研究之必要性 - 身心動作教育應用於輔導國小四~六年級學童改善情緒與行為之研究

身心健康是大家所追求的，自從接觸「身心學」領域，對身心動作教育的學習，加上本身在學校兼任輔導的工作，深深感受到「身心動作教育」所重視的「覺察及內省」，對於輔導孩子的行為及調和情緒應有所助益及效果，因此設計課程，盼能幫助及改善學童的負面情緒及不當行為，減緩情緒及行為困擾。

本研究之必要性，茲分三方面說明如下：

一、學術研究的價值

陳怡真(2004)提到：身心學領域的學術研究多以描述性的論述為主，實證性研究並不多見，因此亟須更多的研究者投入，由點至線，進而建構全面的研究；蔡秀琪(2004)也提及：身心教育的推展仍剛起步，尤其在國小進行教學的實驗性研究更是有限。加上，小團體在小學裡的運用，大都是以那些適應欠佳兒童、學習遲滯或低成就兒童為對象，而目前小學面對為數可觀的適應欠佳兒童，小團體輔導可說是一種經濟有效的方法，這種方法不但可以節省輔導教師許多精力和時間，還可以讓兒童在一個溫暖而安全自在的小社會中，發現自己和改進自己，甚至藉此發揮學習的潛能及創造力。所以，在國民小學中，兒童小團體輔導方法是值得推廣的(吳武典，1996)。本研究正是以身心學為理念基礎，以其所發展之身心動作教育予以設計課程與小團體輔導方式結合，實際運用於教學中，確實有進行研究之價值性。

二、提供「多元」教學實施的參考

九年一貫課程中，希望能提升學童解決問題的能力，而解決問題的方法很多，透過身體的探索、動作的體驗，讓孩子發揮高度的想像力和創造力，來達到目標，亦是一可努力與嘗試的方向。然而要如何增進學童的自覺與自治力呢？

研究者認為，提供更好的發展與想像空間給予孩子，從本身導正其不正確態度和行為，可謂根本之道。在今日仍以學測、考試為主、升學第一的同時，我們是否也應關懷那些需要協助的小心靈呢？現代兒童正處在求新求變的年代，而

不斷改變正代表著無限可能，有更多的發展空間等待兒童去開拓。如何能讓教師善用孩童所具有的特性，將其潛能做充分的發揮，使學童擁有更寬廣的天空，

應是每位教師該有的體認。因此，不斷的對教學過程的研究開拓新的領域，是一永無止境的課題。

段秀玲(1996)在對當前輔導人員應有的體認中提到：對輔導工作之推展要力求創新，目前各級學校輔導工作甚少能因應社會的變遷而有所創新，故有待共同努力；亦提及：處於「資訊爆炸」的時代，教師應不斷接受新的知能，使能與新新人類「求新、求變」的特質同步成長；而要成為一位適應良好的教師，

首先必須開放自己的經驗，勇於接受新事務的挑戰，深深明白「滾石不生苔，

死水會發臭」的哲理。因此，面臨知識爆炸的時代，雖然輔導工作已漸漸奠定基礎，但其內容之充實及改進仍有待今後繼續努力，每位教育工作者皆有輔導學生之責。所以教師嘗試設計課程於教學中，給予學童更多的體驗及成長，是時勢所趨更是必要的。而各級學校也應全面提升教師的輔導知能，有效帶動所有教師(教學人員)為「學生行為」盡力，不單只是充實知識，更應嘗試設計課程於輔導上。

「身心學」為一新領域，其可應用層面是廣泛的，有待開發與探究。在身心學者的理念中，人體的動作有其深層意義，透過身體動作的實際操作的體認，

回到身體為原點，體會和反省自我的動作經驗、內在的感受和需要；能夠開發身體覺察，重新體知身體的使用方式，做自己的主人(林大豐，2001)。而且，

透過身心學的研究和身心教育的推行，可以提供人們不同的觀點，改變對自我身體的態度；幫助人們開發身體的、情緒的、環境的覺知，以提昇自我控制的能力(林大豐，2003)。加上，輔導乃是一種助人的歷程或方法，由輔導人員根據某種信念，提供某些經驗，以協助學生自我了解與充分發展。在教育體系中，

它是一種思想（信念），是一種情操（精神），也是一種行動（服務）（吳武典，

2000）。可看出身心學理念與輔導二者是可以加以結合相輔相成的。凡是教育工作者，都有輔導學生的責任；因為輔導無所不在，任何教學過程中即兼具輔導。

因此，「身」入輔導，將「身心學」之身心動作教育帶入學生輔導教學中，是提供輔導教師，甚至導師、科任教師對輔導學生行為及情緒管理教學上的另一參考方式。

三、喚醒對「身體」教育的重視

在實際的生活經驗中，身體不僅是被（別人、自己及萬物）知覺的客體，

也是知覺的主體(劉一民，1991)。審視當前教育環境，仍在「升學主義洪流」

之下，加上廣告媒體對身體外在塑造的重視與宣傳，青少年心態與價值觀受到嚴重扭曲。要知，我們的「身體」，如同一個「小宇宙」，蘊藏著無限生命力，

等待我們去探索、開發，而這些皆需藉由心中意念，展開感受、享受的生命之旅。成長的過程中，人的內在（心理）的經驗都會在身體上留下註記，倘若從小即能對身心之間的密切關係有所體驗，將有助於一個人在成長過程中，認知自我的生理與情感，增強生命力，讓身體與心靈有良好互動，而漸趨於身心平衡。一個愛自己身體的人會開始關懷，而關懷隱藏了一切；當你關懷身體、當你愛身體的時候，你會與它和諧一致，身體也會自動健康無恙(陳明堯，2002)。

所以，若學校中的「教學及輔導學生機制」運作功能多予以強化，從小就能教導孩子認識、了解、重視身體，相信能幫助很多有適應困難及情緒、行為困擾的學生，使他們得到更好的照顧與協助。

身體教育的重要是無庸置疑的，然在國小教育中卻鮮少受到重視，我們教育的改革不就是期望能提升學童的能力，快樂成長，成為健全的人。林文琪 (2004）指出：身體的重要性是由人們的思維，以及人們對身體慣用語之共同字彙的感受性(receptiveness)所決定的；社會學探討身體議題的研究觀點與範圍之擴展需要中提到，跳脫慣例上對身體形象的關注，以多面向的術語來檢驗身體議題，其中應將心靈放入身體中，而不是將思考視為某種超越肉體的行動。所以，身與心應同等被重視。自研究者接觸與學習身心動作教育後，深信在探索身體的過程中，透過覺察必能散發一股有益的能量，這股力量將能使身體潛藏的智慧開啟，帶給人們更多更深更廣的省思。相對的，若孩童從小就能藉由身體的覺察，忘卻與別人交流的恐懼、緊張，將能讓接納與愛源源流出，擁有更多發展、調適與選擇的空間，那時要讓孩童達到身心平衡進而成為健全的個體，

將是可期待的。要知，身體與心靈皆是我們的珍貴寶藏，只要充分感受，認識這個身體，將能漸漸了解我們能量的真實程度。

身心學的觀點可以提供人們一個自我認知的機會，透過實際的活動參與，

體會自我的感受、認知到自我需要什麼、瞭解自己為何活及存在的意義(林大豐、劉美珠，2003)。而本研究以身心學理念為基礎，身體不再只是第三人稱所察覺到的 physical body（物化的身體），而是從第一人稱（我）內觀自覺所體會到的活體--mind body「有心靈的身體」(林大豐，2001)，來輔導孩子由身體向內覺察自己，並透過小團體的實施，運用「團體」能提供成員間相互的支持而解決問題、從成員的回饋中學習、嘗試新的角色模仿適切行為、及被催化並發展其潛在能力等優點(Liebmann, 1994)，協助學童改善情緒及行為困擾，是一項新的嘗試，亦是值得探索與研究的課題。

「靜」能生慧，「動」亦能產生智慧，然如何才能在靜與動之間生「慧」，

相信「覺察力」的提升將使我們更清醒；當感覺清晰的同時，我們才有可能看得更透徹。人不應單只是心靈至上，還得要觀照身體所發出的訊息，才能擁有身心合一的自我完整感。身體如一面鏡子，「覺察」後將自然反射出它自有的美麗，只因覺察才能帶領我們盡情感受。「身體」是進入心理的大門，身與心是密切且相互牽引的，因此，想要解決問題必須從雙方面（身與心）同時著手，不能一味地強調心靈的提升，忽視了身體的重要性，否則身心不平衡，又如何達到身心均衡的健全個體呢？所以，從小就應教育孩童懂得關懷自己的身體，因為關懷隱藏著深層的意義，將帶給孩子多方面的感受，當孩童對身體擁有敏銳的感受時，也將對生命產生莫大的幫助，那會使他們更健康、更完整。然而，

輔導學生情緒或行為之工作是無法立竿見影的，許多內化的行為，須由學生自己親身去覺察體驗，進而改變其行為。因此，透過身心動作教育的課程設計，

讓孩子從活動中真實感受、傾聽身體，提升身體的覺察力，與心結合而獲得成長，是很值得嘗試與開發並加以運用的新領域。

綜合以上所述，本研究將嘗試以身心動作教育理念為主軸，實施小團體輔導，進行對國小學童提升覺察能力，以改善其情緒與行為困擾的課程編排與實施，期盼學童能透過對自己身體的覺察，感受身體的訊息、身體情緒的覺察，

不再壓抑，而是去傾聽身體，能表達情感、轉化情緒，表現適當行為，促進自我成長與人際關係，進而能達到身心平衡；因為唯有當自己親身參與，才能真正踏上體驗真實自己的路途。這參與的過程，是由外而內的，是以「身體」為

起點的實踐，讓孩子學習著用身體來經歷身體在運動過程中的種種變化，感受

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