研究方法

貳、深度訪談法

本研究採取質性研究方式進行，以深度訪談進行資料之蒐集。質性研究是一 種彼此互動的過程，期間需要不斷的往返終而聚焦（陳向明，2002）。本研究在 深入了解研究福智國民小學的生命教育課程內涵、實施情形和對親師生的影響，

從訪談脈絡中詮釋其意義。因此，研究設計概念採取 Maxwell 所提出之質性研 究的主要概念，關注研究問題、目的、情境、方法 以及信效之間緊密互動關係

（引自陳向明，2002），以研究問題為中心，反思研究目的、發展概念性情境、

研究方法以及檢視效度問題。

Crabtree 與 Miller 將質性研究的訪談視為一種「對話之旅」，在對話過程中，

研究者與受訪者是互為夥伴關係，透過語言與非語言的溝通，達到對話的目的。

所謂「夥伴關係」乃指在訪談過程中，研究者與受訪者是基於平等的立場，積極 參與談話溝通，在整個對話中藉由雙向的互動，達成共同建構現象或行動的意義

（轉引自潘淑滿，2003）。因此，受訪者在研究中不只是單純地提供資料，在回 溯述說的過程中，更清楚看到自己深層的轉變關鍵，也再次建構其生命意義與價 值。

訪談法乃依訪談問題設計的嚴謹度，而為三種類型：結構式訪談、無結構式 訪談、半結構式訪談。半結構訪談法是介於結構式與非結構式訪談之間一種資料 蒐集式，根據研究問題與目的，擬定訪談大綱，作為訪談指引的方針，又可依實 際訪談狀況而作彈性調整（潘淑滿，2003）。研究者鑑於受訪者個人生命經驗的 獨特性，採半結構式訪談，進行敘述性資料蒐集。

訪談技巧中深度的訪談對話，是個不斷建構意義的過程。高淑清（2008）認 為質性研究的深度訪談，讓受訪者有極大的空間說出他們生活經驗中的主觀感受。

而訪談者需將自己的經驗與預設之背景知識置於一旁，引發受訪者用自己的聲音 與語法，將個人認為重要的生命經驗分享出來，並創造一個接納、安全、信任與 同理的訪談氣氛，讓受訪者對於經驗的分享保有高度的動機與價值感，同時也關

注每一個受訪者的獨特意見，以及探索形成生命經驗背後的各種可能情境脈絡。

訪談前先以電話聯絡受訪者，並以 emai 或 line 告知本研究之研究動機、研 究目的等資料給受訪者參考，之後並親自予以訪談同意書（如附錄 4），取得對 方同意接受訪談後，研究者進一步說明訪談之內容，同時約定訪談的時間與地點。

為了蒐集足以回答研究問題之相關資料，研究者於訪談前事先備妥訪談大綱（如 附錄 5），讓訪談在開放，但不會偏離主題，且營造輕鬆自然的氣氛，在訪談的 順序或用詞上力求彈性，避免遺漏重要的訊息。

參、文件分析法

文件是一種準觀察的工具，常用於追蹤性或試探性的研究(歐用生，1989)，

可補充其他研究方法之不足。而在分析內容過程中，須與其他研究方法並用以澄 清事實，使得論點能更明確(歐用生，1989)。內容主要有四類，正式內容(如法規、

檔案、紀錄、報告書、宣言、公報、敎科書、作業簿、考卷、報紙、雜誌、傳單、

印刷內容等)、私人內容(如個人自傳、信函、日記、回憶錄、契約、遊記、著述)、

數量紀錄(如統計資料、學校預算、出缺席紀錄、成績、入學率等)、問卷等。文 件分析之目的主要在為其他來源做佐證，或增強資料的證據(歐用生，1989)。本 研究蒐集福智國民小學生命教育課程與教學成果等相關之內容，包括園區簡介、

十二年一貫生命教育課程綱要、太陽王的孩子班刊、生命教育老師手冊 12 本、

醒覺你的心(天使與惡魔)等，以全面而周延的深入探討之。

肆、本研究完成時間表

本研究的實施時間預計十二個月，從民國一百零六年一月起到一百零六年十 二月底止，預計進行的時間表，如表 5：

表 5 研究時間表