研究動機

一、語法研究

文與詩是中國文學的兩大傳統，大體而言，文出於語言，長於說理與敘事，

表達方式著重在明白顯豁；詩出於歌唱，長於言志與抒情，表達方式著重在含蓄 不露。若以二者相比，詩的語意濃度極高，其文學價值高於文，則是公認的事實。

許世瑛在《中國文法講話》中提到：文法或語法的名稱都是西方 Grammar 的譯語，屬於外來的意念。我國成系統的文法或語法從《馬氏文通》開始，這部 書無疑是畫時代的著作。後來黎錦熙著《國語文法》、楊遇夫著《高等國文法》

都稱文法，直到王力著《中國現代語法》，才有語法這個名稱。文法或語法所代 表的意義是相同的，都是成系統的研究詞與句之形成規律的一門學問。¹ 下文中 為方便閱讀，將統稱為語法。

語言風格學（Sylistics）是近十年來新興的學科，結合了文學和語言學二大 領域。語言學家認識到語言的研究不應把文學語言排斥在外，語言學是關於語言 的學科，應該能夠對文學語言進行剖析。而文學評論家們則認為要對文學作品提 出精確的闡釋和評定，不能不採取語言學家嚴謹的態度。在講究科際整合的現代，

文學和語言學，便逐漸有了較好的溝通與融合。

對於中文語法的研究，學者乃是從自然語言開始。所謂自然語言，是指我們 平時所說的話，它是約定成俗的社會現象。例如趙元任在《中國話的語法》一書 中所討論的便是在二十世紀中葉不拘形式的場合裡所說的北平話。²

之後陸續有學者留意到中文的特色，認為以西方主語－－動詞－－賓語的架 構來分析中文句式，與中文語法有格格不入之處，如趙元任認為主語和謂語在中 文句子裡的文法意義是主題和解釋，而不是動作者和動作。³ 在談話中可運用的 口語，可謂近代中國語法發展的最大成就。

至於中國古代文言的語法研究，由於其在日常生活中運用極少，相對地研究 也較遲，此中關鍵在於語言與文字的區別，王力所著的《漢語詩律學》可謂先驅。

《漢語詩律學》是以語法理論中主語－－動詞－－賓語的架構對中國文言句法與 五言、七言近體詩的句法進行分析。

二、詩的語法研究

中國古典詩的文學價值極高，傳統上對於中國古典詩，多從文學的角度研

1 參閱許世瑛著，《中國文法講話》（臺北：臺灣開明書局，1992），第一章，頁 1-2。

2 參閱趙元任著，《中國話的語法》（臺北：臺灣學生書局，1994），第一章，頁 7。

3 參見趙元任《中國話的文法》（台北：台灣學生書局，1994），頁 40。

究，若從語言的角度研究古典詩，則涉及語言學與文學。

所引的詩句，並非全是錯位。例如「溪喧獺趁魚」是緊縮句，它的詞序並沒

在新詩的語法研究上，如仇小屏以主謂句（Nominative-predicate sentence）

的角度分析新詩句法的特色，¹⁰在近年的博碩士論文中，也有針對新詩的語法進

其後又以作論文為基礎，將語料擴充至杜甫所有的七言律詩，也將分析的句 式結構擴充到主謂句以外的句式，以求全面探討杜甫七言律詩的語法特點。

因為杜甫的創作過程可分為若干不同的階段，故將杜詩分為前後兩階段來比 較，以探討杜甫句式風格在前後兩階段的差異。