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第二章 文獻探討

第一節 父母教養方式之探討

家庭是個人出生後第一個接觸的環境,也是其成長最主要的場所,

在家庭中,子女與父母在一起的時間最長,父母同時也是兒童生活上的 主要照顧者,亦是其心目中的重要他人,足以成為兒童認同的楷模, 兒 童受父母影響也最深。當一個嬰孩呱呱落地的那刻起,父母除了負責提 供其生活照護外,有眾多研究都顯示父母對自己角色的認識、教養子女 的態度、技能與知識在在皆影響子女的身心發展、行為表現、學習行為 與社會發展。因此,要探究影響孩童學習態度的因素,有必要從父母的 教養方式著手。本節旨在探討父母教養方式之相關理論基礎,包含父母 教養方式之意涵、理論基礎及類型,分述如下:

壹、父母教養方式的意涵

父母是兒童認同的對象,其思想、行為、態度對兒童皆有重大的影 響(許憶真,2004)。換句話說,父母是子女重要的認同楷模,父母的 思想、行為、態度都可透過其教養方式傳達給子女,並對子女的言行舉 止產生影響。然而,關於「父母教養方式」一詞,在諸多研究上有義同 詞異的情況,諸如「教養方式」、「教養態度」、「管教方式」、「管 教態度」等,雖然名稱不同,但意義上是相同的(王鍾和,2009)。此 一「義同詞異」的現象,主要原因是各學者所著重之點有所不同,有的

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Maccoby 和 Martin

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沈珮文 2001 認 為 父 母 管 教 態 度 是 指 父 母 親 教 育 及 對 待子女之方式、習慣、信念等行為表現。

資料來源:研究者自行整理

綜合上述,國內外有關父母教養或管教子女的研究,其所用之名詞 雖稍有差異,諸如:教養方式、教養態度、管教方式、管教態度等,但 研究者個人認為,這些名詞名異實同,雖然其實質層面稍有不同,但其 內涵意義,則大致是相同的,都包含了態度與行為的層次。就名詞分析,

「教養」一詞比「管教」一詞的涵義為廣;「教養方式」一詞又比「教 養態度」一詞層面為多。故本研究乃採以子女所知覺之「父母教養方式」

一詞。並將父母教養方式定義為:父母在養育子女的過程中,所施予教 養行為及教養態度,包含內在信念和外在行為,使子女知覺到父母對其 身心發展及學習行為,所反映的態度、認知和行為策略等。

因此,父母與子女間的互動,將直接或間接地將其人格特質、價值 觀、信念、興趣等傳遞給子女。所以若要子女健全的成長,擁有良好的 學習態度並發展出利社會的行為表現,父母的教養方式實具有重大的影 響力。

貳、父母教養方式之理論基礎

檢視相關理論文獻,發現至今仍尚未建立出專屬「父母教養方式」

之理論。而 Mead 曾提出六種心理學的理論,試圖用以解釋有關父母教 養方式或親子關係的概念,包括心理分析論、認知發展論、社會學習論、

發展成熟論、存在現象及行為論(引自洪巧,2006)。Mead 所強調的是 從不同理論觀點,說明子女在社會化的歷程中,父母教養方式會經由何 種途徑來影響子女(引自吳萬春,2006)。另外也有學者從不同面向探討,

以社會學之互動論、生態學之生態系統論來探討父母教養方式,茲將相 關理論簡述如下:

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一、心理學的理論

(一)心理分析論 ( Psychoanalytic approach )

精神分析學家 Freud 認為兒童早期和父母的相處經驗,將會影響其 社會化和人格發展。Freud 認為「本我」是人類天性的一部份,是無法 改變的,但可經由父母或他人給予外在的限制與引導而修正,正如兒童 的行為剛開始由父母控制,最後再由體內的「自我」學得控制(引自黃 拓榮,1997)。Freud 又提出「雙親團體組成了合適之性別認同的最小單 位」的說法,並且認為這是維持兒童身心持續正常發展的必需團體。這 些概念透過學習理論的詮釋後,成為六十年代研究者對子女教養方式的 重要解釋依據(引自洪巧,2006)。此理論強調「內化」與「社會化過 程」的概念,孩子在幼年時期,很依賴父母,透過與父母接觸,內化個 體所經驗的事物,進而社會化。幼兒發展期是整個過程中最重要的關鍵 期,因此孩子在家庭中與父母、兄弟姊妹間的關係對其一生的影響是深 遠的。

綜上所述,心理分析論重視兒童的早期經驗及行為的塑造,強調父 母所給予的生活經驗會不自覺影響子女日後人格發展,因此父母必須先 了解孩子本身的氣質與天性,找出適合子女的教養方式,幫助他們養成 自我管理與控制行為的能力。

(二)認知發展理論 (cognitive-development approach)

J. Piaget 認為個體的認知發展須經過四個時期:( 1 )感覺動作期、( 2 ) 前運思期、( 3 )具體運思期、( 4 )形式運思期,且這四個時期的發展有固 定的順序不可逾越,主要透過「同化」與「調適」的共同運作,進而產 生「平衡」(引自張春興,1994)。而在認知發展的每個階段,個體的 基模與認知結構,均因成熟與學習兩因素的交互影響,而逐漸分化與精 化(張春興、林清山,1998)。此理論雖著重認知發展,但仍強調父母 的教養方式應配合四個認知發展期,提供有利子女發展學習環境,及傳 遞社會價值,讓子女得以擁有應付未來社會的行為能力。

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綜上所述,兒童在學習上的認知發展是有其固定的時序,父母教養 方式應配合子女各發展階段之思維方式,建立良好的親子關係,提供鷹 架協助其知識的建構,引發其學習興趣,適性的協助子女發展。

(三)行為論(behavior approach)

影響個體發展的主要因素之一是環境。各種文化,教養孩子的方法 都不一樣,況且在同一文化下,每個家庭教養方式,也可能不同。因此,

每個個體都受各種不同狀況的影響,有的地方受共同文化的影響,有的 地方受家庭團體因素的影響,有的則是個人的獨特性。 Skinner 認為個 體的行為是經由對環境的刺激與操作而來,行為的塑造可以藉著增強與 削弱來促成(引自張春興,1994)。人的行為不只是遺傳或自然發展的結 果,更是和環境交互作用的結果(黃拓榮,1997)。新的行為就是這樣學 習而來的,且行為是可以塑造的,可以改變的。行為論者發展出一些改 變行為時可採用的方式,如增強作用(包含正增強、負增強)、制約作 用(包含古典制約、操作制約)、消弱、及獎賞懲罰原則等,父母根據 這些方法來教養及改變孩子的行為,經由這些行為改變技術而習得的行 為,會塑造人成為獨特的個體,可見父母在兒童世界裡扮演著非常重要 的一部分,父母的教養方式深刻的牽動著兒童的行為表現。

綜上所述,後天的行為塑造相較於自然的人格發展對個體來說是更 具影響力的,因此父母教養子女時可運用行為改變技術的增強原理、消 弱原理及報酬懲罰原理來導正不合社會規範之行為,以期勉子女塑造出 良好的行為表現。

(四)社會學習理論(social learning theory)

A. Bandura 強調「觀察學習」的重要性,認為兒童模仿最多的對象,

多半是具有威信和權力。包括重要他人與同性別的人是最能引起兒童模 仿的楷模(引自張春興,1994)。在兒童早期,父母是子女最早接觸的 人,也是主要的認同及學習對象,因此父母本身的行為或態度,即成為 子女觀察、認同與學習的主要內容,可說父母為兒童行為最初的角色示 範增強者(歐麗雪,2005;劉瑞美,2007)。後來有許多的研究皆採用

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親子相似性的觀點,分析親子之間反應模式的傳遞及父母示範的抑制或 反抑制效果,其結果均獲得支持(王鍾和,1995)。

綜上所述,父母為了要教導或禁止孩子的行為,無形之中自己的行 為示範已傳達了訊息,所以父母更應以身作則,在正確的示範之下,潛 移默化以幫助子女健全的身心發展。

(五)發展成熟論(development maturational approach)

Gesell 提出的「螺旋發展觀」,認為成熟是個體發展的主要原因。

生物的因素決定行為發展的順序及傾向,認為兒童發展就像植物的成長 一樣,是按照一固定的模式、時間表在進行,而此時間表的安排與兒 童 的基因有關,並不受後天的訓練所影響,發展本身是螺旋狀的,不同階 段 有些發 展會 重複,內 在的生 長因 素比外在 環境重 要( 引自黃拓 榮,

1997),也可說個體的成長是被遺傳所引導的成熟過程,先天的遺傳已 經決定個體成熟,環境雖然可以影響個體行為,但並不能完全決定其行 為(劉淑媛,2004)。

綜上所述,父母教養方式應該著重於子女的個別差異,同時配合子 女的身心成熟度及個別差異,從旁適性的協助與指導,以期孩子能從父 母的教養中得到適性的發展,建構孩子健全的身心。

(六)存在現象論( existential-phenomenological approach)

存在現象論最具有影響力的學者是 Carl Rogers,主張以自我概念為 中心,強調個人對現實的主觀感受,著重個人意識(引自徐瑄鎂,2013)。

他 認為影 響人 類行為的 是個人 所經 驗到的世 界及其 意識 上知覺到 的事 物,相信此時此刻的感受及情緒,才是影響個體人格最重要的因素(引 自陳正文,1997)。從此理論可歸納出使子女發展對自我與他人行為反 應之評價能力,父母應能接受自己和他人、控制情緒及適度懲罰子女,

對於子女的行為應有所選擇。

綜上所述,存在現象論強調人是自我現實者,著重於父母與子女間 的情感交流,因此父母在教養子女時,應停下忙碌的腳步,常聆聽子女 的心聲,營造良好的溝通關係,以真誠的態度幫助子女建立正確的自我

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概念,協助其達到自我實現的境界。

二、社會學之互動論

Levis 主張個體行為養成最根本的要素,是個體與情境兩因素間持續 不斷互動的結果(引自林婉玲,2009)。Schaefer 曾指出,嬰兒時期,

嬰兒常以模仿母親來達到溝通的目的,而母親亦常回以模仿的行為。因

嬰兒常以模仿母親來達到溝通的目的,而母親亦常回以模仿的行為。因