研究工具

本研究所使用的研究工具，在量化的部份包括：「個人基本資料 調查表」以及測驗出版社2000年出版，由林幸台、張小鳳、陳美光所 修訂編製的「中文田納西自我概念量表－兒童版」，質性的部份則是 半結構式訪談，以「彩虹志工的訪談大綱」為主要工具，以下分別敘 述之。

壹、量化研究

一、個人基本資料調查表

在受試者個人基本資料的調查方面，研究者主要著重的範圍，在 參與生命教育與否及個人背景變項的性別、年級、出生序。

參與生命教育與否：以是否上過彩虹「人與己」課程的四個主題：

「認識自己」、「欣賞自己」、「愛自己」、「勇敢與信心/信心與希望」，

共十二個小單元，十八節課。個人背景變項的性別：分為男生、女生。

年級：分為四、五、六年級。出生序：指學童在家庭子女中的出生次 序，分為老大、中間子女、老么以及獨生子（女）四類。其中老大是 指在兄弟姊妹中排行第一者，不包括獨生子（女）；中間子女是指上 有兄姐，下有弟妹者；老么是指兄弟姊妹中排行最小者，不包括獨生 子（女）；獨生子（女）則指無兄弟姊妹者，是家庭中唯一的小孩。

二、中文田納西自我概念量表－兒童版（TSCS：2）

自我概念的測驗方式，目前較為人普遍所使用之主要方法為自陳 法，也稱為評定量表，特別是對於大樣本的研究，透過此方法，能讓 研究者迅速得到關於個體有意義的自我特質，本研究由於樣本數多，

故使用自陳法為測量受試者自我概念的主要測驗方式。而測量自我概 念的工具多以自我概念的多向度觀點為主，在參考各種常用的自我概

關層面是否符合本土化內涵後，研究者決定選用1999年由測驗出版社 與美國Western Psychological Services簽約正式授權，由林幸台、張小 鳳、陳美光在2000年所編訂的「中文田納西自我概念量表－兒童版」

（TSCS：2），經過翻譯、全省測試、信效度研究、建立本土常模等 相關工作，修訂編製，直到2000年年底，逐一將此量表及執行所用的 電腦計分、指導手冊完成，是一份專業的自我概念評量工具。

（一）量表編製

國內最早由李安德教授將之翻譯為中文並作為諮商之用，1977年 之後，開始有許多人修訂田納西自我概念量表為中文版，包括王振德、

吳金香、陳英豪、盧欽銘、林邦傑等，其中以林邦傑所修訂被採用為 研究工具的次數最多，該版本適用於國中（12歲以上）學生。田納西 量表受到國、內外之重視歷經數次修訂，不過有鑒於國內所用版本老 舊且不符合現行法規，故透過美國Western Psychological Services同意授 權，修訂過程以量表的原始架構與題目為主，其中若有因文化因素而 可能產生誤解之題目，在翻譯過程中商請中英文均具有相當造詣的人 士校正力求精準，並透過預試以使題目更具適用性（林幸台、張小鳳、

陳美光，2004）。本研究以此量表作為測量國小學童自我概念的研究 工具，是因為此量表在國內建立適當之常模，且此量表的兒童版係近 年審定完成，是故研究者相信該量表具有其適用性。

（二）量表內容

中文田納西自我概念量表－兒童版（TSCS：2）題數共有76題，

台灣地區適用於國小四年級至高中（職）三年級學生，其題目為自我 描述句，受試者以五種反應類別：「完全不符合」、「大部份不符合」、

「部份符合」、「大部份符合」、「完全符合」來描繪個人的自我圖 像，一般人多能在10至20分鐘內完成施測。本量表採用電腦計分方式，

計算出量尺原始分數後，轉入合宜常模，即可得到對照的T 分數。輸 入方式需針對各題題號直接輸入受試者的答案，若有漏答或重複填答 者，則輸入替代值，若需輸入的替代值超過8題，則該份測驗不予計分；

若單一量尺中有兩題以上需輸入替代值，則該量尺不予計分。以下分 別描述中文田納西自我概念量表－兒童版（TSCS:2）之自我概念量尺 內容。

1.自我概念量尺：此量尺共有六個向度，以下分別描述之。

(1)生理自我概念（PHY）：代表受試者對自己身體、健康狀況、外 貌、技能和性方面的看法，共有12題。當生理自我得分高於60T，

顯示對自己的外貌和健康狀況抱持正向的看法，這樣的人較藉由與 外貌或健康狀況的訊息來增強對自我的正向看法。若生理自我得分 高於70T，代表受試面對潛在破壞性的生理改變或嚴重的健康威脅 時，可能以防衛性的方式反應。若生理自我得分低於40T，則代表 受是對自己的身體感到不滿意，可能是實際身體狀況不佳、對自我 身體形象有所扭曲、或對身體外貌和功能有不切實際的期望所造 成。若生理自我得分低於30T，顯示為憂鬱症、飲食疾病和相似症 狀的高危險群。那些有臨床「內化症狀」（如情緒疾病或身體化疾 患等），除心理自我與社會自我分數低以外，生理自我得分也可能 偏低。

(2)道德倫理自我概念（MOR）：此分數是從道德－倫理的觀點來描 述自己，檢查道德觀，覺得自己是一個「好人」或「壞人」，共有 10題。當道德倫理自我得分高於60T，通常對其行為感到滿意，個 人理想的道德觀和實際道德行為間並未經驗任何嚴重的衝突；雖然 內化的道德價值觀相當一致，對自己和他人都相當具有彈性，且能 原諒別人，在特殊場合中也稍能變通。若道德倫理自我得分高於

70T，可能具有相當防衛心，不知變通且無法確實觀察自己的行為，

也無法從中學習。若道德倫理自我得分低於40T或低於30T，代表 察覺自己的行為過於衝動，常無法符合對自己的道德期望，可能在 衝動控制上有實際的困難，或者反映出對自己或重要他人所抱持的 道德標準過高。

(3)心理自我概念（PER）：此分數反映個體的自我價值感、個人的勝 任感、及對自己性格或與他人之關係所進行的自我評估，共有11

題。若心理自我得分高於60T，而在另一自我概念量尺得分卻不高 時，顯示低分的自我概念領域可能對受試來說較不重要。若心理自 我得分低於40T，可能是受試自我概念不穩定所導致，在自我定義 和自我評估時，特別容易受當時所處的環境、他人的意見和行為所 影響。若心理自我得分低於30T，顯示對自我產生厭惡感，有自我 毀滅行為的傾向，對兒童來說，校內所實施改善自我概念的相關輔 導工作。效果最常顯現在此量尺的得分上。

(4)家庭自我概念（FAM）：此分數反映個體對身為家庭中的一份子，

所感受到的勝任感及價值感，代表受試者目前對自己和周遭家人間 關係的看法，共有11題。當家庭自我得分高於60T 時，表示受試對 家庭成員間的關係感到滿意，覺得在家中得到支持和照顧。若家庭 自我得分高於70T時，可能代表對家庭衝突和遭遇的失落感到害怕，

因此表現出防衛性。若家庭自我得分低於40T，則顯示在家庭中感 到疏離感或失望。

(5)社會自我概念（SOC）：評量如何看待自己與他人間的關係，反映 一般情形下自己與他人互動中自我的勝任感與價值感，對兒童而 言，社會自我概念特別指與學校或鄰居同儕間的關係，而不是指與 家人和老師間的關係，共有14題。若社會自我得分高於60T時，代

表自己和別人都認為此人友善、容易相處，而且活潑外向。若社會 自我得分高於70T，代表對自我的觀點過度膨脹或誇大，與他人的 交往可能有許多較為表面的人際接觸，主要目的是為了滿足當時的 需要或慾望。若社會自我得分低於40T，代表受試自認缺乏社交技 巧，人際關係可能較差，也許在實際社交行為表現笨拙，或對社會 互動抱有不切實際或過高的期望，覺得被孤立，但是對於參與社交 活動改善困境，又常猶豫不決。若社會自我得分低於30T，表現出 疏離、孤立或社會逃避，可能會嚴重影響日常生活作息與人際關係 的維持。

(6)學業/工作自我概念（ACA）：評量受試者對自己在學校和工作場 合的表現抱持何種看法，及認為在這些場合中，他人如何看待自己 的表現，共有10題。若學業/工作自我得分高於60T，通常對學習或 工作情況有自信，認為自己勝任愉快，在開始從事新的課業或工作 時感到自在，不因初期失敗覺得困擾。若學業/工作自我得分高於

70T時，代表過度投入工作或學業表現，而將這些場合所遭遇到的 失敗視為嚴重威脅。在這些受試身上，早期的失敗經驗可能導致放 棄或破壞手邊工作，在不熟悉或早期曾失敗的領域中，很難發展出 自己的方向；也可能過度誇耀自己的成就，貶低其他人在工作或學 校環境中的成就。若學業/工作自我得分低於40T時，認為在工作或 學校中的表現不佳，可能是實際表現水準較差，或對自己表現設定 過高的期望；這些人對於接受新工作或責任會顯得特別謹慎，而將 初期的失敗解釋為自己無法勝任，不能完成這項工作。若學業/工 作自我得分低於30T時，可能認知能力嚴重不足，妨礙了學校和工 作場合中的表現。

（三）量表信、效度 1.信度方面

(1)內部一致性：中文田納西自我概念量表－兒童版之內部一致性係數 自.72至.90（中數.77），與美國版的田納西自我概念量表相近，此結 果可推知各分數之題目內部頗為一致。

(2)重測信度：中文版重測信度以國小、國中各36位學生考驗之，兩次 施測間隔二至三週，得分之相關係數最低為.45（不一致反應），最 高為.88（自我總分），中數為.78，變動指數自- . 22（不一致反應）

至+.28（故意表現好），中數為+.16，與美國版相近。

至+.28（故意表現好），中數為+.16，與美國版相近。