泉州音的地名空間分佈分佈

台灣的漢移民，主要來自福建與廣東兩省，清代雍正乾隆之際（1710～

1735），台灣北部的淡水廳成為移民的去處，而台北盆地又是北部的精華區，因 此成為移民的新樂土（溫振華，1977：8）。北投區雖非位於台北盆地中心，但因 為西、南測有基隆河、淡水河等河川匯集，水上交通較其他地區便利，因此本區 更能吸引習慣於向海發展的泉州人。誠如上一節所述，日治時期在士林庄漳州人 比泉州人多，但在北投庄情況卻是相反，北投庄可謂是泉州人的大本營。根據《台 灣在籍漢民族鄉貫別調查》資料顯示：北投庄共有13100 人，泉州人口約有 9400 人，佔當時總人口的72％，近三倍於漳州人。泉州人在北投庄所佔的比例如此 高，因此在地名發音上也可以很明顯地察覺出他們的聚落與蹤跡。以下分四個部 分來加以說明(見附錄二)。

一、唭哩岸與石牌

唭哩岸9 個里當中，原本都歸屬一個里別：立農里所管轄，後來因人口增 加，為了行政作業上方便管理，於是逐一從立農里劃分出其他的里別。今天的立 農里，範圍比以前大大縮小，但仍是擁有最多泉州音地名。其他里別僅有一個或 兩個泉州音地名，甚至永明里、吉慶里與吉利里都沒有。現今的立農里是昔日唭 哩岸地區最繁榮的地方，泉州音地名皆分佈在當時最熱鬧的立農街上，由此可知 泉州人的聚落大概都集中在立農里的立農街上。《陽明山新方志》有段對立農里 的介紹，本文如下：明永曆時，福建舉人王錫祺曾至該處開墾，相傳於康熙二年，

即永曆十七年建慈生宮廟，故淡水廳志有言：「淡水開墾自奇里岸始。」文中並 未提及福建舉人王錫祺是否為泉州人，但照此地名分佈看來，王錫祺為泉州人的 可能性頗高。至於石牌地區的泉州音地名，僅建民里及文林里各一處，泉州音地 名的分佈在石牌地區明顯比唭里岸地區少。

二、北投

北投地區分舊北投與新北投，舊北投的泉州音地名多出現在清江里與八仙 里。張福壽的樹林鄉土誌：「康熙52 年（1713）鄭珍、王謨、賴科、朱焜等四人 共同請墾淡水海山庄、北投庄及坑仔口（今桃園龜山鄉），戶名陳和議…」《台北 市發展史》說明得更清楚：「康熙中葉有泉人洪、陳兩姓入墾，至康熙五十一、

五十二年間，雞籠社通事賴科來墾成庄。」新北投的溫泉里，也是康熙年間，陳 姓泉州人所開墾。《陽明山新方志》云：「溫泉里:因地有溫泉而得名，康熙時泉 州人陳姓開闢。即今之新北投。」在舊北投地區，泉州音地名分佈的地方，一類 是可以賴以維生的田地溝渠或市集，如橫路溝，中街仔，塩草園、苧仔園。另一 類為泉州人的聚集處，如瓦厝內、黃厝與鄭厝。新北投部分則多出現在溫泉里與 中心里，溫泉里的泉州音地名分佈大多屬於供應日常生活所需的田地，中心里則 是較偏向於休憩地點附近，如新北投公園。新舊北投的泉州音地名分佈還有一共 同特色，皆有出現在交通樞紐—舊火車頭、新火車頭。由此看來，泉州人在新舊 北投的活動區域，可說是皆分佈在熱鬧的地方。從圖4-2 來看，泉州音地名在新 舊北投的分佈，雖是呈現零星狀態，但卻像是在此區域的中心區域形成一個圓，

從清江里開始順時針旋轉，接到中央里，再接大同里，往北方連到中心里，往東 南方接到溫泉里，最後在清江里與溫泉里的交界處密合，像是圈出了泉州人生活 的範圍，而此一範圍亦剛好是塩草園分佈的範圍。塩草園分佈的範圍一路還從清 江里延伸至八仙里，恰好清江里與八仙里的交界附近又有一泉州音地名。由此顯 示了泉州人的生活與塩草園息息相關。

三、頂北投與竹子湖

頂北投下有小字地名山腳、十八份和紗帽山。山腳即現今大屯里、秀山里、

中庸里、智仁里、中和里、開明里。十八份就是現今的泉源里，紗帽山即是現今 的湖山里。頂北投總共包含現今8 個里，在泉州音地名部分，就有 6 個里有泉州 音地名出現，且所佔的比例最高有67％，最低也有 20％，由此可顯示泉州人的 足跡遍布了頂北投。泉源里十八份的由來，在許多資料上皆說明為乾隆初年，由 泉人詹、王、陳、曾、吳等十八姓，向平埔族買地耕種，而成為村莊聚落。其實 並非是十八姓，因在土地買賣契約中，並無法找到十八個姓氏。然而之所以稱為

「十八份」，應與土地開墾劃分的份數有關。但很確切可以肯定的是：十八份是 由泉州人所拓墾的。湖山里已是在乾隆初年，泉州安溪人吳、張兩姓來此拓墾。

至於竹子湖湖田里部分，在乾隆初年泉州安溪人高、曹兩姓來此開闢。這些泉州 先民的努力拓墾，皆在地名上留下痕跡，最明顯的莫過於大屯里至今仍存在的地 名：安溪寮、永春寮、同安厝。且仔細探究此區的泉州音地名，大多帶有「坑」

字。「坑」在地形上可解釋為由小溝蝕成的谷狀低地，又稱為「坑溝」。泉州先民 除找地勢平坦的地建村以外，「坑溝」亦是他們的另一選擇。由圖4-3 來看，泉 州音地名大多分佈在頂北投的南側，北側因多屬山脈，地勢較高，較少地名出現。

至於竹子湖部分，由於地勢更高，泉州音地名更少，分佈的區域也很零星。

四、嗄嘮別

嗄嘮別原為關渡里、一德里、桃源里、稻香里，後來因稻香里管轄戶數過 多，遂再劃出一里為文化里。因此，目前嗄嘮別地區共有5 個里。這 5 個里在泉 州音地名的分佈上，比例皆在30％以下，而擁有泉州音地名數量最多的為稻香 里與關渡里。根據《陽明山新方志》而知，一德里、桃源里及稻香里皆在乾隆年 間，泉州人向平埔族購地開墾。因此嗄嘮別最早的漢人移民乃為泉州人，地名分 佈上也可得知。從圖4-5 來看，泉州音地名的分佈大多是沿著現今的主要幹道分 佈，中央北路及關渡里的大度路301 巷。由於關渡里為淡水河與基隆河的匯流的 出海口，因此海上交通便利，也成為嗄嘮別地區最早的開發之地，現今的大度路 301 巷，舊名為「中街仔」，是連接關渡渡船頭與內地的一條主要通道，亦是人 口匯集之地。至於一德里與桃源里都有「港仔尾」的地名，現今都位於中央北路 上，顯示出泉州音地名的分佈跟交通便利性有很大的關係。