研究反思與建議

一、研究者反思

（一）當事者的感受

研究者本身未婚，也沒有生育子女，在目前的生活中不需要為了是否 申請育嬰留職停薪而煩惱，而事實上，雖然「育嬰留職停薪」已施行多年，

這名稱也是這一兩年才出現在研究者周圍，第一次是出現在研究者友人身 上。她因為突然之間羊水破了，孩子提早來到這世上，但仍有部分身體器 官並未發育完整，身為一位母親絕對心疼自己的孩子，也比任何人都關切 自己孩子的狀況，何況是眼前這個未發育完全、又瘦、又小的嬰兒，他的 生命如此脆弱，要將孩子交給自己或丈夫以外的人照顧，怎麼樣都無法安 心，於是決定申請育嬰留職停薪，她無暇思考如本研究的研究對象希望給 孩子什麼樣的適當教養、如何為培養孩子健全的人格，只有唯一的願望，

那就是祈求自己的孩子能平平安安的長大，誰知申請的過程幾經阻撓。

可能是她才剛調至新的工作環境，主管已將職務做好調整，這樣臨時 的提出，不僅主管不認同，過程中也有不少人不斷勸退，未上前勸退但表 示不贊同的人也大有人在，而這些人當中也不少已經當了媽媽的人。一級 主管站在自己的角度思考，准了她的育嬰留職停薪，因職務代理而衍生的 問題誰要承擔？二級主管以自己的立場考量，沒有幫忙勸退怎麼贏得一級 主管的信賴？同事之間只看見育嬰留職停薪為大家帶來困擾，如何有感同 身受的心理？為難的媽媽遲遲等不到善意的回應，又怎能心安理得的遞出 申請？

當中還一度出現這樣的聲音：因為這位媽媽先至更上層的決行單位詢

問法令程序，確認自己有申請育嬰留職停薪的權益後，才跟服務單位提出 申請，此外，她提出的時間過於緊迫，讓服務單位無法立即處理職務代理 的安排，使主管認為自己不受尊重。試問，當一個人要維護自己權益時，

難道不該先將法令及程序弄清楚，以免造成服務單位的困擾？再者，這樣 的時間緊迫豈是一個產婦可以控制的，沒有人希望羊水破讓自己的孩子還 未發育完全就來到這世上，對吧？

每一個人都有自己的立場，自己的考量，似乎沒有絕對的對與錯。而 我，研究者本身一直不是個容易有定見的人，站在這位焦急的母親的立 場，當然希望主管給予善意的回應，但以主管的角度思考，也的確擔心職 務代理的問題與麻煩，我，頓時之間亂了。研究者試圖以更客觀、公正的 角度去思考這件事，孩子需要細心的照顧是問題，職務代理是問題，解決 這兩種問題的困難度孰高孰低？

這孩子因為早產，器官未發育完整，若不應允這位媽媽的育嬰留職停 薪申請，無時無刻擔心自己孩子的她怎能有心思面對自己的工作？而且也 可能經常因為孩子的狀況申請家庭照顧假，工作進度絕對受影響，經常出 現臨時性的職務代理勢必更麻煩，以上問題絕對不是她自己一個人的責 任。而工作進度出現問題，同事都還能幫忙補救，要是孩子給人照顧不周 出了差錯，造成的卻是一輩子無法彌補的遺憾，這又要由誰來承擔呢？經 過這樣全盤的考量後，接受育嬰留職停薪的申請才能將影響力降至最低，

不是嗎？

朋友的經驗啟發了研究者探討育嬰留職停薪相關問題的動機，並非為 了自己將來也有可能申請育嬰留職停薪而準備，而是希望藉由實際申請育 嬰留職停薪者對其自身經驗與感受的陳述，傾聽他們內心的聲音，讓研究 者本身能更深入其內心，以期更理解其心理。雖然自己還未當媽媽，但從

這一次的研究，體認了為人父母愛護子女的心理，然而這再自然不過的心 理，背後卻存在著許多亟待解決的問題，自身經濟狀況、與孩子的互動及 服務單位的看法等等。記得在一次訪談過程中，小蓮開玩笑的對研究者 說：「你可以留職停薪看看。」當下沒有很仔細去想自己留職停薪時會是 什麼狀況，但現在仔細思考，若哪一天自己真的有留職停薪的念頭，我會 堅持自己的想法，還是屈服於服務單位的勸退？與三位研究對象進行訪談 後，我想我學到的就是如何跟服務單位進行溝通以求雙贏結果，事前的準 備、尊重的態度以及委婉的表達，我想再強硬的主管都會稍微軟化。

此外，從小遊的訪談內容中，研究者看見一個問題，其實留職停薪的 類別不只育嬰一種，服兵役、侍親、進修等等都是，為何就育嬰留職停薪 這一項最易受到抨擊？顯然是仍將育兒問題視為個人責任，而非社會及國 家的責任，劉梅君（2008）表示人口素質高低攸關國家未來競爭力，應擺 脫將育兒的責任視為家務事之傳統迷思。

（二）身為一位教育人員

小蓮曾經表示，有許多家長認為好的學校應該是要能提升孩子的學業 成績，因此對部分學校環境不信任，努力賺錢就是為了把孩子送到「較好」

的學校就學，但小蓮認為學校教育不該只是知識傳授，人格培養、心理輔 導才是最重要的，透過升學管道得到好成就的人未必快樂。

老師其實應該有更堅強的認知去跟家長溝通，而不是被家長牽著走，應該 要更勇敢一點跟他們講成績不重要，應該是要看這個孩子他的發展。不只 是人格啊，其他方面，整個人的發展，而不是只有看那個數字、成績，很 多東西是，東西（成績）看不出來的。很多在校成績很好的，其實未來不 一定有成就啊，啊就算是有成就的人，他也不一定這麼快樂啊。所以重點 是你希望你的孩子成為什麼樣的人，而不是說成績要考得很好。（訪蓮 -1-21-L14~23）

身為教育人員，聽見小蓮的想法，研究者也不禁開始反思，雖然平時 也重視學生的心理輔導與品格教育，但也的確很難逃脫升學主義的壓迫，

學校教育應是家庭教育的延伸，讓孩子在家庭以外的環境持續其人格之健 全發展，而非成天在學生的學業成就間做拉扯。

（二）社會階級影響社會行為

在企業受雇者時常感嘆因為經濟因素無法申請育嬰留職停薪的同 時，為何三位研究對象卻不是將經濟因素看成是促進生育率最主要的重 點，Argyle（1997）曾說過階級是社會行為差異的一個重要來源。每一個 社會階層會自成特殊的意識形態，包括道德規範、價值觀、思想及生活方 式等等。以中產階級而言，此階層的人愛好自由和平、工作勤奮、重視教 養、守法、有禮貌（張華葆，1987）。中產階級會形成這樣的意識形態是 因為他們已經擁有相當的經濟能力，不需為了提高經濟能力改善生活品質 而汲汲營營，因此追求的是更有內涵的生活，所以要求子女的教養，重視 子女的人格培養。天下雜誌曾做過民意調查，發現中產階級最重視的是政 治，例如社會安定與國家前途，而非個人生活的改善，這不代表中產階級 不重視個人經濟、社會地位與成就，而是他們體認到影響個人未來幸福最 深的是台灣社會的狀況（蕭新煌，1989）。以上所述正可以印證本研究的 三位研究對象的想法是如何形成的。

張華葆（1987）認為各階級之間的流動性甚大，貧窮但有才能的也可 能跨越至中上層階級，藍領階級的人，因為讀書、參加升學考試，得以接 受更高的教育，便增加躋身中上層社會階級的機會。美國勞工局曾做過白 領階級及藍領階級生活水準的調查，發現藍領階級中的勞工收入日益增 長，甚至超越中上階層，然而其生活方式及價值觀念和中產階級仍有差 別。這不就是小蓮曾提及她住家附近的家長們，每天努力賺錢為的就是給

孩子接受更好的教育，因為對他們而言，要改善生活品質就是透過升學，

追求更高的社會階級。

中產階級較注重子女的教養，懂得長遠計劃，教養子女方面又以人格 培養為重；而藍領階級教養子女偏向權威管教，不甚注重子女的教育，偏 愛生活享受，忽視長遠規劃（張華葆，1987）。公教人員在工作方面有較 多的保障，所以可以做很長遠的規劃，安心的實現自己的規劃，但企業受 雇者求的是眼前的溫飽，我想這都是社會階級所帶來的行為及思想上的差 異。

（三）性別平等工作之推展

鍾寶慧（2009）檢視我國當前性別平等工作之推動，認為台灣在推動 性別平等的法制及工具面上已臻完備，在教育方面有《性別平等教育法》， 推動屏除性別刻板印象的教育發展；勞動參與方面則有《性別工作平等法》

之設立與推行；社會福利方面則致力於減輕女性家庭照顧的負擔、提供單 親或受暴婦女緊急性的生活照顧服務。此外，社會(政治)參與、婚姻與家 庭、人身安全、健康、教育、就業與經濟等各項統計資料有助於民眾及決 策者瞭解我國當前之性別平等推動情形，據以改進。

本研究三位研究對象的實際生活經驗已不見傳統迷思觀念，將家務及 育兒工作視為女性的工作，的確看到性別平權推展活動之效益。雖然小花 認為自己比丈夫適合帶孩子，但是丈夫下班後，除了包辦一切家務，也會 利用時間跟孩子互動，家務及親職功能由夫妻兩人共同分擔。小遊及小蓮 更是不受性別刻板印象所侷限，認為時代潮流在進步，人的思想也該改

本研究三位研究對象的實際生活經驗已不見傳統迷思觀念，將家務及 育兒工作視為女性的工作，的確看到性別平權推展活動之效益。雖然小花 認為自己比丈夫適合帶孩子，但是丈夫下班後，除了包辦一切家務，也會 利用時間跟孩子互動，家務及親職功能由夫妻兩人共同分擔。小遊及小蓮 更是不受性別刻板印象所侷限，認為時代潮流在進步，人的思想也該改