第三章 研究方法
第四節 研究工具
壹、訪談大綱
本研究使用半結構式的深度訪談進行資料的蒐集。在進行訪談之前,研究者 根據研究目的,以第二章所探討的文獻作為立論基礎,並熟讀研究參與者所提供 的演講資料與學障兒錄音日記電子檔,預先擬訂一份與教養經驗、態度與策略等 相關之半結構性訪談大綱,請兩位修習過質性研究的碩士班同儕,惠予提供修正 意見,再由魏俊華教授與程鈺雄教授指導修正後,成為正式的訪談大綱,作為與 研究參與者訪談的指引。
進行訪談時,不拘泥於訪談大綱的限制,以呈現受訪者的主觀經驗為主要訴 求。訪談問題將隨著受訪者談話的焦點、臨場的思緒與當下氣氛,彈性調整其順 序與內容,讓訪談的過程在自然而開放中進行,受訪者可以依其思路自由的表達 自己的想法,同時,亦得據以引導受訪者,使其談話內容更為深入且開闊。
貳、研究人員
在本研究中,研究者本身即為重要的研究工具,研究者不僅是訪談者,亦是 資料的轉謄及分析者。
一、研究者背景
研究者任教國中普通班國文科教師十四年,資源班教師五年。在擔任國中普 通班教師的前十二年間,教導過許多在課業上或情緒行為上難以輔導的學生,因 特殊生鑑定與資源班之設置尚未普及,以及家長之觀念不易溝通等因素,那些學 生大多未經鑑定,也未能接受特殊教育服務。
研究者任教普通班第一年,學校以抽籤方式安置一位中度自閉兒到研究者的 班上,因研究者對特教毫無認知,自閉兒也不時被調皮的同學捉弄,第二學期,
校方將他安置到啟智班,在特教老師的照顧下,終於不再被欺負,讓研究者總算 鬆了一口氣。
又有一年,研究者擔任一年級導師,班上有一位十分特殊的女孩,不識注音
符號,ㄈ會寫顛倒,開口向左;會寫幾個國字,能仿寫,但經常多一筆少一畫,
或者字形顛倒;會用手指頭算簡單的加法;衛生習慣不佳,又調皮搗蛋,經常跟 班上同學起衝突,被大多數同學排斥。當時因為研究者的不得法,造成家長的誤 解,在疲於處理她與同學之間的紛爭下度過兩年,國三時因拆班,女孩被分到另 一個班級,同樣的問題一再重演,直到畢業。
除了上述這兩位學生以外,研究者遇到形形色色特殊的學生,有成績優異但 固執好辯,與同學格格不入的;有上課無法專注,完全在狀況外,或者不安於座,
起來趴趴走的;有看起來聰明、幽默、對答如流的學生,卻不太會寫字認字,書 背會了馬上又忘記……。這些孩子有的孤立自我,與同學衝突不斷;有的躲在角 落,成為被嘲笑排斥的對象;有的放棄學習,進而結黨成派,沉迷電動玩具店、
網咖,甚至打架、恐嚇、勒索,成為班上的頭痛份子,或者濫交網友,離家出走,
成為中輟生。在大班教學「大鍋快炒」的教學方式下,這樣的孩子大多被忽略甚 至被放棄了。
在萬般苦惱之際,研究者閱讀一些特教書籍,並曾聆聽了一場盧蘇偉先生的 演講,他現身說法,談到自己因短期記憶與算術障礙而艱辛痛苦的求學歷程。他 說:「在學習上有障礙,不必硬要克服,其實可以繞過去不學,而致力去發展有 能力學習的部分。」研究者被這段話打到了,因為從小被教導「天下無難事,只 怕有心人」,要學習魚兒逆流而上,克服重重障礙的精神。盧蘇偉先生卻繞過他 的學習障礙,走出一條成功之路。這場演講,給予研究者深刻的啟發,在心田裡 埋下一粒特教的種子。
之後,研究者經歷了一段宗教信仰的追尋歷程,從耶穌基督與佛陀的教導中 得到領悟,將生命朝向靈性修持的方向,同時加入福智文教基金會生命教育工作 坊,研習生命教育課程並擔任義工老師。適時,埋在心田裡的特教種子也發芽了,
懷抱幫助弱勢以提升自我的信念,研究者報名參加臺中教育大學的特教導論三學 分班、特教碩士八學分班,積極參加各機關學校辦理的特教知能研習,並從圖書 館和網路搜尋各種相關資訊,也起心動念,升起轉任資源班的念頭。經歷近一年 的自我評估之後,研究者積極地向校方表達轉任身障資源班的意願,感謝校方給 予機會,順利轉任身障資源班國文科教師。
研究者任教身障資源班至今五年,期間積極參加市內「國民中學身心障礙資
源班國文科教材編輯」、「特殊教育學生情緒及行為問題專業支援團隊種子教師」
培訓,並擔任「嚴重情緒障礙暨自閉症種子心評教師」,也熱衷參加各項特教研 習,至今累計研習時數449 小時,更考取臺東大學特殊教育研究所在職碩士班。
研究者基於宗教信仰,秉持對弱勢生命的關懷,且於研究所就讀期間,修習
「教育研究法」、「質性研究」兩門課程,對質性研究深感興趣,又於長期的教 學經驗中,有許多與特殊學生及其家長直接接觸的經驗,這些先備知識與體驗,
將有助於研究者進行本研究。
二、訪談者、資料轉謄及分析者
本研究之訪談者、資料轉謄及分析工作,由研究者本身擔任。在訪談之前,
研究者審慎的擬定訪談大綱,作為訪談的基礎;在訪談過程中,研究者透過錄音 的方式記錄訪談的內容,在積極的傾聽與適度的引導下,兼顧受訪者語言與非語 言的表達;訪談結束後,研究者將錄音內容轉謄為逐字稿,並秉持專業研究倫理,
謹慎保密之;在資料分析的過程中,研究者隨時提醒自己秉持中立原則,依循新 脈絡而調整原本的架構。