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瞎子摸巷,跌跌撞撞~摸索的婚姻之路

第五章 研究分析與結果

第一節 瞎子摸巷,跌跌撞撞~摸索的婚姻之路

婚姻歷程是一種從結婚到離婚動態的過程。結婚,代表從一個 人到兩個人、三個人……;從一個人變成一個家庭;從一個人變成 一家人;這是一個代表著承諾、責任的決定,是生命另一個開始。

結婚是一個決定,婚後的生活卻是無數個考驗,大到價值觀、夫妻 /婆媳關係的衝突,小到番茄炒蛋是要先炒蛋還是要先炒番茄的日 常生活習慣的磨合。兩人若能找到相處之道婚姻之路繼續前進著;

若無法通過婚後生活的考驗就會走向離婚的道路。離婚是另一個重 要的決定,從一家人變成兩家/個人,關係可能從如漆似膠變成生 死不復相見,經濟負擔變重,獨立撫養子女身心負荷加劇等。

在本節中我們要探討研究參與者的婚姻歷程,包含決定離鄉背 井結婚來台的原因、來台後異國婚姻生活樣貌及她們又是如何走上 離婚這條道路?故將從「結婚的決定」、「跨國婚姻生活樣貌」、

「離婚的決定」這三個部分來進行討論,說明如下:

一、結婚的決定

當初想要了解研究參與者結婚的決定,除研究題目需求外,另 一個是來自研究者自身的好奇。對研究者而言結婚是一種責任、忠 誠的承諾;需要很多條件確保後才能夠決定的事情,例如「相愛」

是首要條件,「能夠支持/與對方學習、成長」、「負責」、「上 進」、「經濟」、「才華」等一堆的條件,即便知道這些確保不一 定真的能確保,但還是需要思考、評估風險後才願意做的決定。

另,研究者經歷過隻身在台的生活,多年後回頭看那時候的自己,

腦袋所浮現的畫面都是自己一人站在強風中,背後是深不見底的懸 崖,只能不斷逼自己前進方能避免被強風吹落懸崖下,那種孤單、

恐懼、無助非文字能表達的。所以心中真的非常好奇為何她們會選 擇結婚來台,雖然已經有很多文獻資料,但親耳所聽方能解我心中 的疑惑。

在整理三位研究參與者對結婚決定的描述後,研究者將新住民 對於決定結婚的原因可分成:「自我實現」、「情感滿足」、「犧 牲奉獻」、「聽天由命」四種類型:

(一)自我實現型 1.圓滿自我的夢想

玫瑰有著冒險精神,從小就想到國外拓展視野,不想待在原母 國,想到其他國家發展,期待的是多一個離開母國的機會,透過這 個機會來翻轉命運。所以玫瑰透過婚介所認識第一任先生時也不諱 言的告訴對方自己結婚的動機,幸運的是,她剛好遇到也只是想要

「假結婚、真應付」的先生,兩人一拍即合結婚了。來台灣,對於 她而言是圓了她的夢想。

...我比較喜歡...跑其他的國家發展這樣。很久以前,我小時候就想去 美國(玫瑰,A02-1、A02-2)。後來我成年之後,反正我決定想要離開南越,

不管我去哪裡都好(A02-4)。...我比較不喜歡待在國家(指受訪者母國—越 南)(A02-5)。

在越南的時候,結婚的時候,原本他就知道我不喜歡啦。...他願意想說 讓我來台灣,嗯,來看看也好。他也是,可以說是他是應付他媽媽。然後就 是這樣啊,我就過來了(玫瑰,A03-1、A03-3、A03-6)。

2.提升自我社經地位

向日葵先生雖離婚且與向日葵年紀相差 16 歲,但向日葵先生 是成衣廠老闆,經濟穩定。向日葵當初結婚時也曾擔心過年紀、文 化差異,但「老闆娘」的頭銜、生活讓她心甘情願走入婚姻中。

我也會擔心啊,他,他年紀大我那麼多,又離過婚。可,可是他是老 闆,我想結了婚我就是老闆娘了,生活會很好過(向日葵 B02-2)。

去工廠的時候,他們都叫我老闆娘,很,很有面子啊!心裡、心裡真的很 開心。我也不用再當工人了,是個少奶奶…(向日葵 B02-4)。

(二)情感滿足型

向日葵先生對向日葵展開積極的追求,讓向日葵感受到愛情的 甜蜜;向日葵對先生有著愛意,所以決定與先生結婚。

他跟我說他很喜歡我啊!他就,就追我啊,買花、帶我出去玩,我覺得他 對我很好啊,所以答應嫁給他!(向日葵,B02-3)。

(三)犧牲奉獻型 1.彌補對孩子的愧疚

天人菊第一段婚姻於越南育有一子,家人擔心催促下為給兒子 一個完整家庭,選擇來台結婚,希望能接兒子到台灣一起生活。玫 瑰也是基於同樣的理由,為讓兒子有個「爸爸」選擇與擔任職業軍 人的第二任前夫結婚。

...會想完美一點啦!就是說有一個家這樣子。(玫瑰,A15-1)。

...我不怕辛苦,我只要兩個人努力過個生活就可以了,之後可以接兒子 過來一起生活,...就這樣決定就嫁過來...(天人菊,C03-04)。

不論是玫瑰或是天人菊,基於對孩子的愧疚心理,故希望透過 結婚組成一個「完整」的家庭來彌補對孩子的虧欠,也希望在過程 中可以互相扶持養育子女。玫瑰、天人菊都想要維持傳統價值觀中 家庭樣貌,想求「完整」卻造就了後來另一個「不完整」(離婚)。

2.改善娘家的家計

貧窮的母國、原生家庭是玫瑰、向日葵選擇遠嫁來台的原因,

這與李美惠(2003)研究中指出新住民願意將跨國婚姻當作一場賭 注,希望能改善娘家家計的研究結果一致。

向日葵與先生相識於工廠,在印尼結婚。對於向日葵而言,與 先生結婚是可改善娘家生活。但當初並未想過要來台灣,係因先生 經商失敗,方返回台灣投奔公婆生活。

他去印尼做生意、工作才認識他,去他的成衣工廠上班認識的,他是老 闆啦!...比較有錢,娘家日子也比較好過...我們在印尼五年多吧,因為競 爭太大,工廠倒了,我們來台灣...(向日葵,B02-1、B02-2、B02-5。)

對於玫瑰而言,結婚來台是圓夢更是改善家計的一個管道。她 剛到台灣時便由夫家提供經濟協助支持娘家人生活。慢慢的開始在 餐廳、檳榔攤打工,到後來自己創業開檳榔攤、按摩店,所賺的錢 也都會匯回越南撫養家計。

...我要什麼他就會給我什麼,幫助我爸媽,他都會給(錢)(玫瑰,

A05-6)。

我以前在餐廳打工,然後,我做兩份工作啊。然後去幫人家賣檳榔。然 後賣檳榔就是很輕松,然後錢又多...。...我就是上班賺錢,就是養我(娘 家)爸媽(玫瑰,A18-3、4)...!

(四)聽天由命型

婚姻生活狀況會是如何,對於玫瑰、天人菊來說不是不重要,

但也不是那麼的重要。會遇到甚麼樣的對象,她們全然交給老天爺 決定。因為玫瑰、天人菊再婚的考量是來自孩子,在擇偶時僅考慮 對方是否能接受自己的孩子,其他的條件並未納入評估的範圍,如 經濟、家庭成員、工作等。

我那時候想說,嗯,如果他想,就是會想完美一點啦!就是說有一個家 這樣子。...那時候跟他結婚也不想了解太多,對啊!然後也不想要去了解什 麼。因為...他很疼他、我,兒子也很喜歡他(玫瑰,A15-1、5、6)

...他們(爸爸媽媽)就看得我一個人撫養孩子,他們很看不下去,一直 催我,讓我想想,說要我想遠一點…之後可以接兒子過來一起生活,就這樣 決定就嫁過來...(天人菊,C03-01、04)。

小結

透過三位研究參與者對於決定結婚原因的述說,研究者從中加 以整理,將結婚原因分成下列四種類型:

第一類型「自我實現型」:此類型以滿足我自理想、需求為優 先考量,目的明確、清楚,重視自我利益是否得到滿足。如玫瑰期 待透過婚姻達到出國的夢想、向日葵對婚姻能夠讓其社經地位提 升,成為「老闆娘」,擺脫工人階級的目標。

第二類型「情感滿足型」:以自我的情感需求為目的,讓婚姻 中有「愛情」的成分。向日葵與先生是透過自由戀愛而結婚,因相 愛而步上紅毯;所以她在結婚的意願上自主性與主動性也是高的。

第三類型「犧牲奉獻型」:以滿足他人需求為目的,自我需求 擺在最後。玫瑰、天人菊兩人的第二段婚姻都是為了給孩子一個完 整的家庭而決定再婚;向日葵的婚姻中除了愛情但也有為了改善娘 家經濟的考量因素在內。

第四類型「聽天由命型」:因抱持的某種目的而必須結婚,對 於未來不確定,只好將命運交由上決定。如玫瑰、天人菊為「完 整」孩子的家庭決定再婚,對於再婚的對象了解並不多,但又必須 得再婚,故只好將婚姻的運命交給老天爺決定。

二、跨國婚姻生活樣貌

新娘衫酸甜苦澀的心晟 今那日阮就是你的人 無論好也壞阮攏會跟你走

希望你用真心來疼痛 嫁乎你是阮今生的願望

嫁乎你是阮尚水的戀夢 迒過門口埕咱是一家人 相伴到老愛袂來變卦

(取自陳偉強「今生的願望」歌詞)

花樣年華喜結異國情緣;掀開白頭紗,美麗臉龐上充滿著對婚

姻的期待與嚮往,許下彼此同甘共苦、白首到老的承諾。但取下白 紗,換下日常服後生活中的考驗才真正開始。對於新住民來說,婆 家中只有見過幾次面的先生是比較熟悉的,「三日入廚下,洗手作 羹湯,未諳翁食性,先遣小姑嘗。」道盡她們緊張不安的心情。她 們的異國婚姻活生活樣貌是甚麼樣的呢?研究者在傾聽三位研究參 與者對於婚姻生活的描述時,腦海慢慢勾勒出畫面,過程高低起 伏,感受到她們在婚姻中所經歷的悲歡離合,即便是現在也尚未風 平浪靜。以下研究者將三位參與者婚姻樣貌分成「結盟夥伴型」、

「期待落空型」、「每況愈下型」、「委屈求全型」進行說明。

(一)結盟夥伴型:

在第一段婚姻中,玫瑰是幸運的。因緣際會之下,玫瑰與先生 對婚姻的期待彼此坦誠不諱的說清楚講明白後,先生對玫瑰給予充 分的行動、經濟自由,也會拿錢讓玫瑰寄回娘家作為家用。玫瑰也 不會干涉先生的生活狀況。兩人在這段婚姻中關係如同好夥伴般合 作、互相協助,呈現一種結盟的關係。

噢,我,我如果啊,回到以前那個啊,我覺得是生活是滿快樂的...他,

他對我是真的很好!就是他當我是家人是親人。...然後我要什麼他都會給!

他對我是真的很好!就是他當我是家人是親人。...然後我要什麼他都會給!