務的治理性是不足的。本研究嘗試以博物館展示實踐為例，

即是希望將治理性深入到實務運作的技術層面和博物館類型之間等差異性，並更進展到觀眾面 向，理解不中立的博物館展示面對有主動選擇參觀權力的公民如何反應，以補文化研究權力理 論微觀性不足之處。

三、博物館展示誌

第一章的研究目的中即已清楚表明，本研究嘗試成為一個博物館誌的可能性，也是本研究

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非常重要的意圖。王嵩山 2007 在臺灣博物館展示研究的回顧與展望中表示臺灣博物館展示研 究需要處理的五個基本範疇，包含博物館展示的性質、博物館展示及其語其他博物館實踐的相 關性、博物館展示和社會體系的關係、博物館展示與知識體系關係、博物館展示實務。其中，

他指出：「當代的臺灣博物館展示必須衍生出新的關懷，實驗新的展示途徑，並時常保持如何 讓觀眾真正理解展示的警覺。除了應推動有關展示內容、展示手法以及社會文化相關性的博物 館誌與博物館評量的深化工作，也要加強展示評論與研究方法和方法論之質量」。他進一步在 2015 年也指陳：「要理解博物館，研究是一個不可忽略的途徑，博物館誌( museography )的 多方面，更是建構博物館學( museology )的基礎」。再從博物館效能來看，若能深入理解、研 究博物館自身各項專業事務的獨特性、相關技術與其運作方式等，並細膩研究實踐本體自身、

關係、價值與存在理由，發展自成一格的博物館知識，是增進博物館實務工作的基礎。因此，

透過本研究中科博館敦煌風華再現特展的展示策劃梳理與分析，是建立臺灣科博館博物館誌的 初步成果，包含一項特展實務的展示策劃階段與實務工作事項，與展示呈現後的觀眾反應，延 伸至展示評量的部分分析，也是本研究成果之一。這樣結合博物館展示誌與展示評量的研究，

強化博物館展示的深度，也希望提升博物館展示實務技術層次，在未來研究方法學上有另一個 可能性。

最後，筆者藉由親身參與的博物館展示實務運作，從而在整理工作資料(包含工作日誌、電

最後，筆者藉由親身參與的博物館展示實務運作，從而在整理工作資料(包含工作日誌、電