知識探索

台灣的節慶活動大多趨向於娛樂、營利的策略方針，因此觀光客的人數總量 儼然成為活動成敗與否的關鍵條件。遊客參與活動的動機與目的多屬遊憩、休閒 之層面，對於生硬無趣的學術性研究活動參與基本上是意願不高。台東南島文化 節表面上雖是一個展現歌曲舞蹈的觀光性節慶活動，實際上活動內涵卻彰顯各族 群的文化內涵及宗教信仰，適合不同階層參加活動者。然而，它並非僅是一個遊 樂性節慶活動，1999 台東南島文化節，在活動設計上基本是以「展演」、「學術」

並重的方式做為活動的兩大主體，目的是希望南島文化能夠讓參與者分別從輕鬆 展演活動和較正式的講座中來認識「南島文化」多樣面向和內涵，與一般藝術、

藝文或純粹表演的節慶活動最大不同的地方⁴⁶。

整體而言，活動第四個元素－知識探索，實際上以學術演講會及其他相關南 島文物特展所組織架構而成。而這類活動主要參與對象，以 2005 年為例，真正 實際參與知識探索活動成員類別，多以大專研究生、學校老師、公職人員、文史 工作者（社區發展協會人員）等，尤以大專研究生最多，其次則是文史工作者，

分別各占全部參與學員 47﹪、25﹪。（見圖 4-7）

大專研究生 學校老師 47%

17%

公職人員 11%

文史工作者 25%

圖 4-7：2005 年南島民族論壇－參與學員職業類別與比例

資料來源：依據《2005 南島民族論壇：海洋文化的傳統與當代發展》，頁 155-156。

本研究編繪。

一、學術演講會

這是一項台東南島文化節的活動傳統，歷年來亦是邀請國內外專家學者針對 每年活動主題進行演講活動，期望透過學者對於不同族群研究成果的討論與對 話，達成國際交流的效益。藉由演講活動形式，將研究成果與社會大眾分享，藉

46 引自《1999 台東南島文化節活動成果專輯》，頁 58。

此深化台灣社會對於南島民族文化的理解。 (Dr. Ron G. Crocombe) 砂勞越的伊班族： (Dr. Peter Bellwood) 食物－南島語族間的文化橋樑 普樂克博士

(Dr. Nancy Pollock) 南島語系與臺灣原住民 李壬癸

臺灣原住民－鄒族的社會與文化 王嵩山

（12/7~12/9）

沙勞越的傳統工藝 Dr. Jane Lian Labang

犧牲儀式：從台灣排灣族的例子談起 譚昌國

Christophe Sand, Jacques Bole and Andr’e Ouetcho 文化的實踐與文學 夏曼．藍波安 太平洋島與部落的＂法律多元定義＂ Richard Scaglion 南島民族 8/19~8/25）

部落文化工作者與社群關係－

合作共同籌策規劃，2003 年至 2005 年之南島文物展覽皆於史前館辦理之，例如：

2004 收穫的季節： 站：http://www.nmp.gov.tw/，本研究編製。

三、去商業化與衝突

民至今所處社會困境與當代發展上的課題，如原住民文化產業、主體性、部落發 展等，在該活動中並未觸及、深入探討。事實上，南島文化節學術演講會，對於 今日原住民處在主流社會所面臨的生活、發展窘境卻避而不談，意謂著不願觸 及、面對以及無意挑起台灣社會族群間的衝突，並期待活動以歡樂、愉悅的心情 接待遊客，呈現族群融合、文化共生的想法，不願與此背道而馳。會議雖強調其 國際性，邀請國外學者相互交流對話，但其國外學者亦並非南島民族者，南島民 族者相當稀少，國際性僅是一種象徵性的意義。最後，從文章的發表人看來，台 灣南島民族對此類領域的專家研究學者，就數量而言十分缺乏，在台灣以漢族學 者對此方面貢獻較多。就此，台灣南島民族的研究係是由漢族社會所認可、架構 出來的，在學術研討會中難能理出真正主體的聲音，缺乏原住民的身影。