第五章 歐陽脩詩文理論之影響
第二節 清代詩學的闡釋接受
清代的學術有一個極大的特點，就是集各代之大成，在文學批評的領域中亦 復如此，郭紹虞說：
清代有一特殊的現象，即是沒有他自己一代的特點，而能兼有以前各代的 特點。他沒有漢人的經學而能有漢學之長，他也沒有宋人的理學而能擷宋 學之精。……所以清代的文學批評也是如此。以前論詩論文的種種主張，
無論是極端的尚質，或極端的尚文，極端的主應用，或極端的主純美，種 種相反的或調和的主張，在昔人曾經說過者，清人無不演繹而重行申述 之。五花八門，無不具備，真是極文壇之奇觀。46
也就是說清代在各個學術領都佔有一席之地，自然包括文學批評，尤其「詩話之 作，至清代而登峰造極。」47
所以清代的文學批評可說是一個極發達的時代，是一個極普遍的時代，也是 一個集大成的時代，且都是有意為之，建立屬於自己一套的文學主張。因此論及 歐陽脩的詩論，當然批判者有之，而欣賞者亦不乏其人了。
一、 批評
清代的文學理論既然燦爛大備，所以也是復古反復各自角力，宋詩派和唐詩 派爭論不休，這些基本立場的不同，都使得詩論家在評論作家作品時，便有先入
46 郭紹虞：《中國文學批評史》，頁 438。
47 亦為郭紹虞之言，（郭紹虞：《清詩話續編．序》（上海：上海古籍出版社， 1983 年），頁 1）。
為主的好惡，唐詩派的詩論家不能欣賞「以理入詩」、「以文為詩」的宋詩，自然 在評論歐陽脩的詩作時也都是抱持不能苟同的態度了。
（一）賀裳：
賀裳，字黃公，撰有《載酒園詩話》一卷及又編多卷。賀裳在《載酒園詩話》
中提出對歐陽脩詩論的諸多質疑，例如，歐陽脩在《六一詩話》中曾記載一事：
指出當時名震天下的九大詩僧，在限定不用某些字群的條件下，也只能擱筆，無 法施展詩才，言下之意頗有批判九僧寫詩難免落入一定窠臼之譏，對此，賀裳為 九僧辯說，若詩中無此一字群，縱然成詩也不成好詩，他說：
詩魔 歐陽公《詩話》云：「國朝浮圖以詩名于世者九人，號『九僧詩』。 時有進士許洞，會諸詩僧分題，出一紙，約不得犯此一字。其字乃山、水、
風、雲、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥之類，于是諸僧各閣 筆。」余意除卻十四字，縱復成詩，亦不能佳，猶庖人去五味，樂人去絲 竹也。直用此策困之耳，狙獪伎倆，何關風雅！○按九僧皆宗賈島、姚合，
賈詩非借景不妍，要不特賈，即謝朓、王維，不免受困。48
批評歐陽脩用狡獪技倆使人受窘，這甚至是道德修養上的指責了，由此便可看出 賀裳對歐陽脩的論調有多麼地不予苟同了，接著又說：
歐公在潁川作雪詩，戒不得用玉、梨、梅、練、絮、白、舞、鵝、鶴、銀 等事。後四十年。子瞻繼守潁川，小雪，與客會飲聚星堂，復舉前事，請 客各賦一篇。客詩不傳，兩公之什具在，殊不足觀。固知釣奇立異，設苛
48賀裳：《載酒園詩話》（《清詩話續編》本），卷１。
法以困人，究亦自困耳。正猶以毳飯召客，亦須陪穆父忍饑半日，豈得獨 餔？49
限定做詩不得用某些常見字群，在歐陽脩記錄此事之時，很可能只是一種文人間 的文字遊戲，但賀裳卻以嚴厲的眼光來審視並評斷他，可見賀裳並不反對在文字 上的襲用前人詞句，若特意避諱，反而是「釣奇立異」了。
除了不反對在文字上借用古人優美詞句外，賀裳因也不反對用事使典，所以 也挑出歐、梅的詩來檢驗，說他們的詩作也難免用典，而一味厭惡西崑使事的特 色，自己卻也觸犯禁忌，是自相矛盾的詩論，他說：
用事 ……歐、梅惡西崑之使事，力欲矯之。然如梅聖俞〈詠蠅〉曰：「怒劍 休追逐，凝屏漫指彈」，亦事也，豈言出其口而忘之乎？余意俗題不得雅事 襯貼，何以成文？但不宜句句排砌如類書耳。50
刻意不使用常見字句或避開事典，不但困住別人，設計使人受窘，也連帶困住了 自己，是雙輸的局面，對詩歌創作來說，根本沒有意義！
而歐陽脩在《六一詩話》開宗明義便聲明：此書的創作動機僅供閑談，所以 免有戲謔之筆，其自題《詩話》云：
居士退居汝陰，而集以資閑談也。51
郭紹虞著《中國文學批評史》論及詩話體裁之始，說歐陽脩此書以「詩話」為名，
的確是「後世詩話之濫觴」，但因題裁的「閑談」性質，所以並非刻意成立一家
49 賀裳：《載酒園詩話》，卷 1。
50 賀裳：《載酒園詩話》，卷 1。
51 歐陽脩：《六一詩話》，第 1 則。
之言，建立一套有系統的詩論，因此郭紹虞甚至意欲歸類其為「小說家言」。52但 賀裳站在批判的角度，也無法忍受歐陽脩的戲謔之筆，例如：
宋人議論拘執 宋人作詩極多蠢拙，至論詩則過於苛細，然正供識者一噱 耳。……歐陽公評賈島曰：「『鬢邊雖有絲，不堪織寒衣』，就令堪織，能 得幾何？」余以此近諧謔，聊快其談鋒耳，不應活句死看。53
賀裳對歐陽脩詩論的不認同，甚至反應在他對歐陽脩之詩歌創作的批評，以 歐陽脩宋代文壇宗主的地位，賀裳卻評論他是宋代詩壇的罪人，他說：
梅堯臣 ……宋之詩文，至廬陵始一大變，顧有功于文，有罪于詩其自為 詩害詩猶淺，論人詩害詩實深。宛陵雖尚平淡，其始猶有秀氣，中歲後始 極不堪耳。……然非永叔之擁戴，固不能炫惑一世也。54
這已把歐陽脩破壞宋代詩風講得罪大惡極了，說梅堯臣的詩作本來還有一點秀雅 之氣，而歐陽脩的論詩不當，助長梅堯臣在詩風改變上的自甘墮落，甚至炫惑了 有宋一代，「害詩實深」。
賀裳還用去大量篇幅專章批判歐陽脩，其中歐陽脩引以自豪的詩作〈廬山 高〉、〈琵琶前引〉，更為賀裳大加撻伐的對象，說他「意隨言盡」，所做的詩不過
「淺直」，唯有賦體還算拿手，但是曲折變化仍嫌不足，至於詩作實「傖父聲音 耳」，詩道則是文學史上的「一厄」，他幾近嚴苛地評論歐陽脩說：
52 郭紹虞云：「歐陽脩自題其《詩話》云：『居士退居汝陰，而集以資閑談也。』曰：『以資閑談』， 則知其撰述宗旨初非嚴正。是以論辭則雜雋語，論事則泛述聞見，於詩論方面無多闡發，只成為 小說家言而已。後世詩話之濫，不能不說歐氏為之濫觴。」（郭紹虞：《中國文學批評史》，頁 373）。
53賀裳《載酒園詩話》，卷 1。
54賀裳《載酒園詩話》，〈梅堯臣〉條。
歐陽脩 歐公古詩苦無興比，惟工賦體耳。至若敘事處，滔滔汩汩，累百 千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之 意。又篇中曲折變化處亦少。公喜學韓，韓本詩之別派，其佳處又非學可 到，故公詩常有淺直之恨。
公嘗謂人曰：「吾《廬山高》惟韓愈可及。《琵琶前引》韓愈不可及，杜甫 可及；《後引》李白可及，杜甫不可及。」《石林詩話》則曰：「吾詩《廬 山高》，今人莫能為，惟李太白能之。《明妃曲》後篇，太白不能為，惟杜 子美能之；至于前篇，則子美亦不能為，惟吾能之也。」二說聚訟，總可 不論，大抵自矜，則斷然者矣。（黃山白評：「宋人沾沾自喜，如夜郎之不 知漢大，歐公盛德，亦不免爾爾。」）今觀《廬山高》僅僅鋪敘，言外別 無意味。至若「君懷磊落有至寶，世俗不辨民與矼」，「丈夫壯節似君少，
嗟我欲說安得巨筆如長扛」，雖曰「橫空盤硬語」，實傖父聲音耳。至《琵 琶引》前篇，散敘處已是以文為詩，至「推手為琵卻為琶」，大是訓詁，
詩法所不尚。惟後數語「玉顏流落死天涯，琵琶卻傳來漢家。漢宮爭按新 聲譜，遺恨已深聲更苦。纖纖女手生洞房，學得琵琶不下堂。不識寒雲出 塞苦，豈知此聲能斷腸！」稍鳴咽可誦。其後篇「絕色天下無，一失再難 得。雖能殺畫工，于事竟何益。」亦落議論。惟結處「明妃去時淚，灑向 枝上花。狂風曰暮起，飄泊落誰家？紅顏勝人多薄命，莫怨東風當自嗟。」
點染稍為有情。此以追蹤樂天《婦人苦》、《李夫人》諸篇，尚猶河漢，以 較李、杜，豈非夸父逐日乎？55
歐陽脩所主張的「語尚自然」，在賀裳眼裡，只是「淺直」，說他「以文為詩」， 不像在作詩，倒像在做文字訓詁，議論太多，不是詩法所尚，和唐人詩作成就相 去要以河漢計。若只是自行創作敝帚自珍一番也就罷了，歐陽脩是宋代的文壇宗
55賀裳《載酒園詩話》，〈歐陽脩〉條。
主，影響力自然不小，所以開後人惡習，罪責就更大了，他接著說：
詩道至廬陵，真是一厄，如〈飛蓋橋望月〉中云：「乃于其兩間」，「矧夫 人之靈」，「而我于此時」，便開後人無數惡習。
永叔本一秀冶之筆，忽爾嗜痂，竟成逐臭。作近體詩，便露本質，雖慕平 淡，逸韻自饒。如〈懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲〉曰；「繞郭雲煙匝幾重，
昔人曾此感懷嵩。霜林落後山爭出，野菊開時酒正濃。解帶西風飄畫角，
倚闌斜曰照青松。會須乘醉攜佳客，踏雪來看群玉峰。」〈三日赴宴口占〉
曰：「賜飲初逢禊節佳，昆池新漲碧無涯。九門寒食多遊騎，三月春陰正 養花。共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。鳳城殘照歸鞍晚，禁禦無風柳 自斜。」〈蘇主簿洵挽歌〉曰：「布衣馳譽入京都，丹旐俄驚反舊閭。諸老 誰能先賈誼？君王猶未識相如。三年弟子行喪禮，千兩鄉人會葬車。我獨 空齋掛塵榻，遺編時讀子雲書。」〈遊石子澗〉曰：「截嶭高亭古澗隈，偶 攜佳客共徘徊。席間風起聞天籟，雨後山光入酒盃。泉落斷崖舂壑響，花 藏深崦過春開。君加禽鳥莫驚顧，太守不將車騎來。」〈曉詠〉曰：「簾外 星辰逐斗移，紫河聲轉下雲西。九雛烏起城將曙，百尺樓高月易低。露裛 蘭苕惟有淚，秋荒桃李不成蹊。西堂吟思無人助，草滿池塘夢自迷。」〈送 目〉曰：「送目蘅皋望不休，江蘋高下遍汀洲。長堤柳曲妨回首，小苑花 深礙倚樓。楚徑蕙風消病渴，洛城花雪蕩春愁。流盃三日佳期近，擲度蘭 波負勝遊。」俱極風流富貴之致。（黃白山評：「次聯妨礙合掌。」）至〈詠
曰：「賜飲初逢禊節佳，昆池新漲碧無涯。九門寒食多遊騎，三月春陰正 養花。共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。鳳城殘照歸鞍晚，禁禦無風柳 自斜。」〈蘇主簿洵挽歌〉曰：「布衣馳譽入京都，丹旐俄驚反舊閭。諸老 誰能先賈誼？君王猶未識相如。三年弟子行喪禮，千兩鄉人會葬車。我獨 空齋掛塵榻，遺編時讀子雲書。」〈遊石子澗〉曰：「截嶭高亭古澗隈，偶 攜佳客共徘徊。席間風起聞天籟，雨後山光入酒盃。泉落斷崖舂壑響，花 藏深崦過春開。君加禽鳥莫驚顧，太守不將車騎來。」〈曉詠〉曰：「簾外 星辰逐斗移，紫河聲轉下雲西。九雛烏起城將曙，百尺樓高月易低。露裛 蘭苕惟有淚，秋荒桃李不成蹊。西堂吟思無人助，草滿池塘夢自迷。」〈送 目〉曰：「送目蘅皋望不休，江蘋高下遍汀洲。長堤柳曲妨回首，小苑花 深礙倚樓。楚徑蕙風消病渴，洛城花雪蕩春愁。流盃三日佳期近，擲度蘭 波負勝遊。」俱極風流富貴之致。（黃白山評：「次聯妨礙合掌。」）至〈詠